PONTIFICIA UNIVERSIDAD JAVERIANA - INTRODUCCIÓN A LA CIENCIA POLÍTICA DEMOCRACIA Y MODERNIDAD. ESE DESENCANTO LLAMADO POSMODERNO NORBERT LECHNER INTRODUCCIÓN: Lechner deja como legado una vasta obra intelectual sobre los problemas del Estado, el orden político, los cambios en el Gobierno, la economía de mercado y la sociedad impulsados por la sociedad global; la dinámica entre política, memoria y cultura y sobre la democracia en América Latina. Estudios como “La crisis del Estado en América Latina” (1978) o “La conflictiva y nunca acabada construcción del orden deseado” (1985) entregan puntos de vista trascendentes para el análisis político y social en sociedades en cambio y en particular en sociedades fragmentadas y desiguales. Su pensamiento fue muy importante para los que diseñaban caminos democráticos para sus países. 1 DEFINICIONES Teniendo en cuenta la importancia del proceso de secularización, la modernidad nace como esa ruptura con la organización religiosa del mundo, reivindicando la realidad social como un orden determinado por los hombres. Sin embargo, dentro del proceso histórico surge la crítica posmoderna resaltando la falta de una teoría de la modernidad que reconozca la existencia de la diversidad, asociada a un desencanto ya no con la modernidad sino con la modernización PROBLEMÁTICA En este contexto vale la pena preguntarse: ¿Qué es democracia? ¿Qué es modernidad? ¿Qué es la posmodernidad? ¿Cuál es el impacto del “desencanto”? ¿La crítica posmoderna responde a una modernidad que no es posible o que ya no es necesaria? ¿Resulta útil la crítica posmoderna? 1 NORBERT LECHNER: (Karlsruhe, Alemania, 1939 Santiago, Chile, 17 de Febrero de 2004) Destacado investigador, politólogo y abogado alemán nacionalizado chileno. Obtuvo el grado académico de Doctor en Ciencias Políticas de la Universidad de Friburgo. Fue director de la Facultad Latinoamericana de Ciencias Sociales desde 1988 a 1994. Lechner dedicó su vida profesional a replantear la política en el marco de los desafíos actuales. Llegó a establecerse en forma permanente en Chile en 1971, recién terminada su tesis de doctorado en Ciencias Políticas en la Universidad de Friburgo, Alemania, sobre “La Democracia en Chile”. En 2003 recibió el Premio Municipal por su ensayo “Sombras del Mañana” y estuvo nominado al Premio Nacional de Humanidades. Cfr. LECHNER, Norbert. PNUD. On-line: www.pnud.cl Tomado de: LECHNER, Norbert. PNUD. On-line: www.pnud.cl Tomado de: FRASE PLAN América Latina, nace y se constituye en la modernidad. Una modernidad que para Lechner, nace como un desencantamiento con la organización religiosa del mundo, cuestionando el orden y la identidad histórica en una época “futurista” en el marco de una sociedad heterogénea, pero con cierto afán de homogenización, impuesto por una racionalidad cargada de modernización de la forma de hacer política. Así, la posmodernidad que inicialmente se considera como el desencanto con la modernidad, constituye en realidad un desencanto con la modernización de la política y su incapacidad para asegurar la articulación del proceso social y de representación de la sociedad en su conjunto; pero a su vez, y teniendo en cuenta sus contradicciones, ésta sensibilidad posmoderna impulsa una nueva dimensión de la política como el arte de lo posible bajo la premisa de una conciencia renovada a futuro, impulsando y reformando a su vez a la modernidad 1. América Latina, nace y se constituye en la modernidad. Una modernidad que para Lechner, nace como un desencantamiento con la organización religiosa del mundo. - Modernidad: Antes y después de la secularización Contexto latinoamericano. Salto al pensamiento occidental moderno Posmodernidad (Otros autores) Descentralización espacio - temporal como conquista del futuro 2. Cuestionando el orden y la identidad histórica en una época “futurista” en el marco de una sociedad heterogénea, pero con cierto afán de homogenización, impuesto por una racionalidad cargada de modernización de la forma de hacer política - Cuestionamientos por el cambio y nacimiento de la política moderna Principio de soberanía popular y sus problemas La identidad Del orden recibido al orden producido La democracia como principio de legitimidad, de organización y representación 3. Así, la posmodernidad que inicialmente se considera como el desencanto con la modernidad, constituye en realidad un desencanto con la modernización de la política y su incapacidad para asegurar la articulación del proceso social y de representación de la sociedad en su conjunto - Pérdida de fe - Resaltar la complejidad como fenómeno central de la sociedad - Desencantamiento con la ilusión - Rechazo a la totalidad - Valor de la diversidad - Desencanto político, incapacidad de crear identidad colectiva - Ruptura con una modalidad de modernidad 4. A su vez, y teniendo en cuenta sus contradicciones, ésta sensibilidad posmoderna impulsa una nueva dimensión de la política como el arte de lo posible bajo la premisa de una conciencia renovada a futuro, impulsando y reformando a su vez a la modernidad - Contradicciones El desencanto es la perdida de la fe en el proceso. La política no tiene un rumbo fijo. La incertidumbre es un rasgo distintivo de la posmodernidad El objetivo no es cambiar las condiciones existentes sino romper con ellas. Revalorización de la política descansa sobre una premisa una conciencia renovada a futuro, CONCLUSIONES Es claro que en el contexto latinoamericano, el salto al pensamiento moderno occidental trajo consigo la alteración de la consciencia del tiempo histórico. Esto a su vez, acarreó una serie de cuestionamientos asociados a los problemas de identidad por el cambio del espacio mental del orden social como guía de la voluntad de los hombres y de la legitimidad de tal orden. La secularización supuso la ruptura con el orden religioso preestablecido y es allí donde la modernidad expresa la tensión entre la diferenciación y la unificación dentro del proceso; modernidad que a su vez es modificada por las innovaciones de dicho proceso. Los problemas de identidad en el marco de la heterogeneidad y la falsa homogenización que ofrecen las formas modernas de hacer política se enmarcan en discusiones normativas y positivas de las normas de convivencia social. En la posmodernidad entonces, la heterogeneidad social debe verse como un valor que busca un orden colectivo; pues la idea de totalidad es rechazada y la ilusión de convergencia se ha perdido. En el campo de la política se comienza a valorar entonces el surgimiento de “las justas diferencias” pues cada vez es menor el sentimiento de unidad nacional que infundían el Estado y la política; haciendo eminente el rechazo hacia la modalidad hegemónica de modernidad. La pérdida de la fe en el proceso ha llevado a la sociedad a sufrir grandes desilusiones hasta el punto en cuestionarse día a día sobre la viabilidad del proceso sin importar el lado político (capitalista, socialista, entre otras ), ya no buscando un mejoramiento del anterior si no que exigiendo un cambio de rumbo algo totalmente nuevo para poder volver a nacer y poder encontrar una luz al fina al final de camino. Este desencanto puede llegar a ser muy favorable, ya que daría un nuevo aire a la democracia y a la política pero sobre todo a las ideas, esta revalorización de la política va a descansar sobre una premisa: una conciencia renovada hacia el futuro, claro está que este renovación no c va a dar en un corto plazo va a tener que pasar por un periodo de adaptación y maduración hasta de llegar a la “pureza”. Bibliografía: LECHNER, Norbert. “Democracia y modernidad ese desencanto llamado posmoderno”. En Revista Foro. Nº 10, Septiembre de 1989. pp. 35-45 LECHNER, Norbert. PNUD. On-line: www.pnud.cl