La oración del Señor Por Thomas Watson El PREFACIO a la oración del Señor "Así es como debes orar: Padre nuestro que estás en los cielos ". Mateo 6: 9 En esta Escritura hay dos cosas observables: la introducción a la oración, y la oración misma. La introducción a la oración del Señor es: "Así es como debes orar". Nuestro Señor Jesús, en estas palabras, nos dio a sus discípulos y a nosotros un directorio para la oración . Los diez mandamientos son la regla de nuestra vida y la suma de nuestra fe, y la oración del Señor es el patrón de nuestra oración. Como Dios le prescribió a Moisés un patrón del tabernáculo (Éxodo 25: 9), así Cristo nos ha prescrito aquí un patrón de oración. "Entonces, así es como debes orar", etc. El significado es, que esta sea la regla y el modelo según el cual enmarcas tus oraciones. [Deberíamos examinar nuestras oraciones por esta regla.] Calvin. No es que estemos atados a las palabras exactas de la oración del Señor. Cristo dice: "Esto, cómo debes orar "es decir, deja que todas tus peticiones estén de acuerdo y armonicen con las cosas contenidas en la oración del Señor; y así 1 podemos hacer que todas nuestras oraciones sean acordes y agradables a esta oración. Esta oración es un excelente "compendio de ¡el evangelio! "Es como un montón de oro macizo. La preciosidad de esta oración aparece en la dignidad del autor. Esta oración tiene elogios de su autor; Es la oración del Señor . Como la ley moral fue escrita con el dedo de Dios, así esta oración se cayó de los labios del Hijo de Dios. [La voz no es la de un hombre, ¡sino la de Dios!] La preciosidad de la oración aparece en la excelencia del asunto. Es "como la plata probada en un horno, purificada siete veces". Salmo 12: 6. Nunca la oración fue tan admirable e intrincadamente compuesta como esta. Como la Canción de Salomón , por su excelencia se llama la "Cantar de los cantares", así que esto podría llamarse la "Oración de las oraciones". El asunto es admirable: 1. Por su amplitud . Es corto y conciso, mucho dicho en pocas palabras. Se requiere la mayoría del arte para dibujar meticulosamente la tierra en un pequeño mapa. Esta breve oración es un sistema o cuerpo de divinidad. 2 2. Por su claridad . Es simple e inteligible para todas las capacidades. La claridad es la gracia del habla. 3. Por su integridad . Contiene las principales cosas que tenemos que preguntar, o que Dios tiene que otorgar. Utilizar. Tengamos una gran estima de la oración del Señor; deja que sea el modelo y el patrón de todas nuestras oraciones. Hay un doble beneficio derivado de enmarcar nuestras peticiones adecuadamente a esta oración. Por lo tanto, se evita el error en la oración. Es fácil escribir correctamente, después de esta copia. No podemos errar fácilmente, cuando tenemos nuestro patrón ante nosotros. Por la presente se obtienen las misericordias solicitadas; porque el apóstol nos asegura que Dios nos escuchará cuando oremos "según su voluntad". 1 Juan 5:14. Y seguro que oramos de acuerdo con su voluntad, cuando oramos de acuerdo con el patrón que nos ha establecido. La oración en sí consta de tres partes: 1. Un prefacio. 2. Peticiones. 3. La conclusión. 3 1. El prefacio de la oración incluye: "Padre nuestro"; y "Quién está en el cielo". I. La primera parte del prefacio es "Nuestro Padre". A veces se toma al padre personalmente, " Mi Padre es mayor que yo" (Juan 14:28); pero Padre en el texto se toma esencialmente para toda la Deidad . Este título, Padre , nos enseña que debemos dirigirnos en oración solo a Dios. No hay tal cosa en la oración del Señor, como, "Oh santos o ángeles , escúchennos"; pero, "Padre nuestro que estás en los cielos". ¿En qué orden debemos dirigir nuestras oraciones a Dios? Aquí solo se nombra al Padre. ¿No podemos dirigir nuestras oraciones al Hijo y al Espíritu Santo también? Aunque el Padre solo se nombra en la oración del Señor, las otras dos personas no están excluidas. Se menciona al Padre porque es el primero en orden; pero el Hijo y el Espíritu Santo están incluidos porque son lo mismo en esencia. Como las tres personas subsisten en una divinidad. Entonces, en nuestras oraciones, aunque nombramos a una sola Persona, debemos rezar a todos. Para acercarnos más a las primeras palabras del prefacio, "Nuestro Padre". 4 Los príncipes en la tierra se dan títulos que expresan su grandeza, como "Alto y Poderoso". Dios podría haberlo hecho así, y se expresó así, "Nuestro Rey de gloria, nuestro Juez", pero se da a sí mismo otro título, "Nuestro Padre", una expresión de amor y condescendencia. Para que nos anime a orarle, se representa a sí mismo bajo la dulce noción de un Padre . "Nuestro Padre." [Dulce es el nombre del Padre .] El nombre Jehová lleva majestad , ¡el nombre Padre lleva misericordia ! ¿En qué sentido es Dios un padre? (1) Por creación ; es él quien nos hizo: "También somos su descendencia". Hechos 17:28. "¿No tenemos todos un solo Padre?" Mal 2:10. ¿No nos ha creado un solo Dios? Pero hay poco consuelo en esto; porque Dios es Padre de la misma manera que los demonios por creación; pero el que los hizo no los salvará . (2) Dios es un Padre por elección , después de haber elegido un cierto número para ser sus hijos, sobre los cuales implicará el cielo. "Nos ha elegido en él". Efesios 1: 4. (3) Dios es un Padre por gracia especial . Él consagra a los elegidos por su Espíritu e infunde un principio sobrenatural de santidad, por lo tanto, se dice que son "nacidos de Dios". 1 Juan 3: 9. Los que 5 están santificados solo pueden decir: "Padre nuestro que estás en los cielos". ¿Cuál es la diferencia entre que Dios es el Padre de Cristo y el Padre de los elegidos? Él es el Padre de Cristo de una manera más gloriosa y trascendente. Cristo tiene la primogenitura; él es el Hijo mayor, un Hijo por generación eterna; "Fui creado desde la eternidad, desde el principio, antes que la tierra". Proverbios 8:23. "¿Quién declarará su generación?" Isaías 53: 8. Cristo es un Hijo para el Padre, ya que es de la misma naturaleza que el Padre, y tiene todas las propiedades incomunicables de la Divinidad que le pertenecen. Pero somos hijos de Dios por adopción y gracia , "para que podamos recibir la adopción de hijos. Gal 4: 5. ¿Qué es lo que hace a Dios nuestro Padre? Fe. "Todos ustedes son hijos de Dios por la fe en Cristo Jesús". Gálatas 3:26. Un incrédulo puede llamar a Dios su Creador, y su Juez, pero no su Padre. La fe nos legitima, y nos hace de la sangre real del cielo. "Ustedes son los hijos de Dios por fe". El bautismo nos hace miembros de la iglesia, pero la fe nos hace niños. 6 Sin fe, el diablo puede mostrar un escudo de armas tan bueno como nosotros. ¿Cómo hace la fe que Dios sea nuestro Padre? Como es una gracia unida. Por fe tenemos unión con Cristo, y así entra la familia; al estar unidos a Cristo, el Hijo natural, nos convertimos en hijos adoptivos. Dios es el padre de Cristo; la fe nos hace los hermanos de Cristo, y entonces Dios viene a ser nuestro Padre. Hebreos 2:11. ¿En dónde parece que Dios es el mejor padre? (1) En eso es el más ANTIGUO. "El Anciano de los días se sentó". Dan 7: 9. Una representación figurativa de Dios, que fue antes de todos los tiempos, lo que puede causar veneración. (2) Dios es el mejor padre, porque él es PERFECTO. "Tu Padre en el cielo es perfecto"; Él es perfectamente bueno. Mateo 5:48. Los padres terrenales están sujetos a enfermedades; Elías, aunque profeta, "era un hombre sujeto a pasiones similares" (Santiago 5:17); Pero Dios es perfectamente bueno. Toda la perfección a la que podemos llegar en esta vida es la sinceridad . Podemos parecernos un poco a Dios, pero no igualarlo; Él es infinitamente perfecto. 7 (3) Dios es el mejor padre con respecto a la SABIDURÍA. "El único Dios sabio". 1 Tim 1:17. Tiene una idea perfecta de la sabiduría en sí mismo; él sabe que el medio más apto para lograr sus propios diseños. Los ángeles encienden su lámpara. En particular, una rama de su sabiduría es que sabe lo que es mejor para nosotros. Un padre terrenal no sabe, en algunos casos intrincados, cómo aconsejar a su hijo, o qué es lo mejor para él; pero Dios es el Padre más sabio; él sabe lo que es mejor para nosotros; él sabe qué consuelo es mejor para nosotros: guarda sus cordiales para desmayarse. "Dios que consuela a los abatidos". 2 Corintios 7: 6. Él sabe cuándoes mejor para nosotros la aflicción , y cuándo es apropiado dar una poción amarga. "Si es necesario, estás pesado". 1 Pedro 1: 6. El es el único Dios sabio; él sabe cómo hacer que las cosas malas funcionen para bien de sus hijos. Romanos 8:28. Él puede hacer un remedio soberano de veneno. Por lo tanto, él es el mejor padre para la sabiduría. (4) Él es el mejor padre, porque el más AMANTE. "Dios es amor." 1 Juan 4:16. El que causa afecto en los demás, debe tener más amor en sí mismo. El afecto en los padres no es más que mármol y firme, en comparación con el amor de Dios a sus 8 hijos; les da la crema de su amor: elegir el amor, salvar el amor. "Se regocijará por ti con alegría; descansará en su amor; se regocijará por ti con el canto". Zeph 3:17. Ningún padre como Dios por amor; si eres su hijo, no puedes amar tu propia alma tan completamente como él te ama a ti. (5) Él es el mejor padre, por las RIQUEZAS. Tiene tierra suficiente para dar a todos sus hijos; tiene riquezas inescrutables. Efesios 3: 8. Le da el maná escondido, el árbol de la vida, ríos de alegría. Tiene tesoros que no se pueden agotar, puertas de perlas, placeres que no se pueden terminar. Si los padres terrenales alguna vez dieran, no tendrían nada más que dar; pero Dios siempre está dando a sus hijos, y sin embargo no tiene menos. Sus riquezas son impartidas, no deterioradas ; como el sol que aún brilla, pero que no tiene menos luz. No puede ser pobre quien es infinito. Así él es el mejor padre; ¡Él da más a sus hijos de lo que cualquier padre o príncipe puede otorgar! (6) Dios es el mejor padre, porque puede REFORMAR a sus hijos. Cuando su hijo toma malos rumbos, un padre no sabe cómo mejorarlo; pero Dios sabe cómo hacer que sus hijos elegidos sean mejores: puede cambiar sus corazones. Cuando Pablo exhalaba persecución contra los santos, Dios pronto alteró su curso y lo hizo rezar. "He aquí, él ora". Hechos 9:11. Ninguno de los que pertenecen a la elección son tan rudos e ignorantes, pero Dios puede 9 pulirlos con su gracia y hacerlos aptos para la herencia. (7) Dios es el mejor padre, porque NUNCA MUERE. "Quien solo tiene la inmortalidad". 1 tim. 6:16. Los padres terrenales mueren, y sus hijos están expuestos a muchas heridas, pero Dios vive para siempre. "Soy Alpha y Omega, el principio y el final". Apocalipsis 1: 8. La corona de Dios no tiene sucesores. ¿Dónde reside la dignidad de quienes tienen a Dios por su Padre? (1) Tienen mayor honor del que se confiere a los príncipes de la tierra; son preciosos en la estima de Dios."Desde que eras preciosa a mi vista, has sido honorable". Isaías 43: 4. Los impíos son escoria (Salmo 119: 119) y paja (Salmo 1: 4); pero Dios cuenta a sus hijos entre sus joyas. Mal 3:17. Escribe todos los nombres de sus hijos en el libro de la vida. "Cuyos nombres están en el libro de la vida". Filipenses 4: 3. Entre los romanos, los nombres de sus senadores estaban escritos en un libro. Dios inscribe los nombres de sus hijos, y no los borrará del registro. "No borraré su nombre del libro de la vida". Apocalipsis 3: 5. Dios no se avergonzará de sus hijos. "Dios no se avergüenza de ser llamado su Dios". Heb 11:16. Uno podría pensar que era algo inferior a Dios: engendrar hijos como el polvo y el pecado mezclados; 10 pero no se avergüenza de ser llamado nuestro Dios. Para que podamos ver que no está avergonzado de sus hijos, escribe su propio nombre sobre ellos. "Escribiré sobre él el nombre de mi Dios"; es decir, lo reconoceré abiertamente ante todos los ángeles, para ser mi hijo. Escribiré mi nombre sobre él, ya que el hijo lleva el nombre de su padre. Apocalipsis 3:12. ¡Qué honor y dignidad es esto! (2) Dios confiere títulos honorables a sus hijos. Él los llama los excelentes de la tierra , o los magníficos, como lo representa Junius. Salmo 16: 3. ¡Deben ser excelentes, que son de la sangre real del cielo! Son los fénix espirituales del mundo, la gloria de la creación. Dios llama a sus hijos su gloria. "Israel, mi gloria". Isaías 46:13. Honra a su pueblo con el título de reyes. "Y nos ha hecho reyes". Apocalipsis 1: 6. Todos los hijos de Dios son reyes, aunque no tienen reinos terrenales. Llevan un reino sobre ellos. "El reino de Dios está dentro de ti". La gracia es un reino establecido en los corazones de los hijos de Dios. Lucas 17:21. Son reyes para gobernar sobre sus pecados, para atar a esos reyes en cadenas. Salmo 149: 8. Son como reyes. Tienen sus enseñas de realeza y majestad. Ellos tienen su corona. En esta vida son reyes disfrazados; no se conocen, por lo tanto, están expuestos a la pobreza y al reproche. "Ahora somos hijos de Dios, y todavía no parece lo que seremos". 1 Juan 3: 2. ¿Por qué, qué seremos? Todo hijo de Dios tendrá su corona de gloria y sus túnicas blancas. 1 Pedro 5: 4; Apocalipsis 6: 2: 11 (3) ¡El honor de aquellos que tienen a Dios por su Padre es que todos son herederos!El hijo menor es un heredero. Los hijos de Dios son herederos de las cosas de esta vida. Como Dios es su Padre, tienen el mejor título para las cosas terrenales, tienen un derecho santificado a ellas. Aunque a menudo tienen la menor participación, tienen el mejor derecho; y con lo que tienen tienen la bendición del amor y el favor de Dios. Otros pueden tener más carne de venado, pero los hijos de Dios tienen más de la bendición. Por lo tanto, son herederos de las cosas de esta vida. Son herederos del mundo eterno. "Herederos de la salvación" (Hebreos 1:14); "Herederos conjuntos con Cristo" (Romanos 8:17). Son copartícipes con Cristo en la gloria. Entre los hombres, el hijo mayor comúnmente se lleva todo; pero los hijos de Dios son todos coherederos con Cristo, tienen una asociación con él en sus riquezas. ¿Tiene Cristo un lugar en las mansiones celestiales? También los santos. "En la casa de mi padre hay muchas mansiones. Voy a preparar un lugar para ti". Juan 14: 2. ¿Tiene él el amor de su padre? Y ellos también. "Que el amor con el que me has amado esté en ellos". Salmo 146: 8; Juan 17:26. ¿Se sienta en un trono? También los hijos de Dios. Apocalipsis 3:21. ¡Qué gran honor es este! (4) Dios hace a sus hijos iguales en honor a los ángeles. Lucas 20:36. Son iguales a los ángeles; es más, esos santos que tienen a Dios por su Padre, en cierto sentido son superiores a los ángeles; porque 12 Jesucristo tomó nuestra naturaleza, la ennobleció y honró por encima de lo angelical. Heb 2:16. Dios ha hecho a sus hijos, por adopción, más cercanos a sí mismo que los ángeles. Los ángeles son los amigos de Cristo: los creyentes son sus miembros.—Y este honor tiene todos los santos. ¡Qué consuelo es esto para los hijos de Dios que aquí son despreciados y cargados de calumnias e invectivas! "Estamos hechos como la inmundicia del mundo", etc. 1 Cor 4:13. Pero Dios honrará a sus hijos en el último día, ¡y los coronará de felicidad inmortal, para envidia de sus adversarios! ¿Cómo podemos saber que Dios es nuestro Padre? Todos no pueden decir: "Padre nuestro". Los judíos se jactaban de que Dios era su Padre. "Tenemos un Padre, incluso Dios". Juan 8:41. Cristo les dice su verdadero pedigrí. "¡Eres de tu padre el diablo!" ver 44. Los que son de espíritus satánicos, y hacen uso de su poder para vencer el poder de la piedad, no pueden decir, Dios es su Padre; pueden decir: "Nuestro padre, que está en el infierno". ¿Cómo entonces podemos saber que Dios es nuestro Padre? (1) Al tener una disposición INFANTIL , que se ve en cuatro cosas. [1] Derretirse en lágrimas por el PECADO , cuando un niño llora por ofender a su padre. Cuando Cristo miró a Pedro, y Pedro recordó su pecado al negarlo, cayó al llanto. Clemente informa de Peter, que nunca escuchó a un gallo cantar, pero lloró. Es una señal de que Dios es nuestro Padre cuando se quita el corazón de piedra, y hay un gracioso deshielo 13 en el corazón; y se derrite en lágrimas por el pecado. El que tiene un corazón infantil llora por el pecado de una manera espiritual, ya que es un pecado por el que lamenta, ya que es un acto de contaminación. El pecado desflora el alma virgen; desfigura la imagen de Dios; convierte la belleza en deformidad; Se llama la peste del corazón . 1 Reyes 8:38. Un hijo de Dios llora por la contaminación del pecado; el pecado tiene para él un aspecto más negro que el infierno. El que tiene un corazón infantil, llora por el pecado, ya que es un acto de enemistad hacia Dios. El pecado es diametralmente opuesto a Dios. Se llama caminar contrario a Dios. "Si confiesan su iniquidad, y que han caminado en contra de mí". Levítico 26:40. Hace todo lo posible para fastidiar a Dios; si Dios es de una mente, el pecado será de otra; ¡el pecado no solo destronaría a Dios, sino que atacaría su propio ser! Si el pecado pudiera evitarlo, ¡Dios ya no sería Dios! Un corazón infantil llora por esto; "¡Oh!" dice ella, "que debería tener tanta enemistad en mí, que mi voluntad no debería ser más sometida a la voluntad de mi Padre celestial". Esto genera una fuga de tristeza divina. Un corazón infantil llora por el pecado, ya que es un acto de ingratitud. Es un abuso del amor de Dios; es tomar las joyas de sus misericordias y hacer uso de ellas para pecar. Dios ha hecho más por sus hijos que otros; él ha plantado su gracia y les ha dado algunas indicaciones de su favor; y pecar contra la bondad, tiñe un pecado en grano, y lo hace carmesí; como Absalón, quien tan pronto como su padre lo besó y lo 14 tomó a favor, conspiró traición contra él. Nada derrite un corazón tan infantil en lágrimas, como los pecados de la crueldad. "¡Oh, que pecara contra la sangre de un Salvador, y los afectos de un Padre! Condeno la ingratitud en mi hijo, pero soy culpable de la ingratitud contra mi Padre celestial". Esto abre una vena de tristeza piadosa y hace que el corazón vuelva a sangrar. Ciertamente, evidencia que Dios es nuestro Padre, cuando nos ha dado un marco de corazón infantil, para llorar por el pecado como es pecado, un acto de contaminación, enemistad e ingratitud. Un hombre malvado puede llorar por lo amargofruto del pecado, pero solo un hijo de Dios puede llorar por la naturaleza odiosa del pecado. [2] Una disposición infantil es estar lleno de SIMPATÍA. Ponemos en serio las deshonras reflejadas en nuestro Padre celestial. Cuando vemos su adoración adulterada, y su verdad mezclada con el veneno del error, es como una espada en nuestros huesos, ver sufrir su gloria. "Vi a los transgresores y me entristecí". Salmo 119: 158. Homero, que describe el dolor de Agamenón cuando se ve obligado a sacrificar a su hija Ifigenia, trae a todos sus amigos llorando y consolando con él; entonces, cuando Dios es deshonrado, simpatizamos, y somos, por así decirlo, vestidos de luto. Un niño que tiene buena naturaleza, se corta al corazón al escuchar que su padre le reprocha; entonces un heredero del cielo toma una deshonra hecha a Dios, más atroz que una desgracia hecha a sí mismo. 15 [3] Una disposición infantil es AMAR a nuestro Padre celestial. No es natural, no ama a su padre. Dios, coronado con excelencia, es el objeto apropiado de deleite; y cada verdadero hijo de Dios dice como Pedro: "Señor, ¡sabes que te amo!" ¿Pero quién no dirá que ama a Dios? Si el nuestro es un verdadero amor genuino a nuestro Padre celestial, puede ser conocido por los efectos. Entonces tenemos un santo temor. Existe el temor que se eleva del amor a Dios, de perder las señales visibles de su presencia. El "corazón de Eli tembló por el arca". 1 Sam 4:13. No se dice que su corazón temblara por sus dos hijos Hophni y Phinehas; pero su corazón tembló por el arca, porque el arca era el signo especial de la presencia de Dios; y si eso fue tomado, la gloria se fue. El que ama a su Padre celestial, teme que no se eliminen las señales de su presencia, para que la profanación no interfiera como una inundación, para que el papado no avance, y Dios se aleje de su pueblo. La presencia de Dios en sus ordenanzas es la gloria y la fuerza de una nación. Los troyanos tenían la imagen de Dallas, y tenían la opinión de que mientras esa imagen se conservara entre ellos, nunca serían conquistados; entonces, mientras la presencia de Dios esté con un pueblo, estarán a salvo. Todo verdadero hijo de Dios teme que Dios se vaya, y la gloria se vaya. Probemos con esto si tenemos una disposición infantil. ¿Amamos a Dios, y este amor causa miedo y celos? ¿Tememos que no perdamos la presencia de Dios, para que el Sol de Justicia no salga de nuestro 16 horizonte? Muchos tienen miedo de no perder parte de sus ganancias mundanas, pero no de perder la presencia de Dios. Si pueden tener salud y riqueza, no les importa lo que sea del arca de Dios. Un verdadero hijo de Dios no teme tanto a la pérdida de la presencia de su Padre. "¡Ay de ellos cuando me separe de ellos!" Oseas 9:12. El amor a nuestro Padre celestial se ve amando a sus hijos. "Todos los que aman al Padre también aman a sus hijos". 1 Juan 5: 1. Si amamos a Dios, cuanto más lo vemos de él, más los amamos. Nos encanta, aunque son pobres , como a un niño le encanta ver la foto de su padre, aunque está colgado en un marco pobre. Amamos a los hijos de nuestro Padre, aunque son perseguidos . "Onesiphorus no estaba avergonzado de mi cadena". 2 Tim 1:16. Constantino besó el agujero del ojo de Paphnusius, porque sufrió la pérdida de su ojo por Cristo. No tienen amor a Dios, que no aman a sus hijos; no les importa su compañía; Tienen un secreto asco y antipatía contra ellos.santos canonizan a los santos muertos , ¡pero persiguen a los vivos ! Puedo decir de estos, como el apóstol en Heb 12: 8: ellos son "bastardos, no hijos". Si amamos a nuestro Padre celestial, seremos defensores de él y nos defenderemos en defensa de su verdad. El que ama a su padre suplicará por él cuando sea traducido y perjudicado. No tiene corazón infantil, no ama a Dios, que puede escuchar su nombre deshonrado y guardar silencio. ¿Se nos aparece Cristo en el cielo y tenemos miedo de aparecer por él en la 17 tierra? Como no se atreva a poseer a Dios y a la verdadera religión en tiempos de peligro, Dios se avergonzará de ser llamado su Dios; será un reproche para él tener tales hijos, ya que no lo poseerá. Un amor infantil hacia Dios es conocido por su grado . Amamos a nuestro Padre en el cielo sobre todas las demás cosas; por encima del estado o las relaciones, ya que el petróleo corre por encima del agua Salmo 73:25. Un hijo de Dios que ve una supereminencia de bondad y una constelación de todas las bellezas en Dios, se lleva a cabo con amor en la medida más alta. Así como Dios le da a sus hijos amor electivo, tal como él no otorga a los malvados, así sus hijos le dan a él el amor que no le otorgan a nadie más. Le dan la flor y lo mejor de su amor; lo aman con un amor unido a la adoración; este vino especiado lo guardan solo para que lo tome su padre. Cánticos 8: 2. [4] Una disposición infantil se ve en HONRAR a nuestro Padre celestial. "Un hijo honra a su padre". Mal 1: 6. Mostramos nuestro honor a nuestro Padre en el cielo, al tener un temor reverente de él sobre nosotros. "Temerás a tu Dios". Levítico 25:17. Este temor reverente de Dios, es cuando no nos atrevemos a hacer nada de lo que él ha prohibido en su Palabra. "¿Cómo puedo hacer esta gran maldad y pecar contra Dios?" Génesis 39: 9. Es parte del honor que un hijo le da a un padre, que teme desagradarlo. Mostramos nuestro honor a nuestro Padre celestial, haciendo todo lo posible para exaltarlo y hacer brillar sus excelencias. 18 ¡Aunque no podemos elevarlo más alto en el cielo, aún podemos elevarlo más alto en nuestros corazones y en la estima de los demás! Cuando hablamos bien de Dios, exponga su renombre, exhiba los trofeos de su bondad; cuando le atribuimos la gloria de todo lo que le hacemos; cuando somos los trompetistas de su alabanza, esto es honrar a nuestro Padre en el cielo, y una señal segura de un corazón infantil. "Quien ofrece alabanzas, me glorifica". Salmo 123. (2) Podemos saber que Dios es nuestro Padre al REEMPLAZARLO. El niño es la foto de su padre. "Cada uno se parecía a los hijos de un rey", cada hijo de Dios se parece al rey del cielo. Jue 8:18. Aquí los hijos adoptivos de Dios y los hijos adoptivos del hombre difieren. Un hombre adopta uno para su hijo y heredero, que no se parece en nada a él; pero quien sea que Dios adopte para su hijo es como él; no solo lleva el nombre de su Padre celestial, sino también su imagen. "Y me he puesto el nuevo hombre, que se renueva después de la imagen del que lo creó". Col 3:10. El que tiene a Dios para su Padre, se parece a él en santidad, que es la gloria de la Deidad. Éxodo 15:11. La santidad de Dios es la pureza intrínseca de su esencia. El que tiene a Dios para su Padre, participa de la naturaleza divina ; aunque no de la esencia divina, pero de la semejanza divina; A medida que el sello pone su huella y semejanza sobre la cera, el que tiene a Dios por su Padre, tiene la huella y la imagen de su santidad estampadas sobre él. "Aarón, el santo del 19 Señor". Salmo 106: 16. Los hombres malvados desean ser como Dios en el futuro en la gloria, pero no quieren ser como él aquí en gracia; le dicen al mundo que Dios es su Padre, pero que no tienen nada de Dios que ver en ellos; son inmundos: no solo carecen de su imagen, sino que la odian. (3) Podemos saber que Dios es nuestro Padre al tener su ESPÍRITU en nosotros. [1] Al tener la INTERCESIÓN del Espíritu. Él es un espíritu de oración. "Porque ustedes son hijos, Dios ha enviado el Espíritu de su Hijo a sus corazones, clamando a Abba, Padre". Gálatas 4: 6. La oración es el alma que respira en el seno de su Padre celestial. Ninguno de los hijos de Dios nace tonto. [El Espíritu Santo llena su instrumento, y el Espíritu de Dios toca los corazones de los santos como hilos de arpas. Prosper] "He aquí, él ora". Hechos 9:11. Pero no es cada oración la que evidencia el Espíritu de Dios en nosotros. Los que no tienen gracia, pueden sobresalir en regalos y afectar los corazones de otros en oración, cuando sus propios corazones no se ven afectados; como el laúd hace un sonido dulce en los oídos de los demás, pero en sí mismo no es sensible. ¿Cómo sabremos nuestras oraciones para que el Espíritu las indique? Cuando no solo son vocales, sino mentales; cuando no son solo regalos, sino gemidos. Romanos 8:26. La mejor música es en concierto: la mejor oración es cuando el corazón y la lengua se unen en concierto. 20 Cuando son celosos y fervientes. "La eficaz oración ferviente de un hombre justo sirve mucho". Santiago 5:16. Cuando los ojos se derriten en oración y el corazón arde. La fervor es para la oración, como el fuego para el incienso, que lo hace ascender al cielo como un dulce perfume. Cuando la oración tiene fe mezclada con ella. La oración es la llave del cielo, y la fe es la mano que lo convierte. "Lloramos, Abba, padre". Romanos 8:15. "Lloramos", hay fervor en la oración; "Abba, Padre", hay fe. Esas oraciones sufren naufragio, que se precipita sobre la roca de la incredulidad . Podemos saber que Dios es nuestro Padre, al tener su Espíritu orando en nosotros; como Cristo intercede arriba, así el Espíritu intercede dentro. [2] Al tener la RENOVACIÓN del Espíritu, que no es más que regeneración , que se llama ser nacido del Espíritu. Juan 3: 5. Esta obra regeneradora del Espíritu es una transformación o cambio de la naturaleza. "Sé transformado por la renovación de tu mente". Romanos 12: 2. El que es nacido de Dios tiene un corazón nuevo: nuevo, no por sustancia, sino por cualidades. Las cuerdas de un violín pueden ser las mismas, pero la melodía está alterada. Ahora, hay dolores espirituales, mucho desgarrador por el pecado. Se llama circuncisión del corazón.. Col 2:11. En la circuncisión había un dolor en la carne; así que en la circuncisión espiritual hay dolor en el corazón; Hay mucha tristeza que surge de un sentimiento de 21 culpa e ira. El temblor del carcelero fue una punzada en el nuevo nacimiento. Hechos 16:29. El Espíritu de Dios es un espíritu de esclavitud, antes de ser un espíritu de adopción.. Esta bendita obra de regeneración se extiende por toda el alma; irradia la mente; consagra el corazón y reforma la vida! Aunque la regeneración es solo en parte, sin embargo, está en cada parte. 1 Tes. 5:23. La regeneración es la firma y el grabado del Espíritu Santo sobre el alma, el cristiano recién nacido se enreda con las joyas de las gracias, que son la gloria de los ángeles. La regeneración es la primavera de toda verdadera alegría. En nuestro primer nacimiento, venimos llorando al mundo, pero en nuestro nuevo nacimiento hay motivo de alegría; por ahora, Dios es nuestro Padre, y somos engendrados a una esperanza viva de gloria. 1 Pedro 1: 3. Podemos intentar con esto nuestra relación con Dios. ¿Ha pasado una obra regeneradora del Espíritu de Dios sobre nuestras almas? ¿Estamos hechos de otro espíritu, humilde y celestial? Esta es una buena señal de filiación, y podemos decir: "Padre nuestro que estás en los cielos". [3] Sabemos que Dios es nuestro Padre al tener la CONDUCTA del Espíritu. Somos guiados por el Espíritu. "Todos los que son guiados por el Espíritu de Dios, son los hijos de Dios". Romanos 8:14. El Espíritu de Dios no solo nos acelera en nuestra regeneración, sino que nos guía hasta llegar al final de nuestra fe. No es suficiente que el niño tenga vida, pero debe ser guiadocada paso por el padre "Le enseñé a Efraín a ir, 22 tomándolos de sus brazos". Oseas 11: 3. Como los israelitas tenían la nube y el pilar de fuego para ir delante de ellos, y ser una guía para ellos, el Espíritu de Dios es una guía para ir delante de nosotros, y llevarnos a toda verdad, y aconsejarnos en todas nuestras dudas e influencia. nosotros en todas nuestras acciones. "Me guiarás con tu consejo". Salmo 73:24. Nadie puede llamar a Dios Padre sino aquellos que tienen la conducta del Espíritu. Intenta entonces con qué espíritu estás guiado. Los que son guiados por un espíritu de envidia, lujuria y avaricia, ¡no son guiados por el Espíritu de Dios! ¡Sería una blasfemia para ellos llamar a Dios su Padre! Son guiados por el espíritu de Satanás, y pueden decir: "Nuestro padre, que está en el infierno". [4] Al tener el TESTIGO del Espíritu. "El Espíritu mismo da testimonio a nuestro espíritu de que somos hijos de Dios". Romanos 8:16. Este testimonio del Espíritu, sugiriendo que Dios es nuestro Padre, no es un vocaltestigo o voz del cielo. El Espíritu en la Palabra testifica: el Espíritu en la Palabra dice: el que odia el pecado y ama la santidad, es un hijo de Dios, y Dios es su Padre. Si puedo encontrar tales calificaciones forjadas en mi corazón, es el Espíritu testificando con mi espíritu que soy un hijo de Dios. Podemos llevarlo más alto. El Espíritu de Dios da testimonio de nuestro espíritu al hacer impresiones más que ordinarias en nuestros corazones, y al darnos algunas pistas secretas y susurros de que Dios tiene propósitos de amor para nosotros, que es un testigo 23 concurrente del Espíritu con conciencia, de que somos herederos de cielo, y Dios es nuestro Padre. Este testigo se siente mejor que expresado; dispersa dudas y temores, y silencia las tentaciones. Pero, ¿qué hará uno que no tenga este testimonio del Espíritu? Si nos falta el testimonio del Espíritu, trabajemos para encontrar la obra del Espíritu; si no tenemos el Espíritu testificando , trabajemos para que lo santifique , y eso será un apoyo para nosotros. (4) Si Dios es nuestro Padre, somos de espíritus APACIDOS. "Bienaventurados los pacificadores: porque ellos serán llamados hijos de Dios". Mateo 5: 9. La gracia infunde una disposición dulce y amigable; elimina la robustez del espíritu de los hombres; convierte la ferocidad de un león en una gentileza de cordero. Los que tienen a Dios como su Padre, siguen la paz y la santidad. Dios el Padre es llamado el "Dios de la paz", Heb 13:20: Dios el Hijo, el "Príncipe de la paz", Isaías 9: 6: Dios el Espíritu Santo, un Espíritu de paz; "La unidad del Espíritu en el vínculo de la paz". Ef 4: 3. Cuanto más pacífico, más como Dios. ¡Dios no es el Padre de aquellos que son feroces y crueles, como si, con Romulus, hubieran chupado la leche de un lobo! "El camino de la paz no lo han conocido". Romanos 3:17. Se divierten en travesuras, y son de un espíritu perseguidor, como Maximino, Diocleciano, Antíoco, quien, como dice Eusebio, hizo viajes más tediosos y corrió más riesgos al fastidiar y perseguir a los judíos, que cualquiera de sus predecesores había hecho para obtener victorias. 24 Estas furias no pueden llamar a Dios su Padre. Si lo hacen, tendrán tan poco consuelo al decir Padre, como lo hizo Dives en el infierno, cuando dijo: "Padre Abraham". Lucas 16:24. Tampoco pueden aquellos que son creadores de división. "Marque a los que causan divisiones y evítelos". Romanos 16:17. Los que nacen de Dios son hacedores de paz. ¿En qué pensaremos, como los creadores de divisiones? ¿Dios engendrará esto? El diablo hizo la primera división en el cielo. ¡Pueden llamar al diablo su padre! Pueden dar el pie cortadoen su escudo de armas; su música más dulce está en discordia; se unen para dividir. Las colas de zorro de Sansón se ataron juntas solo para prender fuego al maíz filisteo. Jueces 15: 4. Los papistas se unen solo para incendiar la paz de la iglesia. El reino de Satanás crece haciendo divisiones. Crisóstomo observa de la iglesia de Corinto que, cuando trajeron muchos conversos, Satanás no conocía mejor manera de condenar la corriente de la religión, que arrojar una manzana de la lucha y dividirlos en partes: una era para Pablo, y otro para Apolo, pero pocos para Cristo. ¿Puede Cristo soportar que su cuerpo se rompa? Ciertamente, Dios nunca engendrará a los que no son hijos de paz. De todos aquellos a quienes Dios odia, se le llama así por uno que es sembrador de discordia entre los hermanos. Proverbios 6:19. (5) Si Dios es nuestro Padre, amaremos estar cerca de él y tener CONVERSO con él. Un niño sincero se deleita en acercarse a su padre y entrar en 25 su presencia. David envidiaba a las aves que construyeron su nido cerca de los altares de Dios, cuando fue excluido de la casa de su Padre. Salmo 84: 3. Los verdaderos santos adoran acercarse lo más posible a Dios. En la Palabra se acercan a su santo oráculo; en la cena del Señorse acercan a su mesa. Un hijo de Dios se deleita en estar en la presencia de su Padre; no puede mantenerse alejado de Dios por mucho tiempo; su corazón a menudo se derritió y se aceleró en una ordenanza; ha probado que el Señor es bueno, por lo tanto, ama estar en la presencia de su Padre; No puede mantenerse alejado de Dios. Los que no cuidan las ordenanzas no pueden decir: "Padre nuestro que estás en los cielos". ¿Es Dios el Padre de aquellos que no pueden soportar estar en su presencia! Uso 1. Para INSTRUCCIONES. Vea la asombrosa bondad de Dios, que él se complace en entrar en la dulce relación de un Padre con nosotros. No tenía necesidad de no adoptarnos. No necesitaba un hijo, ¡pero nosotros necesitábamos un padre! Mostró poder en ser nuestro Hacedor, pero misericordia en ser nuestro Padre. Cuando éramos enemigos y nuestros corazones se destacaban como guarniciones contra Dios, ¡conquistó nuestra terquedad y nos hizo sus hijos! ¡Escribió su nombre, puso su imagen sobre nosotros y nos otorgó un reino de gloria! ¡Qué milagro de misericordia es esto!"¡Qué grande es el amor que el Padre nos ha prodigado, que seamos llamados hijos de Dios! ¡Y eso es lo que somos!" 1 Juan 3: 1. Todo niño 26 adoptado puede decir: "Aun así, padre, porque así te pareció bien a la vista". Mateo 11:26. Si Dios es un Padre, entonces infiero que todo lo que hace a sus hijos está enamorado. (1) Si él les sonríe en PROSPERIDAD, está enamorado. Tienen el mundo no solo con el permiso de Dios, sino tambiéncon su amor . Él le dice a cada hijo suyo, como Naamán a Giezi, "Toma dos porciones". Entonces Dios le dice a su hijo: "Yo soy tu Padre, toma dos porciones. Toma salud, toma mi amor con ella, toma una herencia y toma mi amor con ella. ¡Toma dos porciones!" Su amor es un ingrediente edulcorante en cada misericordia. ¿Cómo parece que Dios da a sus hijos cosas mundanas en amor? Porque tiene un buen título para ellos. Dios es su padre, por lo tanto tiene un buen título. Un hombre malvado tiene un título civil de la criatura, pero no más; no la tiene de la mano de un padre; él es como alguien que toma ropa en la cortina, y no se paga. Pero un creyente tiene un buen título para cada pie de tierra que tiene, ¡porque su Padre lo ha decidido sobre él! Un hijo de Dios tiene cosas mundanas en el amor, porque están santificadas para él. Lo hacen mejor, y son piedras de carga para acercarlo a Dios. Él tiene la bendición de su Padre con ellos. Un poco que es bendecido por Dios, es dulce. "Él bendecirá tu pan y tu agua". Éxodo 23:25. Esaú tenía la carne de venado, 27 pero Jacob recibió la bendición . Mientras que a los malvados se les come la comida con la ira de Dios ; Los creyentes tienen sus comodidades sazonadas con la bendición de Dios. Salmo 78:30, 31. Fue una bendición sagrada de Dios, lo que hizo que las verduras de Daniel lo alimentaran más, y lo hizo parecer más justo que los que comieron de la comida del rey. Dan 1:15. Un hijo de Dios tiene cosas mundanas en el amor, porque todo lo que tiene es una promesa de más; ¡Cada pedazo de pan es una promesa de gloria! (2) Dios es un Padre, si frunce el ceño, si sumerge su pluma en la hiel y escribe cosas amargas, si DISCIPLINA, ¡todo se hace con amor! Un padre ama a su hijo también cuando lo castiga y lo disciplina, como cuando establece su herencia en él. " A los que amo, los reprendo y los castigo ". Apocalipsis 3:19. "Las aflicciones son flechas afiladas", dice uno: "¡pero son disparadas de la mano de un Padre amoroso!" La corrección es el gimnasio de Dios. La corrección es la escuela de carácter de Dios. Dios aflige a sus hijos, ¡en amor! Lo hace para humillar y purificar.. La corrección suave es tan necesaria como el pan diario; no, tan necesarios como las ordenanzas, como la Palabra y los sacramentos. ¡Hay amor en todos! Dios golpea, para que pueda salvar. "Porque el Señor disciplina al que ama y castiga a cada hijo a quien recibe". Hebreos 12: 6. "Dios nos disciplina por nuestro bien, para que podamos compartir su santidad". Hebreos 12:10 28 (3) Dios siendo Padre, si él DESIERTA y esconde su rostro de su hijo, está enamorado. La deserción espiritual es triste en sí misma, es un infierno corto. Job 6: 9. Cuando se retira la luz, cae el rocío. Sin embargo, podemos ver un arco iris en la nube; podemos ver el amor de un Padre en todo esto. Dios por este medio acelera la gracia. Quizás la gracia yacía inactiva. Cánticos 5: 2. Fue como fuego en las brasas, y Dios retiró el consuelo para vigorizarlo y ejercitarlo. La fe como una estrella, a veces brilla más en la noche oscura de la deserción. Jonás 2: 4. Cuando Dios esconde su rostro de su hijo, él sigue siendo un Padre, y su corazón está hacia su hijo. Como cuando José habló bruscamente a sus hermanos, y les hizo creer que los tomaría por espías: su corazón estaba lleno de amor y se alegró de ir a un lado y llorar. Solo así, el afecto de Dios anhela a sus hijos cuando parece mirarlos con dureza. "Con un poco de ira escondí mi rostro de ti, pero con misericordia eterna tendré piedad de ti". Isaías 54: 8. Aunque Dios puede tener la apariencia de un enemigo, ¡aún tiene el corazón de un Padre! Aprende de ahí el caso deplorable de los malvados. No pueden decir: "Padre nuestro que estás en los cielos". Pueden decir: "Nuestro juez", pero no "Nuestro padre". Traen su pedigrí del infierno: "Eres de tu padre, el diablo". Juan 8:44. Los que son inmundos y mundanos, son la vil cría de la vieja serpiente, ¡y sería una blasfemia para ellos llamar a Dios su Padre! El caso de los impíos es deplorable; si están en la 29 miseria, no tienen a quien gemir. Dios no es su padre! Él renuncia a todos los afines con ellos. "¡Nunca te conocí! Apártate de mí, tú que trabajas con iniquidad". Mateo 7:23. Los malvados, muriendo en sus pecados, no pueden esperar misericordia de Dios como Padre. Muchos dicen: El que los hizo , salvará.ellos; pero "Es un pueblo que no comprende; por lo tanto, el que los creó no tendrá piedad de ellos". Isaías 27:11. Aunque Dios fue su Padre por creación, pero porque no fueron sus hijos por adopción, por lo tanto, El que los hizo no los salvaría . Use 2. Para INVITACIÓN. Que todos los que aún son extraños a Dios, trabajen para entrar en esta especie celestial; nunca cesen hasta que puedan decir: "Padre nuestro que estás en los cielos". ¿Pero será Dios un padre para mí, que ha profanado su nombre y ha sido un gran pecador? Si finalmente buscas a Dios por medio de la oración y rompes tus pecados, ¡él tiene el afecto de un Padre por ti y nunca te echará! Cuando el pródigo se levantó y fue hacia su padre, "su padre tuvo compasión, y corrió y cayó sobre su cuello, ¡y lo besó!" Lucas 15:20. Aunque has sido un hijo pródigo y casi has gastado todo en tus lujurias, si le das una carta de divorcio a tus pecados y huyes a Dios por arrepentimiento, debes saber que él tiene el afecto de un Padre; él te abrazará en los brazos de su misericordia y sellará tu perdón con un beso. ¿Qué pasa si tus pecados han sido atroces? Tu herida no es tan ancha como el yeso de la sangre de Cristo. El mar cubre grandes rocas. Solo así, 30 el mar de la compasión de Diospuede ahogar tus grandes pecados! Por lo tanto, no se desanime, vaya a Dios, resuelva arrojarse sobre su compasión paterna. Él puede ser rogado de ti, como lo fue de Manasés. 2 Crónicas 33:13. "No importa cuán profunda sea la mancha de tus pecados, puedo eliminarla. Puedo hacerte tan limpio como la nieve recién caída. ¡Incluso si estás teñido de rojo como el carmesí, puedo hacerte tan blanco como la lana!" Isaías 1:18 Uso 3. Para mayor comodidad. Aquí hay consuelo para aquellos que, con buenos motivos, pueden llamar a Dios su Padre. ¡Hay más dulzura en esta palabra Padre, que si tuviéramos diez mil mundos! David pensó que era un gran yerno para un rey. "¿Cuál es la familia de mi padre, para que yo sea yerno del rey?" 1 Sam 18:18. ¡Pero qué es nacer de Dios y tenerlo para nuestro Padre! ¿En dónde reside la felicidad de tener a Dios para nuestro Padre? (1) Si Dios es nuestro Padre, nos ENSEÑARÁ. ¿Qué padre se negará a aconsejar a su hijo? ¿Manda Dios a los padres que instruyan a sus hijos, y no lo hará?instruir a sus hijos? Deuteronomio 4:10. "Yo soy el Señor tu Dios, que te enseña a sacar provecho". Isaías 48:17. "Oh Dios, me has enseñado desde mi juventud". Salmo 71:17. Si Dios es nuestro Padre, nos dará las enseñanzas de su Espíritu. "El hombre natural no recibe las cosas de Dios, ni puede conocerlas". 1 Cor 2:14. El hombre natural puede tener nociones excelentes en teología, pero Dios debe 31 enseñarnos a conocer los misterios del evangelio de una manera espiritual. Un hombre puede ver las cifras en un dial, pero no puede decir cómo va el día a menos que brille el sol; entonces podemos leer muchas verdades en la Biblia, pero no podemos conocerlas de manera salvadora, hasta que Dios por su Espíritu brille sobre nuestra alma. Dios enseña no solo nuestro oído, sino también nuestro corazón.mente, pero inclina nuestra voluntad . Nunca aprendemos nada, hasta que Dios nos enseña. Si él es nuestro Padre, nos enseñará cómo ordenar nuestros asuntos con discreción (Salmo 112: 5) y cómo vivir sabiamente. "David se comportó sabiamente". 1 Sam 18: 5. Él nos enseñará qué responder cuando nos presenten ante los gobernadores; él pondrá palabras en nuestras bocas. "Serás llevado ante gobernadores y reyes por mi bien; pero no pienses cómo o qué hablarás; porque no eres tú quien habla, sino el Espíritu de tu Padre quien habla en ti". Mateo 10:18, 19, 20. (2) Si Dios es nuestro Padre, tiene gran AMOR hacia nosotros. Si es tan poco natural que un padre terrenal no ame a su hijo, ¿podemos pensar que Dios puede ser defectuoso en su amor? Todos los afectos de los padres provienen de Dios, pero no son más que una chispa de su llama. El es el Padre de las misericordias. 2 Corintios 1: 3. Él engendra todas las misericordias y afectos en la criatura; su amor a sus hijos es un amor que transmite conocimiento. Efe 3:19. Excede todas las dimensiones; ¡Es más alto que el cielo, es más amplio que el mar! 32 Para que puedas ver el amor paternal de Dios a sus hijos: considera, Dios hace una valiosa valoración de ellos. "Ya que eras preciosa a mi vista". Isaías 43: 4. Un padre valora a su hijo por encima de sus joyas. Sus nombres son preciosos, porque tienen el propio nombre de Dios escrito en ellos. "Escribiré sobre él el nombre de mi Dios". Apocalipsis 3:12. Sus oraciones son un perfume precioso. Dios embotella sus lágrimas . Salmo 56: 8. Él estima a sus hijos como una corona de gloria en sus manos. Isaías 62: 3. Dios ama los lugaresdonde nacieron, por su bien. "De Sión se dirá: Este y aquel hombre nació en ella"; este y aquel creyente nació allí. Salmo 87: 5. Le encanta el suelo sobre el que pisan sus hijos; por lo tanto, Judea, el asiento de sus hijos y elegidos, él llama una tierra encantadora. Mal 3:12. No solo era agradable para la situación y la fecundidad, sino porque sus hijos, que eran su Hephzibah , o deleite , vivían allí. Él les ordena a los grandes del mundo que no lastimen a sus hijos, porque sus personas son sagradas. "No permitió que ningún hombre los hiciera mal, sí, reprendió a los reyes por ellos, diciendo: ¡No toquen a mis ungidos !" Salmo 105: 14, 15. Por ungidose refiere a los hijos del Dios supremo, que tienen la unción del Espíritu y están apartados para Dios. Se deleita en su compañía. Le encanta ver su cara y escuchar su voz. Cantares 2:14. No puede abstenerse mucho de su compañía; que dos o tres de sus hijos se reúnan y recen juntos, él seguramente estará entre ellos. "Donde dos o tres están reunidos en mi nombre, 33 allí estoy yo en medio de ellos". Mateo 18:20. Él lleva a sus hijos en su seno, como un padre que amamanta al niño que chupa. Entumecido 11:12; Isaías 46: 4. Ser llevado en el seno de Dios muestra cuán cerca están sus hijos de su corazón. Él está lleno de cuidado solícito por ellos. "Se preocupa por ti". 1 Pedro 5: 7. Su ojo siempre está sobre ellos, nunca están fuera de sus pensamientos. Un padre no siempre puede cuidar a su hijo, a veces está dormido; pero Dios es un padre que nunca duerme. "No dormirá ni dormirá. Nunca hubo un padre tan indulgente y afectuoso. Si tiene un amor mejor que otro, se lo otorga a ellos; tienen la crema y la quintaesencia de su amor. "Se regocijará por ti, descansará en su amor". Zeph 3:17. Él ama a sus hijos con el mismo amor que ama a Cristo. Juan 17:26. Es el mismo amor, por lo inmutable que es. Dios ya no dejará de amar a sus hijos adoptivos, como tampoco amará a Cristo, su Hijo. (3) Si Dios es nuestro Padre, estará lleno de SIMPATÍA hacia sus hijos. "Como un padre se compadece de sus hijos, el Señor se compadece de los que le temen". Salmo 103: 13. "¿Es Ephraim mi querido hijo? Mis afectos le preocupan". Jer 31:20. Dios se compadece de sus hijos en dos casos. [1] En caso de enfermedades . Si el niño está deformado o tiene moquillo corporal, el padre lo compadece. De la misma manera, si Dios es nuestro Padre, se compadece de nuestras debilidades: y se compadece de ellas para sanarlas. "He visto sus 34 caminos y lo curaré". Isaías 57:18. Como tiene afecto por la piedad, también tiene bálsamo para sanar. [2] En caso de lesiones . Cada golpe al niño va al corazón del padre; entonces, cuando los santos sufren, Dios simpatiza. "En toda su aflicción, él estaba afligido". Isaías 63: 9. Él, por así decirlo, sangraba en sus heridas. "Saúl, Saúl, ¿por qué me persigues?" Cuando pisaron el pie , ¡la cabeza gritó! El alma de Dios estaba afligida por los hijos de Israel. Jueces 10:16. Como cuando se toca una cuerda en un laúd, suena todo el resto; así que cuando los hijos de Dios están afectados, suena su afecto. "El que te toca, toca la niña de sus ojos". Zac 2: 8. (4) Si Dios es nuestro Padre, se dará cuenta de lo menos bueno que ve en sus hijos. Si solo hay un suspiro por el pecado, él lo escucha. "Mi gemido no está oculto para ti". Salmo 38: 9. Si solo hay una lágrima penitencial que sale del ojo, él la ve. "He visto tus lágrimas". Isaías 38: 5. Si hay una buena intención , se da cuenta de ello. "Dado que era tu deseo construir un templo para Mi nombre, has hecho bien en tener este deseo". 1 Reyes 8:18. Castiga la maldad intencionaly corona la bondad intencional.. "Has hecho bien en tener este deseo". Se da cuenta de la menor chispa de gracia en sus hijos. "Sara obedeció a Abraham, llamándolo señor". 1 Pedro 3: 6. El Espíritu Santo no menciona la incredulidad de Sara, ni se ríe de la promesa. Pone un dedo sobre la cicatriz, le hace un guiño a su fracaso, y solo se da cuenta del bien que había en ella: su obediencia a su esposo. No, ese bien 35 que los santos apenas notan en sí mismos, observa Dios de manera especial. "Tenía hambre y me diste de comer; tenía sed y me diste de beber. Entonces los justos le responderán: Señor, ¿cuándo te vimos hambriento y alimentado, o sediento y te di algo de beber? ? " Mateo 25:35, 37. Como se les pasó por alto y rechazaron sus propias obras de caridad, pero Cristo se da cuenta de ellas: "Tenía hambre y me diste algo de comer". ¡Qué consuelo es este! ¡Dios espía lo menos bueno en sus hijos! Puede ver un grano de maíz escondido debajo de la paja. Él puede ver un poco de gracia , escondida debajomucha corrupción! (5) Si Dios es nuestro Padre, tomará todo lo que hacemos en buena parte. Esos deberes que nosotros mismos censuramos, él los coronará. Cuando un hijo de Dios observa sus mejores deberes, él ve tanto pecado pegándose a ellos, que está confundido. "Señor", dice, "hay más azufre que incienso en mis oraciones". Pero para su comodidad, si Dios es su Padre, él coronará esos deberes que ustedes mismos censuran. Él ve que hay sinceridad en los corazones de sus hijos, y este oro, aunque ligero, tendrá granos de tolerancia. Aunque puede haber muchos defectos en los servicios de sus hijos, él no rechazará su oferta. "El Señor sanó al pueblo". 2 Crónicas 30:20. Las tribus de Israel, al estar en el tiempo limitado, carecían de algunas purificaciones legales; sin embargo, debido a que sus corazones estaban en lo correcto, Dios los sanó y los perdonó. Él acepta la buena intención . 2 Cor 8:12. Un padre terrenal 36 amablemente recibe una carta de su hijo pequeño, aunque hay manchas y mala ortografía. ¡Qué manchas hay en nuestras cosas santas! Sin embargo, nuestro Padre en el cielo los acepta. "¡Es mi hijo!" Dios dice: "Lo miraré por medio de Cristo, ¡con un ojo misericordioso!" (6) Si Dios es nuestro Padre, nos corregirá, en cierta medida. "Te corregiré, en cierta medida". Jer 30:11. Esto lo hará de dos maneras. Estará en medida, por el tipo . Él no nos impondrá más de lo que podamos soportar. 1 Corintios 10:13. Él conoce nuestro marco. Salmo 103: 14. Él sabe que no somos de acero o mármol, por lo tanto, trataremos con delicadeza: no se afligirá demasiado. Como el médico sabio, que conoce el temperamento del cuerpo, no le dará un medicamento demasiado fuerte para el cuerpo, ni le dará un grano demasiado; entonces Dios, quien no solo es el gran Médico, sino que tiene el afecto de un padre amoroso, no impondrá cargas demasiado pesadas a sus hijos, para que sus espíritus no fallen. Dios corregirá en medida, por la duración ; No dejará que la aflicción dure demasiado. "La vara de los impíos no descansará sobre la suerte de los justos", Salmo 125: 3. Puede estar allí, pero no descansar allí. "No lucharé por siempre". Isaías 57:16. Nuestro Padre celestial amará para siempre, pero no luchará para siempre. Los tormentos de los condenados son para siempre. "El humo de su tormento asciende por los siglos de los siglos". Apocalipsis 14:11. Los malvados 37 beberán un mar de ira, pero los hijos de Dios solo prueban la copa de la aflicción , y su Padre celestial dirá: "Dejen que esta copa pase de ellos". (7) Si Dios es nuestro Padre, él mezclará misericordia con todas nuestras aflicciones. Si nos dade beber ajenjo , lo mezclará con miel . En el arca, la vara estaba puesta y el maná ; entonces con la vara de nuestro Padresiempre hay algo de maná . Los zapatos de Asher eran de hierro y latón, pero su pie estaba bañado en aceite.. Deuteronomio 33:24, 25. La aflicción es el zapato de latón que pellizca. Pero hay misericordia en la aflicción: está el pie sumergido en aceite. Cuando Dios aflige al cuerpo, da paz de conciencia; Hay misericordia en la aflicción. Una aflicción viene para evitar caer en pecado: hay misericordia en una aflicción. A Jacob le dolió el muslo en la lucha libre: allí estaba la aflicción. Pero cuando vio el rostro de Dios y recibió una bendición del ángel, hubo misericordia en la aflicción. Génesis 32:30. En cada nube , un hijo de Dios puede ver brillar un arco iris de misericordia . Mientras el pintor mezcla sombras oscuras y colores brillantesjuntos, de modo que nuestro Padre celestial mezcla la oscuridad y el resplandor juntos, cruces y bendiciones; ¿Y no es esta una gran felicidad que Dios verifique su providencia y mezcle la bondad con la severidad? (8) Si Dios es nuestro Padre, el maligno no prevalecerá contra nosotros. Satanás es llamado el maligno , enfáticamente. Él es el gran enemigo de los santos; y que ambos en unsentido militar , 38 mientras lucha contra ellos con sus tentaciones; y en unsentido legal , ya que él es un acusador, y se declara en contra de ellos; pero de ninguna manera, él prevalecerá contra los hijos de Dios. En cuanto a dispararle a sus dardos ardientes, Dios golpeará a Satanás dentro de poco bajo los pies de los santos. Romanos 16:20. En cuanto a su acusación, Cristo es un defensor de los santos y responde a todas las acusaciones presentadas contra ellos. Dios hará que todas las tentaciones de Satanás promuevan el bien de sus hijos: [1] Mientras los hacían rezar . 2 Corintios 12: 8. La tentación es una medicina para la seguridad carnal. [2] Como son un medio para humillarlos . "Para no ser exaltado por encima de la medida, me dieron una espina en la carne, el mensajero de Satanás". 2 Corintios 12: 7. La espina en la carne era una aflicción; pero fue para recoger la vejiga del orgullo . [3] A medida que los establecen más en gracia. Un árbol sacudido por el viento está más asentado y arraigado; así que soplar una tentación no hace sino establecer a un hijo de Dios más en gracia. Así, el maligno, Satanás, no prevalecerá contra los hijos de Dios. (9) Si Dios es nuestro Padre, ningún mal real nos sobrevendrá. "No te sobrevendrá el mal". Salmo 91:10. No se dice, no hay problema ; Pero no hay maldad . Los hijos de Dios son personas privilegiadas; tienen el privilegio de ser lastimados por 39 algo. "Nada te hará daño de ninguna manera". Lucas 10:19. Se quita el dolor y la malignidad de la aflicción. La aflicción a un hombre malvado tiene maldad; lo hace peor. "Los hombres fueron quemados con gran calor y blasfemaron el nombre de Dios". Apocalipsis 16: 9. Pero ningún mal le sucede a un hijo de Dios; él es superado por la aflicción. "Para que seamos hechos partícipes de su santidad". Heb 12:10. ¿Qué daño hace el horno al oro?? Solo lo hace más puro. ¿Qué dolor causa la aflicción a la gracia ? Solo refínalo y purifícalo. Qué gran privilegio es ser liberado, aunque no desde el accidente cerebrovascular -yet de la picadura de la aflicción! Ningún mal tocará a un santo. Cristo ha sacado el veneno de cada aflicción, que no puede dañar a un hijo de Dios. Nuevamente, ningún mal le sucede a un hijo de Dios, porque no hay condenación. "No hay condenación para los que están en Cristo Jesús". Romanos 8: 1. Dios no los condena, ni la conciencia. Cuando tanto el jurado como el juez absuelven, no le cae mal al acusado; ¡porque nada es realmente un mal, sino lo que condena! (10) Si Dios es nuestro Padre, podemos ir con alegría al trono de la gracia. Si un hombre solicitara a su enemigo, hay poca esperanza; pero cuando un niño le pide a su padre , puede esperar con confianza tener éxito. La palabra "Padre" obra sobre Dios; Le toca el corazón. ¿Qué puede negar un padre a su hijo? "Si su hijo le pide pan, ¿ le dará una piedra ?" Mateo 7: 9. Esto puede animarnos a ir a Dios para el 40 perdón del pecado y para obtener más grados de santidad. Oramos a un Padre de misericordia, ¡ sentado en un trono de gracia!"Si entonces, siendo malvado, sabes cómo dar buenos regalos a tus hijos, ¿cuánto más dará tu Padre celestial el Espíritu Santo a los que le pregunten?" Lucas 11:13. Esto acelera la iglesia y agrega alas a la oración. "Mira hacia abajo desde el cielo". Isaías 63:15. "Sin duda eres nuestro Padre"; ver 16. ¿Para quién guarda Dios sus misericordias sino para sus hijos? Tres cosas pueden dar valentía en la oración: Tenemos un Padre al que rezar. Tenemos el Espíritu para ayudarnos a orar. Tenemos un abogado para presentar nuestras oraciones. Los hijos de Dios deben, en todos sus problemas, correr hacia su Padre celestial, como el niño enfermo en 2 Reyes 4:19: "Dijo a su padre: Mi cabeza, mi cabeza". Así que derrame su queja a Dios en oración. "¡Padre, mi corazón, mi corazón! ¡Mi corazón muerto, avívelo! ¡Mi corazón duro, ablandelo en la sangre de Cristo! ¡Padre, mi corazón, mi corazón!" ¡Seguramente Dios, que escucha el clamor de los cuervos , escuchará el clamor de sus hijos! (11) Si Dios es nuestro Padre, se interpondrá entre nosotros y el peligro. Un padre evitará el peligro de su hijo. Dios se llama a sí mismo un escudo . Como escudo defiende la cabeza, protege los signos vitales y protege de los peligros de sus hijos. "Estoy 41 contigo, y ningún hombre te atacará". Hechos 18:10. Dios es un escondite. Salmo 27: 5. Como Dios tiene un pecho que alimentar, también tiene alas para cubrir a sus hijos. "Te cubrirá con sus plumas, y bajo sus alas confiarás". Salmo 91: 4. Nombra a sus santos ángeles como salvavidas de sus hijos. He. 1:14. Nunca hubo un príncipe tan bien guardado, como un creyente. [1] Los ángeles son numerosos guardias. "La montaña estaba llena de caballos de fuego alrededor de Eliseo". 2 Reyes 6:17. "Los caballos y los carros de fuego" fueron los ángeles de Dios para defender al profeta Eliseo. [2] Los ángeles son una fuerte guardia. Un ángel, en una noche, mató ciento ochenta y cinco mil. 2 Reyes 19:35. Si un ángel mató a tantos, ¿qué podría haber hecho un ejército de ángeles? [3] Los ángeles son un guardia veloz ; Están listos en un instante para ayudar a los hijos de Dios. Se describen con alas para mostrar su rapidez: vuelan en nuestra ayuda. "Tan pronto como comenzaste a orar, recibiste una respuesta, que he venido a decirte". Dan 9:23. Aquí había un movimiento rápido para que el ángel viniera del cielo a la tierra entre el comienzo y el final de la oración de Daniel. [4] Los ángeles son una guardia vigilante ; no como la guardia de Saúl, dormida cuando su rey estaba en peligro. 1 Sam 26:12. Los ángeles son una guardia vigilante; vigilan a los hijos de Dios para defenderlos. 42 "El ángel del Señor acampa alrededor de los que le temen". Salmo 34: 7. Hay una custodia invisible de los ángeles que rodean a los hijos de Dios. (12) Si Dios es nuestro Padre, no nos faltará nada de lo que él vea que es bueno para nosotros. "A los que buscan al Señor no les faltará nada bueno". Salmo 34:10. A veces Dios se complace en mantener a sus hijos en una tarifa difícil, pero es bueno para ellos. Como las ovejas prosperan mejor en pastos cortos, Dios ve que demasiado puede no ser bueno para su pueblo; muchas cosas pueden generar exceso. [En la prosperidad, los personajes de los hombres se amotinan.] Dios considera que a veces es bueno hacer dieta a sus hijos y mantenerlos ligeros, para que puedan correr mejor en la carrera celestial. Fue bueno para Jacob que hubiera hambre en la tierra; era el medio de llevarlo con su hijo Joseph. Solo así, los hijos de Dios a veces ven el vacío del mundopara que se familiaricen más con la plenitud de Cristo . Si Dios ve que es bueno para ellos tener más del mundo, lo tendrán. No dejará que les falte nada bueno. (13) Si Dios es nuestro Padre, todas las promesas de la Biblia nos pertenecen. Sus hijos son llamados "herederos de la promesa". Heb 6:17. Un hombre malvado no puede reclamar nada en la Biblia, excepto las maldiciones; no tiene más que ver con las promesas, que un labrador tiene que ver con los estatutos de la ciudad. Las promesas sonpan de niños ; son los senos del evangelio, que extraen consuelos; ¿Y 43 quién chupará estos senos, sino los hijos de Dios? La promesa del perdón es para ellos. "Perdonaré todas sus iniquidades, por las cuales pecaron contra mí". Jer 33: 8. La promesa de curación es para ellos. Isaías 57:19. La promesa de salvaciónes para ellos Jer 23: 6. Las promesas son los soportes de la fe; son obra sellada de Dios; son cordiales de un cristiano. ¡Oh, las comodidades celestiales que se destilan de las promesas! Crisóstomo compara la Escritura con un jardín: las promesas son los árboles frutales que crecen en este jardín. ¡Un hijo de Dios puede ir a cualquier promesa en la Biblia y obtener consuelo de ella! ¡Él es el heredero de todas las promesas! (14) Si Dios es nuestro Padre, él conquista a todos sus hijos. Se conquistan a sí mismos ; [el que se conquista a sí mismo es más fuerte que el que conquista las murallas más sólidas.] Los santos conquistan sus propias lujurias ; Atan a estos príncipes en grillos de hierro. Salmo 149: 8. Aunque los hijos de Dios a veces pueden ser frustrados y perder una sola batalla, sin embargo, no es la victoria final. Conquistan el mundo . El mundo muestra sus dos pechos de lucro y placer, y muchos son vencidos por él. Pero los hijos de Dios tienen una fe que conquista el mundo. "Esta es la victoria que vence al mundo, incluso a nuestra fe". 1 Juan 5: 4. Conquistan a sus enemigos . ¿Cómo puede ser eso, cuando sus enemigos a menudo les quitan la vida? Conquistan, al no cumplir con ellos; ya que los tres 44 niños no caerían a la imagen dorada. Dan 3:18. Prefieren arder, que inclinarse . Así fueron vencedores. El que cumple con la lujuria de otro, es un cautivo ; El que se niega a cumplir, es un vencedor . Los hijos de Dios conquistan a sus enemigos con heroica paciencia. Un cristiano paciente, como el yunque , soporta todos los golpes invenciblemente. Así los mártires vencieron a sus enemigos con paciencia. Los hijos de Dios son más que vencedores. "Somos más que vencedores". Romanos 8:37. ¿Cómo son más que vencedores? Porque conquistan sin pérdida, y porque son coronados después de la muerte, que otros conquistadores no lo son. (15) Si Dios es nuestro Padre, de vez en cuando nos enviará alguna muestra de su amor. Sus hijos viven lejos de casa y a veces se encuentran con el uso grosero del mundo cruel; por lo tanto, para alentarlos, les envía fichas y promesas de su amor. ¿Que son estos? Él les da una respuesta a la oración, que es una muestra de amor. Él acelera y amplía sus corazones en el deber, que es una muestra de amor. Él les da los primeros frutos de su Espíritu, que son símbolos de amor. Romanos 8:23. Mientras le da a los malvados los primeros frutos del infierno: horror de conciencia y desesperación; entonces él le da a sus hijos los primeros frutos de su Espíritu: gozo y paz, que son anticipos de la gloria. Algunos de sus hijos, después de haber recibido esas muestras de amor de él, han sido transportados de tal manera que han 45 muerto de alegría, ya que el vaso a menudo se rompe con la fuerza del vino que se le pone. (16) Si Dios es nuestro Padre, nos consentirá y nos perdonará. "Los perdonaré, ya que un hombre perdona a su propio hijo que lo sirve". Mal 3:17. Dios perdona a sus hijos, importa su clemencia hacia ellos. No los castiga como podría. "No nos ha tratado después de nuestros pecados". Salmo 103: 10. A menudo hacemos lo que merece ira, entristecer el Espíritu de Dios y recaer en el pecado. Dios pasa mucho y nos salva. No perdonó a su Hijo natural y, sin embargo, perdonó a sus hijos adoptivos. Romanos 8:32. Amenazó a Ephraim para que lo hiciera como la paja impulsada por el torbellino, pero pronto se arrepintió. "Sin embargo, yo soy el Señor tu Dios". Oseas 13: 4. "Seré tu rey;" ver 10. Aquí Dios lo salvó, como un padre salva a su hijo. Israel a menudo provocaba a Dios con sus quejas, pero fue misericordioso con ellos;con misericordias . Así los salvó, como un padre salva a su hijo. (17) Si Dios es nuestro Padre, él nos honrará y dará renombre en el último día. [1] Eliminará la inocencia de sus hijos. Sus hijos en esta vida están mal representados. Están cargados de invectivas. Se llaman factos, sediciosos; como Elías, el perturbador de Israel ; y Lutero, la trompeta de la rebelión . Atanasio fue acusado ante el emperador Constantino como el levantador de tumultos; y los cristianos primitivos fueron acusados como "asesinos de sus hijos, culpables de incesto". Tertulo informó 46 que Pablo era una persona pestilente. Hechos 24: 5. Wycliffe fue llamado el ídolo de los herejes, y se informó que murió borracho. Si Satanás no puede contaminar a los hijos de Dios, él deshonrará luego; si no puede golpear sus dardos de fuego en sus conciencias, ¡pondrá una mosca muerta a sus nombres! Pero Dios algún día despejará su inocencia; él rodará su reproche. Como él hará una resurrección de cuerpos , también de nombres . "El Señor Soberano enjugará las lágrimas de todos los rostros; eliminará la desgracia de su pueblo de toda la tierra". Isaías 25: 8. Será el vindicador de los santos. "Producirá tu justicia como la luz". Salmo 37: 6. La noche arroja su manto oscuro sobre las flores más bellas; pero la luzllega por la mañana y disipa la oscuridad, y cada flor aparece en su brillo oriental. De modo que los malvados pueden oscurecer el honor y la reputación de los santos por malos informes; pero Dios disipará esta oscuridad y hará que sus nombres brillen. "Producirá tu justicia como la luz". Así Dios defendió el honor de Moisés cuando Aarón y Miriam trataron de eclipsar su fama. "¿Por qué entonces no temiste hablar en contra de mi siervo Moisés?" Números 12: 8. Entonces, Dios algún día le dirá a los malvados: "¿Por qué no temieron difamar y traducir a mis hijos? Teniendo mi imagen sobre ellos, ¿cómo osaron abusar de mi imagen?" Por fin sus hijos saldrán de todas sus calumnias, como "una paloma cubierta de plata y sus plumas de oro amarillo". 47 [2] Dios hará un recital abierto y honorable de todas sus buenas obras. Como se mencionarán abiertamente los pecados de los impíos, para su eterna infamia y confusión; así que todas las buenas obras de los santos se mencionarán abiertamente, "y entonces cada hombre alabará a Dios". 1 Corintios 4: 5. Toda oración hecha con ojos que se derriten, cada buen servicio, cada obra de caridad, se declarará abiertamente ante los hombres y los ángeles. "Tenía hambre y me diste comida. Tenía sed y me diste de beber. Estaba desnudo y me vestiste". Mateo 25:35, 36. Así Dios pondrá un trofeo de honor sobre todos sus hijos en el último día. "¡Entonces los justos brillarán como el sol en el reino de su Padre!" Mateo 13:43. (18) Si Dios es nuestro Padre, él establecerá una buena herencia sobre nosotros."Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesús, que nos ha engendrado nuevamente para una esperanza viva, para una herencia incorruptible y sin mancha". 1 Pedro 1: 3, 4. Un padre puede haber perdido sus bienes y no tener nada más que dejar a su hijo que su bendición; ¡Pero Dios establecerá una herencia sobre sus hijos, y una herencia no menos que un reino! "¡Es un placer para tu padre darte el reino!" Lucas 12:32. Este reino es más glorioso y magnífico que cualquier reino terrenal; se presenta con perlas, piedras preciosas y las joyas más ricas. Apocalipsis 21:19. ¡Cuáles son todas las rarezas del mundo, las costas de perlas, las islas de especias, las rocas de diamantes, en 48 comparación con este glorioso reino celestial! En este reino celestial, hay una belleza satisfactoria e incomparable. ríos de placer, ¡y eso para siempre! "A tu mano derecha hay placeres para siempre". Salmo 16: 2. La eminencia del cielo es sula permanencia ; y en este reino los hijos de Dios entran inmediatamente después de la muerte. Hay una repentina transición y paso de la muerte a la gloria . "Ausente del cuerpo, ¡presente con el Señor!" 2 Corintios 5: 8. Los hijos de Dios no esperarán mucho por su herencia; no es más que un guiño, ¡y verán a Dios! ¡Cómo debería consolar esto a los hijos de Dios que están bajos en el mundo! Tu Padre en el cielo establecerá un reino sobre ti al morir, un reino que el ojo no ha visto; él le dará una corona no de oro -pero gloria ; él te dará túnicas blancas forradas de inmortalidad. "¡Es un placer para tu padre darte el reino!" (19) Si Dios es nuestro Padre, es un consuelo en caso de pérdida de relaciones. ¿Has perdido a un padre? Si eres creyente, no eres huérfano, tienes un Padre celestial, un Padre que nunca muere. "Quien solo tiene la inmortalidad". 1 Timoteo 6:16. Es comodidad en caso de tu propia muerte. Dios es tu padre, ¡y la muerte no es sino para tu padre! Bien podría decir Pablo, "¡la muerte es tuya!"1 Cor 3:22. ¡La muerte es tu amiga, que te llevará a casa con tu padre! ¡Qué contentos están los niños cuando se van a casa! Era el consuelo de Cristo al morir que iba a su Padre. "Me voy del mundo y voy al Padre". Juan 49 16:28. "Asciendo a mi Padre". Juan 20:17. Si Dios es nuestro Padre, podemos, con consuelo, en el día de la muerte, renunciar a nuestras almas en su mano. Así lo hizo Cristo. "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". Lucas 23:46. Si un niño tiene alguna joya, en tiempo de peligro la pondrá en manos de su padre, donde cree que se mantendrá más segura; así que el alma, que es nuestra joya más rica, podemos renunciar a la muerte en manos de Dios, donde será más seguro que en nuestra propia custodia. "Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu". ¡Qué consuelo es que la muerte lleva a un creyente a la casa de su Padre, donde hay delicias indescriptibles y llenas de gloria! ¡Qué contento estaba el viejo Jacob cuando vio los carros y los carros para llevarlo con su hijo José! "El espíritu de Jacob revivió". Génesis 45:27. La muerte es un carro triunfante, para llevar a cada hijo de Dios a la mansión de su padre. (20) Si Dios es nuestro Padre, no nos desheredará. Puede que por un tiempo abandone a sus hijos, pero no los desheredará. Los hijos de reyes a veces han sido desheredados por la crueldad de los usurpadores; ¿Pero qué poder en la tierra puede obstaculizar a los herederos de la promesa de su herencia? Los hombres no pueden , y Dios no cortará a sus hijos. Los arminianos mantienen alejándose de la gracia , para que un hijo de Dios pueda ser privado de su herencia. Pero los hijos de Dios nunca pueden 50 ser degradados o desheredados, y su Padre celestial no los rechazará de ser sus hijos. Es evidente que los hijos de Dios no pueden ser finalmente desheredados, en virtud del decreto eterno del cielo. El decreto de Dios es el pilar y la base de la que depende la perseverancia de los santos. Ese decreto ata el nudo de la adopción tan rápido que ni el pecado, la muerte ni el infierno pueden romperlo. "A quienes predestinó, a los que también llamó", etc. Romanos 8:30. La predestinación no es más que Dios decretando que cierto número sea herederos de la gloria, sobre quienes se establecerá la corona del cielo; por quien él predestina, él glorifica. ¿Qué impedirá el amor de elección de Dios, o hará que su decreto sea nulo? Además del decreto de Dios, se ha comprometido a sí mismo por la promesa de que los herederos del cielo nunca serán expulsados de su herencia. Sus promesas no son como espacios en blanco en una lotería, sino como un hecho sellado que no se puede revertir; son la carta real de los santos; y una promesa es que su Padre celestial no los desheredará. "Haré un pacto eterno con ellos, que no me apartaré de ellos; pero pondré mi temor en sus corazones, para que no se aparten de mí". Jer 32:40. La fidelidad de Dios , que es la perla más rica de su corona, está comprometida con esta promesa para la perseverancia de sus hijos. "No me apartaré de ellos".amor y su fidelidad . Jesucristo se compromete a que todos los hijos de Dios por adopción, serán preservados en un estado de 51 gracia hasta que hereden la gloria. Los paganos fingieron de Atlas, que él soportó los cielos de caer; pero Jesucristo es ese Atlas bendecido, que soporta que los santos se caigan. ¿Cómo preserva Cristo las gracias de los santos, hasta que llegan al cielo? (1) Por la influencia del Espíritu. Él lleva la gracia en las almas de los elegidos, por la influencia y la obra de su Espíritu. Continuamente excita y acelera la gracia en los santos; él por su Espíritu hace estallar las chispas de la gracia en una llama sagrada. El Espíritu es el vicario de Cristoen la tierra, su poder, su ejecutor, para ver que todo lo que ha comprado para los santos se haga bueno. Cristo les ha obtenido una herencia incorruptible, y el Espíritu es su ejecutor, para asegurarse de que la herencia se establezca sobre ellos. 1 Pedro 1: 4, 5. (2) Lleva a cabo su trabajo perseverantemente en las almas de los elegidos, por el predominio de su intercesión. "Él vive para interceder por ellos". Hebreos 7:25. Ora para que cada santo pueda resistir en gracia, hasta que llegue al cielo. ¿Pueden perecer los hijos de tales oraciones? Si los herederos del cielo deben ser desheredados y no alcanzar la gloria, entonces el decreto de Dios debe ser revocado, su promesa rota y la oración de Cristo frustrada, lo que sería una blasfemia imaginar. (3) Que los hijos de Dios no pueden ser desheredados o despojados de su derecho a la 52 corona del cielo, es evidente por su unión mística con Cristo. Los creyentes están incorporados a él; están unidos a él como miembros de la cabeza, por los nervios y ligamentos de la fe, de modo que no se pueden romper. "La iglesia, que es su cuerpo". Ef 1:22, 23. Lo que una vez se dijo del cuerpo natural de Cristo, es tan cierto como su cuerpo místico. "Un hueso no se romperá". Como es imposible separar la levadura y la masacuando alguna vez se mezclan y amasan juntos; así que es imposible, cuando Cristo y los creyentes están una vez unidos, que alguna vez, por el poder de la muerte o el infierno, se separen. Cristo y sus miembros espirituales hacen un solo Cristo. ¿Es posible que alguna parte de Cristo perezca? ¿Cómo puede Cristo carecer de algún miembro de su cuerpo místico y ser perfecto? Cada miembro es un adorno para el cuerpo y se suma al honor de él. ¿Cómo puede Cristo separarse de cualquier miembro místico, y no separarse también de parte de su gloria? Por todo esto, es evidente que los hijos de Dios deben perseverar en la gracia y no pueden ser desheredados. Si pudieran ser desheredados, la Escritura no podría cumplirse, lo que nos dice de gloriosas recompensas para los herederos de la promesa. "En verdad hay una recompensa para los justos". Salmo 58:11. Si los hijos adoptados de Dios finalmente caen de la gracia y se pierden del cielo, ¿qué recompensa habría para los justos? Esto abriría una puerta a la desesperación. 53 Pero la doctrina de la perseverancia final y la certeza de la herencia celestial pueden conducir a la seguridad carnal y al caminar impío. La naturaleza corrupta puede absorber el veneno de esta flor; pero el que ha sentido la eficacia de la gracia en su corazón, no se atreve a abusar de esta doctrina. Él sabe que la perseverancia se logra con el uso de los medios, y camina constantemente, para que con el uso de los medios pueda llegar a la perseverancia. Pablo sabía que no sería desheredado, y que nada podría separarlo del amor de Cristo; ¿Pero quién más santo y vigilante que él? "Mantengo mi cuerpo bajo sujeción". 1 Cor 9:27. "Presiono hacia la marca". Filipenses 3:14. Los hijos de Dios tienen un temor sagrado que los mantiene alejados de la seguridad y la falta de voluntad; ellos creen la promesa , por lo tanto se regocijan en la esperanza; temen sus corazones , por lo tanto miran y oran. De este modo, ven qué fuerte consuelo hay para todos los herederos de la promesa. Los que tienen a Dios por su Padre son las personas más felices de la tierra; están en tal condición que nada puede lastimarlos; tienen la bendición de su Padre, todas las cosas conspiran por su bien; tienen un reino establecido sobre ellos y saben que nunca podrán ser desheredados. ¡Cuán consolados deberían estar en todas las condiciones, que los tiempos sean lo que quieran! Su Padre que está en el cielo gobierna sobre todo. Si surgen problemas, los llevan antes a su Padre. 54 Cuanto más violentamente golpea el viento contra las velas de un barco, más pronto se lo lleva al refugio; y cuanto más ferozmente son asaltados los hijos de Dios, antes vienen a la casa de su Padre. "Por lo tanto, consuélate unos a otros con estas palabras. Uso 4. Para exhortar. Comportémonos como hijos de tal Padre. (1) Dependamos de él en todos nuestros estrechos y exigencias; creamos que él satisfará todas nuestras necesidades. Los niños dependen de sus padres para satisfacer sus necesidades. Si confiamos en Dios para la salvación , ¿no confiaremos en él para ganarse la vida ? Hay un cuidado legal y prudente para ser utilizado. Pero cuidado con la desconfianza. "Considerad a los cuervos, porque no siembran ni cosechan, y Dios los alimenta". Lucas 12:24. ¿Alimenta Dios a las aves del aire, y no alimentará a sus hijos ? "Considera a los lirios cómo crecen: no giran; sin embargo, Salomón en toda su gloria no estaba dispuesto como uno de estos". ver 27. ¿Dios viste los lirios¿Y no vestirá sus corderos ? Incluso el malvado sabor de su generosidad. "Sus ojos se destacan con gordura". Salmo 73: 7. ¿Alimenta Dios a sus esclavos y no alimentará a su familia ? Es posible que sus hijos no tengan una participación liberal en las cosas de esta vida; pueden tener poca comida en el barril; pueden ser bajas y casi secas; pero tendrán tanto como Dios vea que es bueno para ellos . "A los que buscan al Señor no les faltará nada bueno". Salmo 34:10. Si Dios no les da lo que quieren, 55 les dará lo que es bueno para ellos. Si él no les da siempre lo que anhelan , les dará lo que necesitan . Si no les da un banquete , les dará suficientepor el camino. Que dependan de su providencia paterna; no dejes que den paso a pensamientos desconfiados, preocupaciones que distraigan o medios pecaminosos. "Poner todo tu cuidado sobre él; porque él se preocupa por ti". 1 Pedro 5: 7. Un padre terrenal puede tener afecto por su hijo y con gusto lo mantendrá, pero puede que no pueda; pero Dios nunca tiene dificultades para mantener a sus hijos, y ha prometido un suministro adecuado. "En verdad serás alimentado". Salmo 37: 3. ¿Le dará Dios a sus hijos el cielo, y no les dará lo suficiente para llevar sus cargas allí? ¿Les dará un reino y les negará el pan diario ? O confía en él, porque él ha dicho: "Nunca te dejaré ni te abandonaré". Hebreos 13: 5. (2) Si Dios es nuestro Padre, imitémoslo. El niño no solo lleva la imagen de su padre, sino que lo imita en su discurso, gesto y comportamiento. Si Dios es nuestro Padre, imitémoslo. "Sean seguidores de Dios, como queridos hijos". Ef 5: 1. Imitar a Dios al perdonar las heridas. "He borrado, como una nube espesa, tus transgresiones". Isaías 44:22. A medida que el sol dispersa no solo nieblas delgadas, sino también nubes espesas, Dios perdona las grandes ofensas. Imitarlo en esto. "Perdonándose unos a otros". Efe 4:32. Cranmer era un hombre de espíritu indulgente: enterró heridas y exigió el bien 56 por el mal. El que tiene a Dios por su Padre , lo tendrá por su patrón . Imita a Dios en obras de misericordia . "El Señor libera a los prisioneros". Salmo 146: 7. Él abre su mano y satisface el deseo de todos los seres vivos. Salmo 145: 16. Deja caer su dulce rocío sobre el cardo , así como la rosa . Imita a Dios en obras de misericordia; aliviar las necesidades de los demás; Ser rico en buenas obras. "Sé misericordioso, como tu Padre también es misericordioso". Lucas 6:36. No seas tan duro de corazón como para excluir a los pobres de toda caridad. ¡Dives negó a Lázaro una migaja de pan , y a Dives se le negó una gota de agua! (3) Si Dios es nuestro Padre, sometámonos pacientemente a su voluntad. Si él nos golpea, son las correcciones de un padre, no los castigos de un juez.. Esto hizo a Cristo mismo paciente. "La copa que mi Padre me ha dado, ¿no debo beberla?" Juan 18:11. Él ve que necesitamos aflicción. 1 Pedro 1: 6. Lo designa como una bebida nutritiva, para purgarnos y santificarnos. Isaías 27: 9. Por lo tanto, no discuta, pero presente "Hemos tenido padres de nuestra carne que nos han corregido, y les hemos reverenciado". Hebreos 12: 9. Pueden corregir por mal humor, pero Dios lo hace para nuestro beneficio. Heb 12:10. Por lo tanto, di como Eli: "Es el Señor: que haga lo que le parezca bien". 1 Sam 3:18. ¿Qué obtiene el niño luchando, pero más golpes? ¿Qué obtuvo Israel con sus murmullos y rebeliones, sino una marcha más 57 larga y tediosa, hasta que, por fin, su cadáver cayó al desierto! (4) Si Dios es nuestro Padre, déjennos causar una reverencia infantil. "Si soy padre, ¿dónde está mi honor?" Mal 1: 6. Es parte del honor que le damos a Dios: reverenciarlo y adorarlo; Si no siempre tenemos una confianza infantil, conservemos siempre una reverencia infantil. ¡Qué listos estamos para llegar a los extremos, ya sea para desanimarnos o para volvernos desenfrenados! Debido a que Dios es un Padre, no pienses que puedes tomarte la libertad de pecar; si lo haces, él puede actuar como si no fuera un padre y tirar el infierno a tu conciencia. Cuando David presumió el afecto paterno de Dios y comenzó a ponerse sin piedad bajo la misericordia, Dios lo hizo pagar caro por ello, retirando el sentido de su amor; y, aunque tenía el corazón de un padre—Sin embargo, tenía el aspecto de un enemigo. David oró: "Hazme oír alegría y alegría". Salmo 51: 8. Estuvo varios meses en la deserción, y se cree que nunca recuperó toda su alegría hasta el día de su muerte. ¡Oh, mantén vivo el santo miedo! Con confianza infantil, conserva una humilde reverencia. El Señor es un padre tierno, por lo tanto, ama servirle; Él es el Dios poderoso, por lo tanto, teme ofenderlo. (5) Si Dios es nuestro Padre, caminemos obedientemente. "Como hijos obedientes". 1 Pedro 1:14. Cuando Dios te pida que seas humilde y abnegado, negátete a ti mismo; parte con tu pecado del seno. Sea sobrio en su atuendo, sabroso en su 58 discurso, grave en su comportamiento. Obedece la voz de tu padre; ábrete a él como la flor del sol. Si esperas la bendición de tu Padre, obedécelo en lo que él ordene, tanto en los deberes de primera y segunda mesa. Cuando un músico hace música dulce, toca cada cuerda del laúd. Los diez mandamientos son como un instrumento de diez cuerdas, y debemos tocar cada cuerda, obedecer cada mandamiento, o no podemos hacer una dulce melodía en la religión. Obedece a tu Padre celestial, aunque él ordena cosas contrarias a la carne y la sangre; cuando él ordena mortificar el pecado, el pecado más querido: arrancarse un ojo derecho, para que veas mejor ir al cielo; cuando él te ordena sufrir por el pecado. Hechos 21:13. Todo buen cristiano tiene un espíritu de martirio en él, y está listo para sufrir por la verdad en lugar de que la verdad sufra. Lutero dijo que prefería ser mártir que monarca . Pedro fue crucificado con la cabeza hacia abajo, como relata Eusebio. Ignacio llamaba a sus cadenas sus perlas espirituales, y llevaba sus grilletes como un brazalete de diamantes. Actuamos como hijos de Dios, cuando obedecemos su voz, y no consideramos nuestras vidas queridas, para que podamos mostrarle nuestro amor. "No amaron sus vidas hasta la muerte". Apocalipsis 12:11. (6) Si Dios es nuestro Padre, demostremos con nuestra mirada alegre que somos hijos de tal Padre. Demasiada caída y desánimo menosprecia la alegre relación en la que estamos con él. ¡Qué pasa si nos encontramos con un uso difícil en el mundo! 59 Ahora estamos en una tierra extraña, lejos de casa; pronto será mejor con nosotros cuando estemos en nuestro propio país y nuestro Padre nos tenga en sus brazos. ¿No se alegra el heredero de la esperanza? ¿Se desanimarán los hijos de un rey? "¿Por qué eres, siendo el hijo del rey, tan delgado?" 2 Samuel 13: 4. ¿Es Dios un padre cruel? ¿Son sus órdenes penosas? ¿No tiene tierra para dar a sus herederos? ¿Por qué, entonces, sus hijos caminan tan tristes? Nunca tuvo hijos privilegios como los de la simiente real del cielo, y que tienen a Dios como su Padre. Deberían alegrarse, ¡a las pocas horas de ser coronados de gloria! (7) Si Dios es nuestro Padre, honrémoslo caminando de manera muy santa. "Sé santo, porque yo soy santo". 1 Pedro 1:16. Un joven príncipe, después de haberle preguntado a un filósofo cómo debía comportarse, el filósofo dijo: "Recuerda que eres el hijo de un rey; no hagas más que lo que corresponde al hijo de un rey". Así que recordemos que somos los hijos e hijas adoptados del Dios supremo, y no hacemos nada indigno de tal relación. Un niño depravado es la desgracia de su padre. "¿Es este el abrigo de tu hijo?" se lo dijeron a Jacob, cuando lo trajeron a casa bañado en sangre. Entonces, cuando vemos a una persona contaminada con malicia, pasión, borrachera, podemos decir: "¿Es este el abrigo del hijo adoptivo de Dios? ¿Se ve como un heredero de la gloria?"Los que profesan a Dios como su Padre y viven impíamente: calumnian y defraudan; son tan 60 malos para Dios como los paganos. "¿No sois como hijos de los etíopes para mí, hijos de Israel? Dice el Señor". Amós 9: 7. Cuando Israel se volvió malvado, no eran mejores para Dios que los etíopes, que eran incircuncisos, una base y gente mal educada. Los hígados sueltos y escandalosos bajo el evangelio no son mejores en la estima de Dios que los paganos; No, tendrán un lugar más cálido en el infierno. Oh! que todos los que profesan que Dios sea su Padre, lo honren por sus vidas inmaculadas. Escipión aborrecía los abrazos de una ramera, porque era el general de un ejército. Abstenerse de todo pecado, porque has nacido de Dios y tienes a Dios para tu Padre. "Abstenerse de toda apariencia de maldad". 1 Tes. 5:22. Era un dicho de Augusto, que "un emperador no solo debe estar libre de crímenes, sino de la sospecha de ellos". Por una vida santa deberías traer gloria a tu Padre celestial y hacer que otros se conviertan en sus hijos. La fragancia de la virtud, es atractiva. Causinus, en sus escritos, habla de una paloma, cuyas alas perfumadas con ungüentos dulces, atrajeron a las otras palomas detrás de ella; así que la vida santa de los hijos de Dios es un dulce perfume para atraer a otros a la verdadera religión y hacer que sean de la familia de Dios. Justino Mártir dice: (8) Si Dios es nuestro Padre, amemos a todos los que son sus hijos. "¡Qué agradable es para los hermanos vivir juntos en unidad!" Salmo 133: 1. Se compara con la pomada por su dulce fragancia. "Ama 61 la hermandad". 1 Pedro 2:17. El movimiento del alma es el mismo hacia la imagen y la realidad. Los santos son las imágenes andantes de Dios. Si Dios es nuestro Padre, nos encantará ver su imagen de santidad en los creyentes. Los compadecemos por sus enfermedades, pero los amamos por sus gracias; valoraremos su compañía por encima de los demás. Salmo 119: 63. Puede sospecharse que Dios no es el Padre de los que no aman a sus hijos. Aunque conservan la comunión de los santos en su credo, desterran la comunión de los santos de su compañía. (9) Si Dios es nuestro Padre, demostremos una mentalidad celestial.Los que nacen de Dios, ponen su afecto en las cosas que están arriba. Col 3: 2. ¡Oh hijos del Dios alto! no deshonres tu alto nacimiento por la sórdida codicia. ¡Qué, un hijo de Dios, y un esclavo del mundo! ¡Qué, nacido del cielo y enterrado en la tierra! Para un cristiano, que pretende derivar su pedigrí del cielo, sin importar las cosas terrenales, es degradarse a sí mismo; como si un rey dejara su trono para jugar con canicas. "¿Buscas grandes cosas para ti?" Jer 45: 5. Como si el Señor hubiera dicho: "¡Lo que tú, Barak, tú que naciste de Dios, semejante a los ángeles, y por tu oficio un levita, te rebajas y ves las alas plateadas de tu gracia al aclimatarlas con tierra! buscas grandes cosas? No las busques ". La tierra ahoga el fuego; (10) Si Dios es nuestro Padre, admitámoslo como tal en los peores momentos, defienda su causa y defienda sus verdades. Si viene el 62 sufrimiento, no niegues a Dios. Es un mal hijo que niega a su padre. Los que se avergüenzan de poseer a Dios en tiempos de peligro, se avergonzará de poseer a sus hijos. "El que se avergonzare de mí y de mis palabras en esta generación adúltera, también de él se avergonzará el Hijo del Hombre, cuando venga en la gloria de su Padre, con los santos ángeles". Marcos 8:38. *** II La segunda parte del prefacio es "Quién está en el cielo". Se dice que Dios está en el cielo, no porque esté tan incluido allí como si no estuviera en ningún otro lugar; porque "el cielo de los cielos no te puede contener". 1 Reyes 8:27. Pero el significado es que reside principalmente en lo que el apóstol llama "el tercer cielo", donde revela su gloria más a los santos y los ángeles. 2 Cor 12: 2. ¿Qué podemos aprender de Dios estando en el cielo? (1) Que debemos elevar nuestras mentes en oración sobre la tierra. Dios no está en ninguna parte con quien hablar, sino en el cielo. Nunca negó a esa alma su traje, que fue tan lejos como para pedirlo. (2) Aprendemos su poder soberano. "Nuestro Dios está en los cielos: ha hecho lo que le ha gustado". Salmo 115: 3. En el cielo gobierna el universo y ordena todos los sucesos aquí abajo para el bien de sus hijos. Cuando los santos están en apuros y peligros, y no ven 63 alivio, los envía desde el cielo y los ayuda. "Él enviará desde el cielo y me salvará". Salmo 57: 3. (3) Aprendemos su gloria y majestad. El esta en el cielo; por eso está cubierto de luz. Salmo 104: 2. Está "vestido de honor". Salmo 104: 1: Él está muy por encima de todos los príncipes mundanos, como el cielo está sobre la tierra. (4) Aprendemos su omnisciencia. Todas las cosas están desnudas y sin máscara a sus ojos. Hebreos 4:13. Los hombres conspiran y planean contra la iglesia; pero Dios está en el cielo, y no hacen nada más que lo que él ve. Si un hombre estuviera en la cima de una torre o teatro, podría ver a todas las personas debajo; Dios en el cielo, como en una torre alta o teatro, ve todas las transacciones de los hombres. Los impíos hacen heridas en la espalda de los justos, y luego vierten vinagre; pero Dios escribe su crueldad. "Seguramente he visto la aflicción de mi gente". Éxodo 3: 7. Dios puede tronar del cielo sobre sus enemigos. "El Señor tronó en los cielos; sí, envió sus flechas y las dispersó; y disparó relámpagos y los derribó". Salmo 18:13, 14. (5) Aprendemos consuelo para los hijos de Dios. Cuando rezan a su Padre, el camino al cielo no puede ser bloqueado. Uno puede tener un padre que vive en partes extranjeras, pero el camino, tanto por mar como por tierra, puede estar tan bloqueado que no se puede llegar a él; pero tú, santo de Dios, cuando rezas a tu Padre, él está en el cielo; y aunque estés tan confinado, puedes tener acceso a él. Una prisión no 64 puede alejarte de tu Dios; el camino al cielo nunca puede ser bloqueado. III. A continuación hablaré del pronombre "nuestro". Hay una apropiación de la denominación, "Padre". "Nuestro Padre." Cristo, por la palabra "nuestro", nos enseñaría tanto, que en todas nuestras oraciones a Dios, debemos ejercer fe. Padre denota reverencia: Padre nuestro, denota fe. En todas nuestras oraciones a Dios debemos ejercer fe. La fe bautiza la oración y le da un nombre; se llama "la oración de fe". Santiago 5:15. Sin fe, es hablar, no rezar.La fe es el aliento de la oración; la oración está muerta a menos que la fe respire en ella. La fe es un requisito necesario en la oración. El aceite del santuario estaba compuesto de varias especias dulces, pura mirra, casia, canela. Éxodo 30:23, 24. La fe es la principal especia o ingrediente en la oración, lo que hace que se acerque al Señor como dulce incienso. "Que pregunte con fe". Santiago 1: 6. "Todo lo que pidas en oración, creyendo , lo recibirás". Mateo 21:22. "Señor", dijo Cruciger, "rezo, aunque con una fe débil, pero con fe". La oración es el arma con la que disparamos, la fervor es el fuego que la descarga, y la fees la bala que atraviesa el trono de la gracia. La oración es la llave del cielo, la fe es la mano que lo convierte. Ora con fe, "Padre nuestro". La fe debe tomar la oración de la mano, o no se acercará a Dios. La oración sin fe no tiene éxito. Si un artesano pobre, 65 que vive de su trabajo, ha arruinado sus herramientas, de modo que no puede trabajar, ¿cómo va a resistir? La oración es la herramienta con la que trabajamos, que nos procura todo lo bueno; pero la incredulidad arruina y embota nuestras oraciones, y luego no recibimos ninguna bendición de Dios. Una oración infiel es infructuosa. Como dijo José: "No verás mi rostro, sino tu hermano estará contigo" (Génesis 43: 3); entonces la oración no puede ver el rostro de Dios a menos que traiga a su hermano la fe. Lo que se dice de Israel: "No pudieron entrar por incredulidad,roca de la incredulidad . ¡Oh, mezcla la fe con la oración! Debemos decir: "Padre nuestro". ¿Qué implica orar en la fe? Orar en fe implica tener fe, y el acto implica el hábito . Caminar implica un principio de vida; orar en fe implica un hábito de gracia. Nadie puede orar en fe sino los creyentes. ¿Qué es orar en fe? (1) Es orar por lo que Dios ha prometido. Donde no hay promesa, no podemos orar con fe. (2) Es rezar en el nombre meritorio de Cristo. "Lo que sea que pidas en mi nombre, eso haré". Juan 14:13. Orar en el nombre de Cristo, es orar con confianza en el mérito de Cristo. Cuando presentamos a Cristo a Dios en oración; cuando cargamos al Cordero inmolado en nuestros brazos; cuando decimos: "Señor, somos pecadores, pero aquí está nuestra 66 garantía; por amor de Dios, sé propicio", venimos a Dios en el nombre de Cristo; y esto es rezar en fe. (3) Es fijar nuestra fe en la oración sobre la fidelidad de Dios, creyendo que él escucha y ayudará. Esto se está apoderando de Dios. Isaías 64: 7. Por la oración nos acercamos a Dios, por la fe lo agarramos. "Clamaron al Señor"; y este fue el clamor de la fe. 2 Crónicas 13:14. Ellos "prevalecieron, porque confiaron en el Señor Dios de sus padres"; ver 18. Hacer súplica a Dios, y mantener el alma en Dios, es orar con fe. Orar, y no confiar en que Dios nos conceda nuestras peticiones, "es abusar y menospreciar a Dios". Al orar parecemos honrar a Dios; al no creer que lo afrentamos. En la oración decimos: "Padre todopoderoso y misericordioso"; al no creer, borramos todos sus títulos nuevamente. ¿Cómo podemos saber que realmente rezamos con fe? (1) Cuando la fe en la oración es humilde. Una persona presuntuosa espera ser escuchada por algún valor inherente en sí misma; él está muy calificado y le ha hecho un buen servicio a Dios, por lo tanto, confía en que Dios lo escuchará. Vea un ejemplo en Lucas 18:11, 12: "El fariseo se puso de pie y oró así, Dios, gracias, que no soy como otros hombres, extorsionadores, injustos. Ayuno dos veces a la semana; doy diezmos de todos que poseo ". Esta fue una oración presuntuosa; pero un corazón sincero muestra humildad tanto en la oración como en la fe. "El publicano, parado lejos, no levantaba tanto como 67 sus ojos al cielo, sino que se golpeaba el pecho y decía: Dios, sé propicio a mí, pecador". "Dios sea misericordioso", había fe; "Para mí, un pecador", había humildad y una sensación de indignidad. Lucas 18:13. (2) Podemos saber que oramos con fe, cuando, aunque no tenemos lo que oramos, creemosDios lo concederá y está dispuesto a esperar su tiempo libre. Un cristiano que tiene una orden de orar y una promesa, está resuelto a seguir a Dios con oración y no darse por vencido; cuando Peter llamó, y cuando la puerta no se abrió, continuó tocando hasta que finalmente se abrió. Hechos 12:16. Entonces, cuando un cristiano ora, y ora, y no tiene respuesta, continúa tocando a la puerta del cielo, sabiendo que llegará una respuesta. "Me contestarás". Salmo 86: 7. Aquí hay uno que reza en fe. Cristo dice: "Oren, y no se desmayen". Lucas 18: 1. Un creyente, a la palabra de Cristo, baja la red de la oración, y aunque no atrapa nada, arrojará la red nuevamente, creyendo que vendrá la misericordia. La paciencia en la oración no es más que la fe que se derrama. Uso 1. Para reprobar a aquellos que oran en formalidad, no en fe; aquellos que cuestionan si Dios escucha, o concederá. "Pides y no recibes, porque pides mal". Santiago 4: 3. Él no dice, tú pides lo que es ilegal; pero preguntas mal, y por lo tanto no recibes. ¡La incredulidad corta las alas de la oración para que no vuele al trono de la gracia! La basura de la incredulidad, ¡detiene la corriente de la oración! 68 Uso 2. Para exhortar. Pongamos fe para trabajar en la oración. El granjero siembra en esperanza; la oración es la semilla que sembramos, y cuando la mano de la fe esparce esta semilla, produce una cosecha fructífera de bendición. La oración es el barco que enviamos al cielo; Cuando la fe hace una aventura en este barco, trae grandes beneficios de misericordia. Ora en fe; di: "Padre nuestro". Para que podamos ejercer fe en la oración, considere: (1) La disposición de Dios para escuchar la oración. Si Dios prohibió todas las direcciones para él, se humedecería el comercio de la oración; pero su oído está abierto a la oración. Uno de los nombres con los que se le conoce es: "Oh, ustedes que oyen la oración". Salmo 65: 2. Dios está listo para escuchar y otorgar oración, lo que debería alentar la fe en la oración. Algunos pueden decir que han orado, pero no han tenido respuesta. Dios puede escuchar la oración, aunque no la contesta de inmediato. Le escribimos una carta a un amigo, puede que la haya recibido, aunque todavía no hemos recibido respuesta. Quizás ores por la luz del rostro de Dios; Él puede prestarte una oreja , aunque no te muestra su cara. Dios puede dar una respuesta a la oración, cuando no la percibimos. Dar un corazón para orar e inflamar los afectos en la oración es una respuesta a la oración. "En el día en que lloré me respondiste y me fortaleciste con fuerza en mi alma". Salmo 138: 3. La fuerza interior de David fue una respuesta a la oración. Por lo 69 tanto, deje que Dios esté dispuesto a escuchar la oración, aliente la fe en la oración. (2) Para que podamos ejercer fe en la oración, consideremos que no oramos solos. Cristo reza nuestras oraciones nuevamente. Su oración es el motivo por el cual se escucha nuestra oración. Quita la escoria de nuestra oración, y no presenta nada a su Padre sino oro puro. Mezcla sus dulces fragancias con las oraciones de los santos. Apocalipsis 5: 8. Piensa en la dignidad de su persona, él es Dios; y la dulzura de su relación, él es un Hijo. ¡Oh, qué aliento hay aquí para rezar con fe! Nuestras oraciones se ponen en la mano de un mediador. La oración de Cristo es poderosa y poderosa. (3) Oramos a Dios por nada más que por lo que le agrada, y él tiene una mente que conceder. Si un hijo no pregunta nada más que lo que su padre está dispuesto a otorgar, lo hará ir a él con confianza. Cuando oramos a Dios por corazones santos, no hay nada más agradable para él. "Esta es la voluntad de Dios, incluso tu santificación". 1 Tes 4: 3. Oramos para que Dios nos dé corazones para amarlo, y no hay nada que él desee más que nuestro amor. ¡Cómo debería hacernos orar con fe, cuando oramos por nada más que lo que es aceptable para Dios, y que él se deleita en otorgar! (4) Para alentar la fe en la oración, consideremos las muchas promesas dulces que Dios ha hecho a la oración.El corcho evita que la red se hunda, por lo que las promesas son el 70 corcho para evitar que la fe se hunda en la oración. Dios se ha unido a nosotros por sus promesas. La Biblia está rodeada de promesas hechas a la oración. "Él será muy amable contigo al escuchar tu clamor". Isaías 30:19. "El Señor es rico para todos los que lo invocan". Romanos 10:12. "Me encontrarás cuando me busques con todo tu corazón". Jer 29:13. "Cumplirá el deseo de los que le temen". Salmo 145: 19. Los sirios ataron a su dios Hércules con una cadena de oro, para que no se fuera; Dios se ha atado rápido a nosotros por sus promesas. ¡Cómo deberían animar estos y la fe espiritual en la oración! La fe se fortalece en la oración, al succionar el pecho de una promesa. (5) Para que podamos ejercer fe en la oración, considere que Jesucristo ha comprado aquello por lo que oramos. Podemos pensar que las cosas que pedimos en la oración son demasiado grandes para que las obtengamos, pero no son demasiado grandes para que Cristo las compre. Oramos por perdón. Cristo lo ha comprado con su sangre. Oramos para que el Espíritu nos anime e inspire. El envío del Espíritu Santo a nuestros corazones es el fruto de la muerte de Cristo. Debe poner vida en nuestras oraciones y hacernos orar con fe, para reflejar las cosas que pedimos, aunque más de lo que merecemos, pero no son más de lo que Cristo ha comprado para nosotros. (6) Para orar con fe, considere que hay tanta generosidad en Dios, que a menudo excede las oraciones de su pueblo. ¡Él les da más de lo que 71 piden! Hannah le preguntó a un hijo, y Dios no solo le dio un hijo, sino un profeta. Salomón pidió sabiduría, y Dios no solo le dio sabiduría, sino también riquezas y honor. Jacob oró para que Dios le diera comida y vestimenta, y aumentó el personal de su peregrino en dos bandas. Génesis 32:10. Dios a menudo es mejor para nosotros que nuestras oraciones, como cuando Giezi pidió un solo talento, Naamán necesitaría forzar dos sobre él. 2 Reyes 5:23. Pedimos un talento, y Dios nos da dos. La mujer de Canaán pidió una migaja, a saber, tener la vida de su hijo; y Cristo le dio más, la envió a casa con la vida de su alma. (7) El gran éxito que ha encontrado la oración de fe. Al igual que el arco de Jonathan, no ha vuelto vacío. La pequeña palabra padre, pronunciada en la fe, ha vencido a Dios. "Líbrame, te ruego". Génesis 32:11. Esto se mezcló con la fe en la promesa. "Dijiste, seguramente te haré bien"; ver 12. Esta oración tenía poder con Dios, y prevaleció. Oseas 12: 4. La oración de fe abrió las puertas de la prisión, detuvo el carro del sol, cerró y abrió el cielo. Santiago 5:17. La oración de fe ha estrangulado las conspiraciones de enemigos en su nacimiento, y ha derrotado a sus fuerzas. La oración de Moisés contra Amalek hizo más que la espada de Joshua; ¿No debería esto animar y alentar la fe en la oración? (8) Si todo esto no prevalece, ¡considera cuán despiadado y sin consuelo no es rezar con fe! El corazón duda en secreto de que Dios no escucha, ni lo concederá. La oración infiel debe ser incómoda; 72 porque no hay promesa hecha a la oración incrédula. Es triste navegar donde no hay fondeo; y triste orar donde no hay promesa de anclar. Santiago 1: 7. Los discípulos trabajaron toda la noche y no pescaron nada; entonces el incrédulo trabaja en oración y no atrapa nada; no recibe ninguna bendición espiritual, perdón de pecado o gracia. En cuanto a las misericordias temporales que tiene el incrédulo, no puede verlas como el fruto de la oración, sino como el desbordamiento de la generosidad de Dios. ¡Oh, por lo tanto, trabaje para ejercer y poner fe en la oración! Pero tanto pecado se adhiere a mi oración, que temo que no sea la oración de fe y que Dios no la escuche. Si lloras por esto, no obstaculiza sino que tu oración puede ser en fe, y Dios puede escucharla. La debilidad no anulará las oraciones del santo. "Dije a toda prisa que me cortaron". Salmo 31:22. Hubo mucha incredulidad en esa oración: "Dije en mi apuro:" en hebreo ", en mi temblor", la fe de David tembló y se desmayó; sin embargo, Dios escuchó su oración. Las pasiones de los santos no obstaculizan sus oraciones. Santiago 5:17. Por lo tanto, no se desanime, porque aunque el pecado se adhiera a su santa ofrenda, sí, estas dos cosas pueden consolarlo, para que pueda orar con fe, aunque con debilidad ; y Dios ve la sinceridad, y pasará por la enfermedad . ¿Cómo rezaremos con fe? 73 Implorar el espíritu de Dios. No podemos decir "Padre Nuestro", sino por el Espíritu Santo. El Espíritu de Dios nos ayuda, no solo a orar con suspiros y gemidos, sino con fe. El Espíritu nos lleva a Dios, no solo como un Creador, sino también como un Padre. "Dios ha enviado el Espíritu de su Hijo a sus corazones, llorando, Abba, Padre". Gálatas 4: 6. "Llorando": allí el Espíritu nos hace rezar con fervor. "Abba, Padre:" allí el Espíritu nos ayuda a orar con fe. El Espíritu ayuda a la fe a girar la llave de la oración, y luego abre el cielo. 74