Martín Lutero (del 10 de noviembre de 1483 al 18 de febrero de 1546) fue un monje alemán.
Comenzó la Reforma Protestante en el siglo XVI, convirtiéndose en una de las figuras más influyentes
y controvertidas de la historia cristiana, sus acciones pusieron en marcha la reforma dentro de la
Iglesia.
La Reforma Protestante es el movimiento que surgió en el siglo XVI y que impulsó un cambio
profundo en la Iglesia católica. Los protestantes se oponían al dominio del Papa sobre toda la
comunidad cristiana y buscaban que la Iglesia retomara las raíces del primer cristianismo.
Las causas de esta crisis son estructurales y se relacionan en buena medida con la actitud
ambivalente de la Iglesia frente a la modernidad. Se denomina Reforma católica o Contrarreforma
a la respuesta de la Iglesia católica a la reforma protestante de Martín Lutero, que había debilitado
a la Iglesia, sus objetivos fueron renovar la Iglesia y evitar el avance de las doctrinas protestantes.
Se centró sobre todo en cinco aspectos: las cuatro tradiciones protestantes principales que
surgieron de la Reforma fueron la luterana, la calvinista, la anabaptista y la anglicana, cada una con
importantes implicaciones en la teoría y la práctica políticas.
Las Críticas a las creencias católicas
Comportamiento sexual humano y temas reproductivos.
Críticas al sistema de indulgencias.
Uso de imágenes.
Críticas a la infalibilidad pontificia.
Celibato del clero.
La Inquisición.
Críticas de favoritismo y negocios ilícitos.
Privilegios fiscales.
Aunque Lutero afirmó que sus argumentos sobre las indulgencias concordaban con los del papa,
las noventa y cinco tesis desafiaron una bula papal del siglo XIV que establecía que el romano
pontífice podía usar el «tesoro de méritos» y las buenas obras de los santos del pasado para
perdonar el castigo temporal dándole poder económico, político y dejando de lado la palabra
divina.
JUAN CALVINO
“La tortura de una mala conciencia es el infierno de un alma viviente"
Juan Calvino
juan Calvino (Noyon, 10 de julio de 1509-Cantón de Ginebra, 27 de mayo de 1564), bautizado con
el nombre de Jehan Cauvin, latinizado como Calvinus, fue un teólogo francés, considerado como
uno de los autores y gestores de la Reforma Protestante. Como su padre quería que Calvino se
dedicase al Derecho en lugar de a la Teología, ingresó también en las universidades de Orléans y
Bourgues. Separado de la Iglesia Católica Romana alrededor de 1530, tras las tensiones religiosas y
la violencia generalizada contra los protestantes en Francia.
Emprendió estudios sobre la Biblia griega y en 1532 publica un comentario sobre el De Clementia
de Séneca. Su asociación con Cop, que acababa de ser elegido rector de la Universidad de París,
obligó a ambos a huir cuando Cop anunció su apoyo en 1535 a Martin Lutero.
En 1536 publicó la primera edición de su Christianae Religionis Institutio. Su esposa falleció en
1549 y no se volvió a casar. Aunque recibió casa y salario del Gobierno, no tuvo cargo oficial y no
se hizo ciudadano de Ginebra hasta 1559.
Fue el redactor del borrador de las nuevas ordenanzas que el Gobierno modificaría y adaptaría
como constitución de Ginebra.
En 1559 inauguró la academia con Theodore Beza como rector, que muy pronto se convertiría en
una verdadera universidad.
Fue compositor de himnos y compuso un influyente catecismo, cientos de cartas a compañeros
reformistas, y comentarios sobre casi todos los libros de la Biblia. A causa de su mala salud, sufría
asma crónica y catarro, Juan Calvino falleció en Ginebra el 27 de mayo de 1564.
Huldrych zwinglio
Ulrico Zuinglio, en alemán Huldrych o Ulrich Zwingli (Wildhaus, Suiza, 1 de enero de 1484 - Kappel
am Albis, 11 de octubre de 1531) fue el líder de la Reforma Protestante suiza y el fundador de la
Iglesia Reformada Suiza.
Procedente de una familia de labradores acomodados, Huldrych Zwinglio estudió en las
universidades de Basilea y Viena, siguió la carrera eclesiástica y se hizo cura (1506) y capellán
castrense (1513). Por sus lecturas y contactos personales recibió la influencia del humanismo
renacentista (de Erasmo de Rotterdam, entre otros).
Desde que fue destinado como predicador a la catedral de Zúrich en 1518, pasó gradualmente de
defender la purificación de la piedad católica a criticar al papa y a la Iglesia romana, con la que
rompió en 1523. Aunque conocía los escritos de Lutero, Zwinglio inició su propia vía reformista de
manera independiente y se distanció del reformador alemán, adoptando posiciones más radicales.
u programa político y religioso quedó plasmado en las 67 tesis de 1523 y su doctrina teológica en
la obra Comentario sobre la verdadera y la falsa religión (1525). Zwinglio hizo de la Biblia la única
autoridad en materia religiosa, rechazando el magisterio de la Iglesia y la dependencia de Roma.
Condenó el culto a las imágenes y las reliquias, sustituyó el latín por el alemán en la liturgia, eliminó
los sacramentos de la eucaristía, la confirmación y la extremaunción, eliminó de los templos los
órganos y los altares, e hizo proscribir la tradicional exportación de mercenarios suizos a los ejércitos
europeos.
Su reforma se inició en Zúrich, donde contó con el apoyo del magistrado que gobernaba la ciudad;
luego pretendió extenderla a toda Suiza y vincular el poder religioso con el poder político,
entrando así en conflicto con los fieles católicos y de otras confesiones protestantes (como los
anabaptistas).
Tras una entrevista con Lutero (Coloquio de Marburgo, 1529), en la que ambos líderes fracasaron
en el intento de aunar posturas doctrinales para unificar sus fuerzas político-militares, Huldrych
Zwinglio lanzó a sus partidarios a la guerra contra los cantones católicos. El enfrentamiento se
produjo en la batalla de Kappel (1531), que se saldó con el triunfo católico y la muerte de Zwinglio.
ENRIQUE VIII
Enrique VIII (28 de junio de 1491-28 de enero de 1547) fue rey de Inglaterra y señor de Irlanda desde
el 22 de abril de 1509 hasta su muerte. Fue el segundo monarca de la casa Tudor, heredero de su
padre, Enrique VII. Se casó seis veces y ejerció el poder más absoluto entre todos los monarcas
ingleses.
En 1509 falleció Enrique VII, y Enrique VIII ocupó el trono destinado a su difunto hermano. Enrique
VIII tenía entonces diecisiete años y era un apuesto mozo a quien no faltaba entendimiento ni
habilidad política.
Enrique VIII se casó con Catalina de Aragón, cinco años mayor que él. Enrique VIII empezó a tener
interesados escrúpulos de conciencia y a considerar que el origen del maleficio estaba en la Biblia:
"No debes descubrir la desnudez de la mujer de tu hermano", sentencia el Levítico. Su matrimonio
con su cuñada, pensaba, no había sido válido, sino pecaminoso y prohibido; Catalina estaba
maldita y era preciso deshacerse de ella. La coyuntura internacional permitió la adopción de
medidas drásticas.
Culto e inteligente, Enrique VIII había mostrado desde su juventud su ferviente catolicismo. Había
empleado su brillantez contra la reforma protestante lanzada por Lutero en 1520, mostrándose
como un enérgico defensor de la fe católica. «Defensor de la fe» fue exactamente el título que le
dio el papa León X por el Tratado de los siete sacramentos, que el monarca había escrito en 1521.
Pero esta situación cambiaría a raíz del conflicto desatado con la Iglesia por el acuciante problema
sucesorio: el matrimonio con Catalina de Aragón no le había dado herederos varones. En 1527,
Enrique VIII pidió al papa Clemente VII la anulación del matrimonio so pretexto del parentesco
previo entre los cónyuges. El papa, presionado por Carlos V (que era sobrino de Catalina), negó la
anulación, y Enrique VIII decidió romper con Roma, aconsejado por Thomas Cranmer y Thomas
Cromwell.
Para ello, Enrique VIII se armó de argumentos recabando de diversas universidades europeas
dictámenes favorables a su divorcio (1529); y aprovechó el descontento reinante entre el clero
secular inglés por la excesiva fiscalidad papal y por la acumulación de riquezas en manos de las
órdenes religiosas para hacerse reconocer jefe de la Iglesia de Inglaterra (1531).
La Iglesia de Inglaterra quedó así desligada de la obediencia de Roma y convertida en una Iglesia
nacional independiente cuya cabeza era el propio rey, lo cual permitiría a la Corona expropiar y
vender el patrimonio de los monasterios; los católicos ingleses que permanecieron fieles a Roma
fueron perseguidos como traidores; su principal exponente, el humanista Tomás Moro, autor de
Utopía, fue ejecutado en 1535.
Sin embargo, Enrique VIII no permitió que se pusieran en entredicho los dogmas fundamentales
del catolicismo; para evitarlo dictó el Acta de los Seis Artículos (1539). Obviamente no pudo
impedir que, después de su muerte, Cranmer llevase a cabo la reforma de la Iglesia Anglicana, que
se situó definitivamente en el campo del cristianismo protestante, con la introducción de
elementos luteranos y calvinistas.
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