PANTOMIMAS CRISTIANAS

PANTOMIMAS CRISTIANAS
EL BUEN SAMARITANO
PERSONAJES
· Moribundo
· Rateros
· Amigos
· Religioso
· Indecisos
· Compasivo
Entra el personaje moribundo muy contento, y en eso llegan los rateros
y le piden dinero y como el no se los quiere dar lo golpean hasta que lo
dejan moribundo. Entran a escena 2 amigos muy contentos y ven al
moribundo de lejos, se acercan por curiosidad y al verlo se burlan de su
aspecto y luego se van sin ayudarle.
Llega el religioso y mira al moribundo se acerca porque siente
compasión si inca para ayudarle pero al ver que se ensucia el pantalón y
que se mancha las menos de sangre molesto se levanta limpiándose el
pantalón y sale de escena olvidándose del moribundo.
Después entran los indecisos y uno de ellos ve al moribundo y le dice al
otro que se acerquen, cuando están ahí, el otro compañero que se
vallan, pero este quiere ayudar al moribundo, después de un tiempo de
estar indecisos los dos deciden irse.
Final mente entra el compasivo triste y pensativo con muy mal aspecto y
semblante, luego ve al moribundo y siente compasión por el, y se acerca
tratando de ayudarlo al pasar un tiempo sale del escenario (parece
como sino se interesara mas por el) pero regresa con alcohol y vendas y
le ayuda y sale con el en hombros.
EL MEROLICO
Personajes:
Cada uno de estos personajes excepto los primeros dos,
pueden ser escenificados por hombre o mujer.
-El merolico.
-Cristo
-El cojo.
-El ciego.
-El manco
-El loquito
-El triste
Accesorios:
Puede ser 99% mímica o ayudarse con pequeños accesorios.
El ciego con un bastón y unos lentes obscuros, el loquito puede entrar
despeinado y
si es mujer con el cabello como la chilindrina (se agarra dos chongos y
se los peina chuecos).
Desarrollo de la Obra:
Primera Escena:
Entra el merolico arrastrando un costal muy pesado y muy grande, llega
a la mitad del escenario, después de colocar su bultote se regresa por el
mimo que representara a Cristo (este debe de estar como si fuese un
muñeco de trapo, el merolico lo llevará arrastrando hasta llegar a un
lado del bultote), después de que el merolico coloca a Cristo en su lugar
(donde debe de permanecer sentado en el suelo con la cabeza
agachada) el merolico comienza a abrir su bultote y a acomodar las
cosas que traiga, estas no deben de ser necesariamente especificadas.
Segunda Escena:
Entra una persona coja y se dirige hacia el merolico, este comienza a
ofrecerle su servicio y le dice que puede arreglarle su pierna o pie, el
cojo incrédulo le dice que no puede ser, y el merolico saca de su bultote
un frasco lo derrama en la pierna y pie de la persona coja y comienza a
frotárselo; cuando el merolico le de un pequeño golpe a la pierna o pie la
persona coja comienza a caminar perfectamente, y a saltar por que ya
esta curado.
El merolico extiende su mano hacia la persona coja y le pide que le
pague y este feliz le paga una y otra vez y se retira contento.
Tercera Escena:
Entre escena y escena hay un pequeñísimo lapso de tiempo donde el
merolico puede platicas con la gente (publico) de lo que acaba de
suceder o estar acomodando las cosas de su bultote, esto mientras se
prepara y entra el siguiente personaje.
Entra en escena el ciego con su bastón, sus lentes y sonando un
botecito como si pidiese limosna y pasa al lado del merolico este lo
detiene y el ciego comienza a dar bastonazos (tengan cuidado de que
no le de al merolico, esto debe de ser bien ensayado o que sean buenos
para improvisar) pero el merolico le quita el bastón y al oído le dice que
puede sanarlo, el ciego se entusiasma y le dice que si, el merolico saca
de su bultote como dos ojos y se los pone al ciego y este al sentir las
manos del merolico comienza a ver y abraza al merolico muy contento
(el ciego como no veía debe de demostrar al público que le cala la luz y
su forma de observar debe de ser un poco exagerada), el ciego
sorprendido se va caminando y el merolico lo detiene y le pide que le
pague, y el ciego le dice que no tiene dinero y el merolico apunta el
botecito y el ciego se lo da (durante la escena no debe el ciego olvidar
que tiene un botecito en su mano, mantenga el ancho del bote igual
Cuidado!! No se le valla a caer y aparezca como magia otra vez en su
mano) y el ciego sale muy contento.
Cuarta Escena:
Entra el manco y cuando lo ve venir el merolico le llama y le dice que él
puede curarle el brazo y le dice que espere un momentito se regresa a
su bultote y saca como un aceite y comienza a ponerle al brazo del
manco (como efecto el merolico puede hacer el ruido de cuando agrega
a cada coyuntura del brazo el aceite), conforme le va poniendo el aceite
se va destrincando el brazo (puede hacer el ruido de un mueble viejo
que después de ponerle aceite lo esta abriendo) sean creativos!! Y
cuando el manco ya ve su brazo bueno comienza a cargar cosas
pesadas e incluso puede simular un golpe al merolico para demostrar
que ya esta sano, el merolico le pide que le pague y el manco le da una
pequeña cantidad de dinero pero el merolico le pide más y le sigue
exigiendo hasta que el manco le da más dinero y se va presumiendo su
brazo.
Quinta Escena:
Entra el loquito en esta escena deben de ser muy creativos ya que a
este papel se le pueden sacar muchas cosas, cuando entra el loquito el
merolico dirigiéndose al público lo imita y el loquito se le queda viendo y
se voltea con el público mientras el merolico sigue imitándolo y el loquito
pregunta o dice al público: ¿Esta loquito? ó pobrecito esta loquito (esto
con mímica, recuerden que es una obra 99% mímica), el merolico se
acerca al loquito pero este no se deja agarrar y cuando por fin lo agarra
lo sienta en el suelo y se va a buscar que tiene en su bultote, y de
repente saca una cierra eléctrica y comienza a perseguir al loquito que
se mueve asustado (en esta parte no es necesario que el merolico corra
atrás del loquito sino que en un lugar fijo hagan como que el loquito no
se deja cortar la cabeza, hasta que por fin cede, no lo hagan muy
prolongado este tiempo), mientras con la cierra eléctrica el merolico
corta la cabeza del loquito, este tiembla como sintiendo la cierra abrir su
cabeza y queda con medio cuerpo agachado y los brazos colgando y el
merolico toma de su bultote un cerebro y se lo pone al loquito, que al
darle un golpe (ligero) en la cabeza este reacciona y comienza a verse
actuar muy inteligente, tanto así que cuando el merolico le pide que le
pague el loquito voltea hacia el público y truena los dedos como que si
se le hubiese ocurrido una idea y de repente hace como que le duela la
cabeza y se hace el loquito y sale del escenario sin pagarle al merolico y
este se queda muy enojado.
Sexta Escena:
Entra el triste, muy triste, y ahora no es el merolico el que le habla sino
que el esta distraído entre sus cosas y el triste le habla y le pide algo
para él pero el merolico busca entre sus cosas y no encuentra nada, y le
pregunta que le pasa y el triste le dice que le duele el corazón y le
pregunta cuanto dinero tiene y el triste le dice que nada y vuelve a
buscar el merolico entre sus cosas y le dice que no tiene nada para él y
de repente el merolico tiene una idea y le dice al triste que lo único que
tiene es "esto" señalando al mimo que siguen en posición
"desconectado" y mientras el triste lo ve el merolico recoge sus cosas y
el triste le dice que espere que si no tiene "otra cosa" y el merolico le
dice que no y menos sin dinero, le ayuda a levantarlo y entre los dos lo
sacudes (aquí deben simular que sale mucho polvo de las ropas del
mimo) y el merolico se va.
Séptima Escena:
El triste le habla a Cristo, (mimo desactivado) que cuando lo ponen de
pie este abra sus brazos como crucificado y el triste le dice que le diga
algo y le dice que necesita algo para su corazón, y el triste se lo quita y
lo pone a sus pies, pero al ver que no pasa nada se da la vuelta muy
triste y en eso Cristo recoge el corazón y el triste voltea, mientras el
Cristo le da un soplo al corazón y el triste se pone muy contento y se
acerca a Cristo y se arrodilla a un lado y Cristo impone sus dos manos
sobre el ex~triste y en eso puede ocurrir dos cosas (esta es la parte del
1% hablado):
Salga otro mimo y diga el texto del salmo 40:17, "Aún que afligido y
necesitado, Dios pensará en mí nuestra ayuda y libertador es él"
Que se escuche una voz diciendo el texto.
Y se termina la pantomima.
FIN
Opcional: Para que se comprenda un poco mejor el mensaje cada vez
que salgan los personajes deberán salir en diferentes direcciones pero
con su mal sanado y quedarse en posición congelada (esto es
adoptando una posición -de preferencia no muy incómoda ni con la boca
muy abierta- y quedarse sin moverse e inclusive no deben de mover ni
los ojos), y cuando vean al triste muy contento comenzar a
descongelarse pero con los males o enfermedades que entraron y salen
de escena, más mal que como habían entrado, esto para dar a entender
a la gente que tan solo en Cristo tenemos la verdadera sanidad,
restauración, perdón y vida.
Enseñanza: Esta obra es para que la gente comprenda que podrá
comprar en este mundo todo lo que quisiera pero solo en Cristo tenemos
la respuesta a nuestras necesidades.
EL REGALO
Una persona escucha una voz del cielo y extendiendo los brazos recibe
un regalo de Dios (simula con sus manos una caja de tamaño chico o
mediano). Al recibirlo se muestra muy alegre y le da las gracias a Dios.
(Las otras 4 personas están paradas en una línea horizontal frente al
público, pero están con la cara hacia abajo). El del regalo pretende
compartirlo con esas cuatro personas. Va pasando con cada uno y les
toca el brazo. Entonces voltean y les muestra su regalo, y desean que
les comparta su regalo pero al momento que extienden su mano decide
quedarse con su regalo para el solo (es importante hacer notar que el
regalo se va haciendo más pequeño cada vez que pasa con cada uno
de los cuatro, y no lo comparte). Al llegar al final de la línea el regalo le
cabe en un dedo, entonces siente que Dios le llama la atención de que
debe compartir su regalo con los demás. El joven repite el proceso con
cada persona, pero ésta vez les comparte a todos el regalo. Ninguno de
los 4 quiere hacerle caso al principio, pues creen que los va a engañar, y
le cuesta trabajo convencerles después de ser engañados una vez.
Pero, por fin, cada uno acepta el regalo y se muestran muy contentos.
Esta vez con cada persona el regalo crece en tamaño. Se comparten el
regalo entre los 5 y también con el público. El regalo de cada uno crece
aún más. Los miembros del drama se juntan en el centro del escenario,
Tomando el regalo que ya ha crecido muchísimo, ahora es gigantesco y
lo tiran hacía al público.
PECADO OCULTO
jóvenes entran hablando, uno(a) llevando una Biblia. Uno(a) de los dos
es realmente un cristiano comprometido, mientras que el otro no lo es.
Leen un versículo juntos, indicando hacia arriba con el brazo. El joven
con la Biblia sale y el otro solamente le dio por su lado. El (o la) joven
que se queda saca de su bolsa una pelotita (que representa el pecado)
Tiene que simular con sus manos el tamaño pequeño de la pelotita.
Empieza a jugar con ella, rebotándola por el piso y las paredes etc. Poco
a poco va creciendo la pelotita. Vuelve a simular con las manos un
tamaño un poquito más grande de la misma. Después de un rato entra
su amigo con la Biblia. Con dificultad el joven regresa la pelotita a su
bolsa, tratando de que su amigo no la vea. El joven con la Biblia nota
algo extraño en su amigo, entonces nuevamente abre la Biblia y le invita
a que lean juntos un versículo, haciendo que el otro ponga atención a lo
que está leyendo, ya que está distraído. El joven con la Biblia se despide
y sale. El joven con la pelotita se asegura que su amigo ya no esté y
saca la pelotita otra vez y empieza a jugar con ella. Con cada rebote, la
bola crece un poco más, lo que el joven debe indicar con sus manos.
Para este momento la bola es más o menos del tamaño de una de
básquet. Entra nuevamente el amigo con su Biblia. El joven con el
pecado rápido la esconde atrás de su espalda, sosteniéndola con un
brazo mientras saluda con el otro brazo al amigo. Trata de sonreír, pero
un poco nervioso. El amigo con la Biblia trata de ver atrás de su espalda,
pero el joven con el pecado no permite que vea y trata de indicar que
todo está bien. El joven con la Biblia le invita a que oren juntos (mientras
el amigo está orando, el otro está haciendo cara de aburrido--el que está
orando voltea a verlo, entonces el otro inmediatamente baja la cabeza
como sí verdaderamente estuviera orando). Se despiden. Otra vez el
joven juega con su pecado, ya más grande y más pesado. Lo rebota
unas veces más, pero sigue creciendo, hasta que ya no puede
controlarlo ni sostenerlo. Ya el pecado es una bola muy grande. Su cara
tiene una mirada de desesperación, ya no de satisfacción y placer. En
este momento regresa el amigo con la Biblia y ve el estado de su
compañero. Urgentemente le pregunta si quiere ayuda. El amigo le dice
que sí, y le muestra una porción de la Biblia y le invita a que oren.
Entonces se une a él cargando la gran bola de pecado, y juntos la tiran
con fuerza hacia un lado; al momento que juntos se arrodillan en
oración. Termina el esketch con los dos de rodillas orando.
LA JAULA
Todos los jóvenes empiezan agachados dentro de una jaula invisible. Se
ve que sufren y tienen dolor, atrapados, con movimientos lentos
(simulan muy bien que están dentro de una jaula).Una Biblia es puesta
apenas al alcance de un joven. Extendiendo su brazo, la toma, y la mete
dentro de la jaula. La abre y descubre una llave. Con las manos muestra
claramente que tiene la llave en la mano, y con la Biblia y la llave abre la
puerta de la jaula y se escapa, dejando a los demás adentro.
El tono de la música cambia cuando sale, y se ve el gozo y el alivio del
joven ya fuera de la jaula. Brinca y sonríe, disfrutando su libertad.
Después de un rato, se acuerda de sus compañeros que todavía están
atrapados, encerrados en la tristeza y la miseria. Con la misma Biblia
que tiene en sus manos, se acerca a la jaula, y les da la Biblia a los
prisioneros. Ellos también la abren, sacan la llave, y salen de su
esclavitud.
Todos se empiezan a regocijar y a disfrutar las maravillas y la gloria de
la vida. Se salen del escenario. Requiere algo de explicación:
Encontramos en la Biblia el mensaje que nos da libertad.
EN EL NOMBRE DE JESUS
INTRODUCCIÓN
El hombre siempre es un pecador el único justo aquí en la tierra fue
Jesucristo, el enemigo siempre trata de confundir al hombre "Satanás"
es el príncipe de este mundo y trata de introducir el pecado al hombre,
pero Jesús vino a la tierra para salvarnos él nos dio su vida para
salvarnos y el vino para perdonarnos de todo pecado, él nos dejo su
palabra para defendernos del maligno y si caemos en pecado solo el es
fiel y justo para levantarnos y librarnos de toda maldad.
PERSONAJES
El drama es un monologo pero se puede adaptar a tres personajes.
MATERIALES
Se necesitará una pista “en el nombre de Jesús” QUE SE ENCUENTRA
EN ESTA PAGINA EN FORMATO MP3 CON EL NOMBRE SATANAS
VENCIDO ESTAS. Empieza el mimo en posición cero observa que
alguien se acerca y se coloca al lado derecho del mimo el mimo hace
un pequeño movimiento con el hombro para indicar que lo están
tocando, voltea para el lado derecho y pregunta que para que lo quiere
el personaje le dice algo el mimo con expresión de rechazo pregunta
con gestos ¿Cristo me ama a mi? No no... Son cuentos vete de aquí,
pero el mimo de la derecha insiste y lo convénse de que Cristo lo ama y
el mimo recibe al espíritu santo que llega haciendo un movimiento de las
manos desde el cielo hasta el corazón el mimo se despide del
personaje de la derecha viene otro personaje y se para a mal izquierda
del mimo, saluda el mimo a este personaje este recibe un toque del
personaje de la derecha y le pregunta que es lo que quiere este le
ofrece licor pero el mimo lo rechaza y le dice que Cristo esta en su
corazón y que el no puede tomar licor, vuelve a su posición original, el
personaje de la izquierda insiste en ofrecerle licor esta vez el dice pero
solo un poquito y lo prueba le gusta y se emborracha luego se siente
mal y realiza un gesto de tristeza y agonía y cae de rodillas alza sus
manos hacia el cielo.
Empieza la pista desde que el hombre habla el mimo incado habla con
Jesús refiriéndose hacia el cielo del lado izquierdo empieza la música el
mimo siente la tentación de volver a agarrar el licor y lo toma entre sus
manos y el se siente muy débil y se agarra la cabeza y cae al suelo y
entra la voz de Satanás el mimo asustado con una mano estirada y la
otra encogida lo escucha hacia el lado derecho y hacia arriba. Vuelve a
tomarse la cabeza como estar confundido haciendo como que ya no
puede mas, levanta sus manos hacia el lado superior izquierdo del
escenario y escucha a Jesús incado, cuando Jesús le indica que él es el
rey de reyes y señor de señores el mimo muestra un gesto de alegría y
confianza y se dirige hacia el lado izquierdo del escenario y enseña a un
personaje ficticio la Biblia que dios le dio y le dice que dios lo ama, se
dirige a Satanás y le habla en señas que dios le dio autoridad y que a
sus huestes el las aplastara y la salida el le dará con poder y
autoridad(este párrafo es necesario que el mimo tenga e invente sus
propios movimientos según su criterio), luego el mimo vuelve al
escenario de la parte derecha y enseña la Biblia a un personaje ficticio y
le dice que dios lo ama con movimientos se dirige hacia él publico y le
dice que dios lo ama, se dirige con autoridad hacia el centro del
escenario y toma la copa de licor con sus manos y la tira hacia el suelo
con fuerza, se dirige hacia la parte superior derecha y toma entre sus
manos desde arriba lentamente bajando su mano hasta el suelo
repentinamente y bruscamente Satanás se desafía de su mano y huye,
el mimo abre sus manos hacia el cielo en señal de victoria.
TIENEN QUE SABER
INTRODUCCIÓN:
En este mundo de tinieblas y confusión existe únicamente la luz de
Cristo para iluminar a una humanidad perdida y sin esperanzas, pero
esa luz debe resplandecer a través de nuestras vidas hacia las personas
que nos rodean. Dios nos ha llamado a brillar con su amor, porque ellos
TIENEN QUE SABER.
Personajes:
Diez mimos: Cada personaje usa su vestimenta y accesorios de
acuerdo con el papel que desempeña.
Esta obra se puede realizar aunque parezca ilógico un “monologo” el
cual el mimo debe de expresar con sus movimientos y sus expresiones
como si estuviera predicándole a las personas entrando en el papel de
cada personaje como explicándole a la personas el personaje que esta
realizando el mimo.
MATERIALES: Necesitara el cassette de la canción cristiana Tienen
que Saber de Steven Gren la obra se realizara solo en cuatro escenas
las tres primeras van acompañadas con la música de fondo
instrumental.
En la cuarta escena se usara la música con la letra.
Se necesitaran tres sillas y deberán estar en el escenario en línea recta
viendo hacia el publica
PRIMERA ESCENA
En esa escena participan dos mimos
Mimo 1 representa a un borracho
Mimo 2 representa a la esposa
(La música empieza)
Mimo 1.
(Entra al escenario con una botella y caminando como si estuviera
borracho. Se sienta y sigue bebiendo)
Mimo 2.
(Entra muy alegre, pero cambia su expresión al ver al mimo No. 1 ) Le
pide que ya no beba mas y finalmente le quita la botella
Mimo 1.
(se enoja y trata de recuperar la botella luego de hacerlo golpea al
mimo2 y sale del escenario)
Mimo 2
(se queda muy triste llorando, se sienta en la primera silla llorando y
queda en posición cero)
Observación: Al realizar el monologo se puede omitir al mimo No. 1 y se
representa abstractamente o sino se obtienen tantos participantes
también se puede omitir el mimo No. y que el mimo no. 2 represente
solo a la esposa que ha sido golpeada.
SEGUNDA ESCENA
Participan dos mimos:
Mimo representa a un vendedor de drogas
Mimo2 representa a un joven drogadicto
Mimo 1 (Entra al escenario caminando en una forma muy sospechosa y
mirando para todos lados)
Mimo 2 (Muy nervioso, se acerca al Mimo)
Mimo 1(Muestra la droga al Mimo2 y le pide dinero)
Mimo2(Da el dinero al Mimo1, pero como no es suficiente entrega
también su reloj.)
Mimo1(Entrega las drogas al Mimo 2 y sale)
Mimo2 (Toma las drogas con sus manos temblorosas, luego expresa
dolor y se sienta en la silla no.2 y cae desmayado. Se “congela” en
posiciòn cero
TERCERA ESCENA
Observación: Al utilizar el monologo se puede omitir el que representa
el vendedor de drogas el joven drogadicto representa al vendedor
abstractamente.
Participación tres mimos:
Mimo 1 representa a una muchacha muy triste y desilusionada
considerando el suicidio. Lleva una pistola en su bolsillo.
Mimo 2 y 3 representan a dos personas muy alegres, saliendo de una
fiesta.
Mimo 1
(Entra con una expresión muy triste. Se sienta en la segunda silla y
saca la pistola del bolsillo.)
Mimos 2 y 3
(Entran muy alegres, con gorros en las cabezas, con serpentinas y
llevando copas en las manos, brindando muy felices como si acabaran
de salir de una fiesta. De pronto miran al Mimo 1 que esta muy triste y
le invitan a participar con ellos.)
Mimo1
(Esconde la pistola, se acerca a los Mimos 2 y 3 y comienza a reír y a
brindar con ellos. Se siente muy feliz por unos instantes.)
Mimos 2 y 3.
(Miran el reloj y ven que es muy tarde y tienen que salir. Se despiden
del Mimo 1 y salen del escenario.)
Mimo 1
(Les pide que no se vayan todavía, pero ellos salen. Entonces se queda
muy triste, regresa a su silla y se muestra muy desilusionada.
Saca la pistola del bolsillo y la lleva a su sien. Se “congela” en esta
posición.)
(Hasta esta escena se escucha la música instrumental.)
Observación: Al realizar el monologo se puede omitir los mimos 2 y 3 y
el mimo 1 puede actuar haciendo saber que los otros dos personajes le
están hablando.
CUARTA ESCENA
(Al iniciar esta escena se usa la música con la letra)Participan tres
mimos:
Mimo 1 representa a un religioso
Mimo 2 representa a un ladrón
Mimo 3 representa a un(A) cristiano(A)
(Durante la primera estrofa de la canción actúan)
Mimo1.
(Entra caminando muy orgullosamente y lleva una Biblia. De pronto mira
a las personas que están “congeladas” en el escenario. Abre su Biblia,
las señala y hace un gesto como expresando que están perdidas e irán
al infierno. Luego sale del escenario.)
Mimo 2
(Entra y mira a las personas que están el escenario. Se fija en que
nadie lo esta observando y decide acercarse al drogadicto que está
desmayado. Lo registra para robarle. Le saca la billetera y sale con
mucho prisa.)( Durante la estrofa principal de “Tienen que saber”. entra
Mimo 3)
Mimo 3
(Pasa enfrente de las personas que están en el escenario mientras que
muestra compasión por cada una. Regresa y se acerca a la primera
persona la esposa maltratada y la consuela. Le dice con ademanes y
gestos que Dios la ama, pero al principio ella se niega a creerlo. Sin
embargo, Mimo 3 abre su Biblia y le enseña que allí está escrito. Ella
recibe estas nuevas con regocijo y se abrazan. Mimo 3 le regala su
Biblia y sale)
(Durante la siguiente estrofa de “El nos llama a brillar”
Esposa..
(Camina leyendo su Biblia. Mira al drogadicto caído. Se acerca a él para
ver si todavía vive. Escucha si late su corazón, luego lo ayuda a
levantarse y también le comparte del amor de Dios. Le muestra un
versículo en la Biblia, oran, se abrazan, le entrega su Biblia y ella sale.)
Muchacha.
(Camina un poco mientras que lee su Biblia durante las palabras
“Debemos proclamar y nuestras vidas dar” señala al público. Durante
las palabras “Tienen que saber” con ademanes y gestos les dice que
Dios les ama)
Entran la esposa, el drogadicto y la cristiana y hacen una fila con la
muchacha. Durante las ultimas palabras “Tienen que saber” con
ademanes y gestos le dicen al público que Dios les ama. Al fin de la
música salen del escenario.