Viaje de Estudios

Instituto de educación secundaria
Rey Pelayo
Avda. de Constantino González, s/n
33550 – Cangas de Onís
ASTURIAS
Tel: 985.848114 - Fax: 985.947057
[email protected]
www.iesreypelayo.com
Viaje de Estudios
2009 - 2010
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Contenido
OBJETIVOS GENERALES .................................................................................................... 3
OBJETIVOS ESPECÍFICOS ................................................................................................... 3
NORMAS DE CONVIVENCIA Y COMPORTAMIENTO EN GRUPO .............................. 3
MEDIOS................................................................................................................................... 4
PRESUPUESTO ...................................................................................................................... 5
FECHAS................................................................................................................................... 5
HOTELES ................................................................................................................................ 5
ASPECTOS FORMALES........................................................................................................ 6
ALUMNOS Y PROFESORES ................................................................................................ 6
EVALUACIÓN ........................................................................................................................ 6
RECOMENDACIONES .......................................................................................................... 6
ITINERARIO Y PROGRAMA DEL VIAJE.......................................................................... 7
Página 2
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
OBJETIVOS GENERALES
Los objetivos generales del viaje de estudios son:
• Conocimiento de la realidad geográfica, cultural y humana de Europa
• Integración del grupo y convivencia, en un clima de amistad y compañerismo.
OBJETIVOS ESPECÍFICOS
Para esta actividad nos marcamos los siguientes objetivos:
• Desarrollar el itinerario y programa de visitas detallado en esta guía.
• Ejercitarse en el desarrollo de actitudes propias de una persona responsable:
puntualidad, respeto a personas y cosas, colaboración, comportamiento adecuado
en hoteles, lugares públicos, etc.
• Desarrollar hábitos y actitudes basados en el respeto, la libertad y la solidaridad,
para comprender y valorar a cada miembro del grupo, en beneficio del bien común
del viaje.
• Potenciar la apertura a una realidad más amplia que la nuesfra, valorando otras
personas y modos de vida y desarrollando actitudes de comprensión y tolerancia
hacia otros países y costumbres.
• Conocer aspectos básicos de la historia y cultura europea, para concienciamos de la
importancia de su conservación y enriquecimiento.
• Aumentar el interés por viajar y conocer otras realidades sociales y culturales.
• Identificar el desarrollo de otros países a nivel de organización social,
infraestructuras, comunicaciones, etc, estableciendo semejanzas y diferencias con
la realidad de Asturias y España.
• Detectar las grandes tendencias del arte a lo largo de diversas épocas,
especialmente de la arquitectura, pintura y escultura, así como la influencia de la
cultura española en las mismas.
NORMAS DE CONVIVENCIA Y COMPORTAMIENTO EN GRUPO
Todo el planteamiento y desarrollo del Viaje de Estudios está enmarcado y, por tanto,
sujeto a las directrices dadas por la dirección del centro y actividades extraescolares :
• que como Viaje de Estudios incluya contenidos culturales y de conocimiento.
• que suponga un momento de convivencia, compañerismo y fomento de actitudes y
hábitos humanos: responsabilidad, colaboración, comportamientos adecuados, etc.
Por todo ello, siendo además un grupo numeroso de personas, se hace imprescindible
el cumplimiento de una serie de normas de convivencia y comportamiento “básicas”:
Página 3
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
• Respetar horarios establecidos (despertar, comidas, salidas, etc.).
• Respetar a compañeros, conductores de los autobuses, profesores, guías, y
cualquier persona con quien hemos de convivir, tanto en el lenguaje como en las
formas.
• No ingerir bebidas alcohólicas ni otras sustancias estimulantes.
• No comer ni fumar en los autobuses.
• No separarse del grupo sin autorización expresa y, en los tiempos libres,
comunicar a los tutores a los lugares donde se va, y regresar al punto de encuentro a
las horas fijadas.
• No alborotar en las habitaciones, pasillos u otras dependencias de los hoteles, y
respetar las horas de descanso, especialmente por las noches. Si el establecimiento
reclamara una compensación económica debido a las molestias ocasionadas a otras
personas, la misma correrá a cargo del o los/as culpables.
• Seguir en todo momento las indicaciones dadas por los profesores y los/as guías de
los lugares visitados, escuchando las explicaciones con atención y respeto.
• Respetar los hoteles, autobuses y todos los lugares visitados (museos, etc.), y
especialmente las instrucciones específicas en cada caso (no tocar objetos, no hacer
fotografías con flash, etc.), siendo cada alumno/a responsable de cualquier
desperfecto que pudiera ocasionar así como del abono del mismo. Si se detectara
algún deterioro o anomalía en las habitaciones de los hoteles o en los autobuses,
deberá ponerse de inmediato en conocimiento de los profesores.
El incumplimiento grave de estas normas podrá dar lugar al adelanto del viaje para
el/la responsable, abonando el precio del billete en transporte regular, sin perjuicio
de la posible sanción que pudiera aplicarle el Consejo Escolar.
Estas normas no tienen otro objetivo que evitar malos entendidos y disgustos. Por lo
tanto es aconsejable que las tengáis presentes en todo momento
MEDIOS
En la preparación y desarrollo de este viaje, han colaborado:
• La dirección del lES Rey Pelayo.
• Ayuntamiento de cangas de Onís (aparcamientos de Semana Santa y puente de
mayo).
• Los profesores-coordinadores y los/as profesores-acompañantes
• La Agencia de Viajes de ALSA.
• Y fundamentalmente, los propios alumnos participantes, que han desarrollado
un gran trabajo durante todo el curso promoviendo actividades de todo tipo
para lograr financiarse el viaje.
Página 4
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
PRESUPUESTO
Elegido entre distintas opciones presentadas por agencias de viajes, el coste final por
alumno es de 865 euros aproximadamente. Este presupuesto incluye:
• transporte en autobuses de primera categoría y aviones .
• estancia en hoteles de categoría turista superior (equivalente a tres estrellas),
en habitaciones dobles , triples y alguna cuádruple con baño/ducha, en
régimen de alojamiento y desayuno
• seguro de accidentes
Al margen del mismo viaje, hay programadas una serie de visitas cuyo coste no está
incluido en este presupuesto, y que por tanto cada alumno tendrá que afrontar.
FECHAS
SALIDA: MARTES , 15 DE JUNIO a las 11,30 h de la mañana desde la capilla de Santa
Cruz (Cangas de Onís) (delante del I.E.S. Rey Pelayo )
REGRESO : 22 DE JUNIO
La hora de llegada no se puede concretar a priori. El lugar de llegada será el mismo que
el de la salida.
HOTELES
Atenas :
Hotel Ionis
41 , Chalkokodyli Str
Tlf : 30 2105232311
Dias : 15-17 /06 y 19- 22/06
Olimpia ::
Hotel Olympic village
Ancient Olympia
Tlf : 30 2624022211
Dias : 17-18/06
Página 5
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Delfos :
Viaje de estudios 2009/10
Hotel Castalia
13 , Pavlou & Friderrikis Str.
Tlf : 30 2265082205
Dias : 18-19 /06
TELEFONO PARA CONTACTAR CON LOS PROFESORES
679946776
ASPECTOS FORMALES
Todos los alumnos deberán llevar obligatoriamente la siguiente documentación:
• DOCUMENTO NACIONAL DE IDENTIDAD (DNI), en vigor.
• CARTILLA DE LA SEGURIDAD SOCIAL EUROPEA
• AUTORIZACIÓN DE PADRES O TUTORES. (Ya tramitada).
• PERMISO DE LA GUARDIA CIVIL (Ya tramitada)
ALUMNOS Y PROFESORES
Participan en este viaje un total de 30 alumnos (21 chicas y 9 chicos), que cursan
actualmente 1º de Bachillerato, los cuales serán acompañados por 3 profesores:
Ana Mª Martínez, Paz Vega y Pelayo Martinez.
EVALUACIÓN
Una vez finalizado el viaje, alumnos y profesores, realizarán una
evaluación conjunta de los resultados obtenidos, basada en tres
apartados fundamentalmente:
• visitas realizadas
• actitudes del grupo
• valoración general.
RECOMENDACIONES
Página 6
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Por la experiencia acumulada, es aconsejable que tengas en cuenta las siguientes
cuestiones:
• No lleves objetos de valor innecesarios y, en tal caso, extrema la precaución con
ellos (cámaras de fotos, carteras, etc.), sobre todo en lugares concurridos y
aglomeraciones, momentos preferidos por los “cacos”. En los hoteles no dejes
dinero ni estos objetos a la vista.
• Extrema igualmente la precaución con el manejo del dinero, no mostrando grandes
cantidades que llamen la atención.
• En los hoteles, ten mucho cuidado con el manejo de aparatos eléctricos en los
baños, fumar en las habitaciones, “quedarse con recuerdos” (ceniceros, etc.). No
des pie a que nos llamen la atención o nos reclamen algo. En cualquier caso,
cualquier problema que detectes, notifícalo a los profesores de inmediato y no
intentes resolverlo por tu cuenta.
Asegúrate al marchar que no dejas nada olvidado (revisa cajones, etc.).
• Para moverte por las ciudades, lleva un plano (los dan en los hoteles y también
aparecen en esta guía), y evita siempre ir solo/a o descolgado/a del grupo. Si por
algún motivo te “despistas” no pierdas la calma, que preguntando (oficinas
información, policía, etc.), se llega a todos los sitios.
• Ten siempre presentes los horarios para tener “localizado” al grupo, y lleva contigo
las direcciones de los hoteles donde nos alojamos, además de los teléfonos
• Si padeces algún tipo de enfermedad o problema de salud (precisas tomar alguna
medicación, tienes alergia a ciertos medicamentos, etc.), comunícalo antes de
iniciar el viaje, y durante éste avisa inmediatamente a los profesores de cualquier
problema de salud que se te presente (mareos, indisposiciones, etc.). Habrá un
profesor encargado específicamente de estos temas, y se dispondrá
permanentemente de un botiquín de urgencias para asistencia del grupo.
ITINERARIO Y PROGRAMA DEL VIAJE
15 de junio : SALIDA: CANGAS DE ONIS – ATENAS
• 11,30 de la mañana desde la capilla de la Santa Cruz (Cangas de Onís) para estar
unas horas antes para facturar y embarcar. La hora de salida del avión es a las
15.30 h. llegada a Madrid a las 16.30h.
Salida de Madrid a las 18.30 h y la llegada a Atenas a las 23.00 h.(Vuelo IB 3882) .
Traslado con asistencia al hotel .
Página 7
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
16 de junio: ATENAS
• Desayuno
• Recorrido por Atenas , visitando sus lugares y monumentos más emblenaticos
(Acropolis , Barrio de Plaka , Plaza Sintagma …….
17 de junio : ATENAS - OLYMPIA
•
.Desayuno y salida para el tour de tres dias hacia el Peloponeso con autocar y guia
acompañante.
Salida hacia el canal de corinto , Micenas donde se visita la acrópolis ,con su
imponente Puerta de los leones , la tumba de Agamenón . Despues visita a
Epidauro . Por la tarde atravesando el Peloponeso Central llegamos a Olimpia. Cena
y alojamiento en Olimpia.
18 de junio : OLYMPIA - DELFOS
•
Desayuno . Visita de las antiguas instalaciones del antiguo estadio olimpica . Visita
del Museo de Olimpia . Por la tarde paseando por el nuevo puente colgante , el mas
grande del mundo, llegamos a Delfos . cena y alojamiento
19 de JUNIO : DELFOS – ATENAS
•
Desayuno . delfos , ciudad conocida como el centro del mundo , visitaremos el
Museo Local con su famosa estatua “ El auruga de Bronce “ y el arqueologica .
Salida hacia Atenas a donde se llega alrededor de las 18.00-18.30 h ..Alojamiento
en el hotel .
20 de JUNIO : ATENAS
Página 8
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
• Desayuno . Visita por Atenas .Opcional visita a las islas de Poros , Hydra y Egina.
21 de junio : ATENAS
• Desayuno . Salida hacia el punto meridional del atica , a unos 70 Km de atenas se
levanta el Cabo Sunion , donde se encuentra el templo de Poseidón , a cuyos pies
se extiende el mar Egeo . Alojamiento
22 de junio : ATENAS – MADRID – CANGAS DE ONÍS
• Desayuno . A la hora convenida , traslado al aeropuerto de atenas para coger el
vuelo de regreso..
IB 3885
IB 482
Atenas - Madrid : 16.55- 19.40 h.
Madrid – Oviedo : 21.25 – 22.25 h .
Los recogerá un autobús que los trasladará a Cangas de Onís .
Lugar de llegada :el mismo que de salida
La hora de llegada no se puede confirmar con certeza pero seguramente estareis en
contacto con los chicos /as .
ESPERO QUE DISFRUTEIS DEL VIAJE.
AH! POR CIERTO, SÉ CON SEGURIDAD QUE VUESTRO
COMPORTAMIENTO SERÁ EJEMPLAR.
UN ABRAZO
Amparo A. S.
Página 9
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Documentación complementaria
CORINTO
Corinto (griego Κόρινθος, Kórinthos) es una ciudad del Peloponeso en Grecia, capital del
nomos de su mismo nombre.
Tuvo una gran prosperidad desde la época clásica, y allí se encuentra uno de los templos
más importantes dedicado al dios Apolo, con columnas forjadas en una sola pieza y
basamentadas en la roca, cosa poco habitual en las construcciones dóricas.
Situación
Está ubicada en el istmo de Corinto, de unos 6 km de ancho, que une el Peloponeso con la
Grecia continental, a unos 78 km al oeste de Atenas y sobre las faldas del monte
Acrocorinto. Hoy día (2004) es la segunda ciudad más poblada del Peloponeso. Tiene unos
30.000 habitantes.
Istmo de Corinto desde el Espacio.
Sobre este Istmo se construyó el canal de Corinto (1881-1893), un estrecho pasadizo que
sirve de comunicación entre el norte del Mediterráneo y el Mar Egeo. Este estrecho ya había
sido ideado por los romanos para ahorrarse unos 600 km de navegación rodeando el
Peloponeso, pero no fue sino hasta el siglo XIX que pudo llevarse a cabo. Su puerto
principal es el Lequeo, en el golfo de Corinto, que da salida al Mar Jónico y a través de él al
Mar Adriático.
MICENAS
Tablilla inscrita en lineal B, siglo XIII a. C. Museo nacional de arqueología de Atenas.
Esta civilización fue descubierta a finales del siglo XIX por Heinrich Schliemann quien hizo
excavaciones en Micenas (1874) y Tirinto (1886). Schliemann cree haber encontrado el
mundo descrito por las epopeyas de Homero, la Ilíada y la Odisea. En una tumba micénica
Página 10
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
descubre una máscara que denomina «máscara de Agamenón». Igualmente se bautiza como
«palacio de Néstor» un palacio excavado en Pilos. Habrá que esperar a los estudios de
Arthur Evans, de comienzos del siglo XX, para que el mundo micénico adquiera una
autonomía propia con respecto a la civilización minoica, que la precede cronológicamente.
En las excavaciones de Cnosos (Creta), Evans descubre miles de tablillas de arcilla, cocidas
accidentalmente durante el incendio del palacio, hacia el 1450 a. C. Bautiza esta escritura
como «lineal B», puesto que lo estima más avanzado que el lineal A. En 1952, el
desciframiento del lineal B –identificado como un tipo de griego antiguo– por Michael
Ventris y John Chadwick traslada la civilización micénica de la protohistoria a la historia, y
la inserta en su posición correcta dentro de la Edad del bronce del mundo egeo.
Sin embargo, las tablillas de lineal B siguen siendo una fuente de información muy escasa.
Añadiendo las inscripciones sobre jarrones, no representan más que unos 5.000 textos,
mientras que se calcula que hay varias centenas de millares de tablillas sumerias y acadias.
Además, los textos son cortos y de carácter administrativo: se trata de inventarios y otros
documentos contables que no estaban destinados al archivo. Sin embargo, tienen la ventaja
de mostrar una visión objetiva de su mundo, sin la marca de la propaganda real.
Puerta de los Leones (c. 1885).
En el segundo milenio a. C. Micenas (Μυκῆναι Mykênai, en griego antiguo) era uno de los
mayores centros de la civilización griega, una fortaleza militar que dominaba gran parte del
sur de Grecia. El periodo de historia griega comprendido entre el 1600 y el 1100 a. C. se
denomina micénico en reconocimiento a la posición de liderazgo de Micenas. Cabe destacar
que los habitantes de este periodo se llamaron a sí mismos aqueos y son los Griegos
Heroicos.
Puerta de los Leones de Micenas, encontrada y restaurada en 1841.
El sitio, actualmente un yacimiento arqueológico, está situado a 90 km al sudoeste de
Atenas, en el nordeste de la península del Peloponeso. Se han encontrado restos de este
periodo histórico en las ciudades de Tirinto, Pilos, Orcómeno, Yolcos y Gla.
La acrópolis o "ciudad alta" de Micenas se cree que se fortificó ya hacia 1500 a. C., como
evidencian
las
tumbas
de
corredor
fechadas
en
ese
periodo.
Alrededor de 1350 a. C., las fortificaciones de la colina de la acrópolis y de otras próximas
se reconstruyeron en un estilo conocido como ciclópeo, debido a que los bloques de piedra
usados eran tan enormes que en épocas posteriores se pensó que eran fruto del trabajo de los
gigantes de un solo ojo llamados Cíclopes. Tras los muros, de los cuales aún se pueden ver
partes, se construyeron palacios monumentales.
En periodos posteriores, los micénicos dejaron a un lado las tumbas de corredor y
empezaron a enterrar a sus reyes en enormes tumbas circulares llamadas tholoi, a menudo en
Página 11
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
las laderas de las colinas. La más grande la descubrió el arqueólogo alemán Heinrich
Schliemann, en las excavaciones realizadas en 1876. Saqueada mucho tiempo atrás, no se
dio cuenta de que era una tumba y la llamó el Tesoro de Atreo.
Posteriores descubrimientos han revelado que Micenas estuvo habitada desde el tercer
milenio adC por una población prehelénica.
La Puerta de los Leones es la ejecución arquitectónica más característica y conocida de
Micenas y fue construida alrededor de 1250 a. C. Representa a dos leones rampantes de
unos 3 metros de altura. En esa época, Micenas era una ciudad próspera cuyo poder político,
militar y económico se extendía hasta Creta, Pilos (en el oeste del Peloponeso),
Las primeras excavaciones en Micenas las realizó el arqueólogo griego Pittakis en 1841,
encontrando y restaurando la Puerta de los Leones. En 1874 Schliemann llegó al lugar y
llevó a cabo una excavación más completa. Schliemann se basó en la obra de Pausanias para
sus excavaciones.
Tumba de Agamenón
Entrada a la «tumba de Agamenón» en Micenas.
La forma de enterramiento más corriente durante el Heládico reciente es la inhumación. Se
entierra bajo el suelo mismo de las viviendas o en el exterior de las zonas residenciales, en
cementerios, a veces en túmulos (θόλος / thólos). Esta forma se remonta a los más antiguos
periodos de poblamiento indoeuropeo de Grecia y sus raíces hay que buscarlas en las
culturas balcánicas del III milenio adC e incluso en la cultura de los kurganes. Las tumbas
individuales son en forma de cista, con un paramento de piedras. En el HR I aparece
mobiliario funerario, que estaba ausente en los periodos anteriores. A principios del
Heládico reciente también se nota la presencia de tumbas comunes, de forma rectangular.
Página 12
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Resulta difícil establecer si las diferentes formas de inhumación se traducen en una
jerarquización social, como se ha creído en ocasiones, convirtiendo los thóloi en las tumbas
de las elites dirigentes, las individuales en las tumbas de las clases pudientes y las tumbas
comunes en las del pueblo.
La cremación aumenta en número a lo largo de la época, hasta convertirse en muy
importante hacia el HR III C. Quizás sea la prueba de la llegada de un pueblo nuevo a
Grecia.
Las tumbas más impresionantes de la época micénica son las tumbas reales monumentales
de Micenas, sin duda dedicadas a la familia real de la ciudad. La más célebre es la «tumba
de Agamenón» (el «Tesoro de Atreo») en Micenas, que tiene forma de thólos. Cerca se
encuentran otras tumbas (llamadas del «círculo A»), las llamadas «de Clitemnestra» y «de
Egisto». Todas han dado impresionantes tesoros, exhumados por Schliemann durante sus
excavaciones de Micena
Corinto se caracterizó por la difusión del arte. Pinturas, esculturas de mármol y bronce, y las
famosas jarras de terracota estuvieron entre las obras que se producían. También fue una
ciudad donde se desarrolló la poesía, pero en cambio no hay noticias sobres sus oradores.
Los corintios tenían predicamento de ser sexualmente liberales, a los que contribuía el hecho
de tener un puerto con un gran tránsito de mercancías, y por lo tanto, con gran afluencia de
marineros de muchos lugares. En el santuario de Afrodita, sito en el Acrocorinto, se
practicaba la prostitución sagrada, y tenía más de un millar de heteras esclavas.[1]
El emperador romano Adriano la embelleció alcanzando gran prosperidad.
Pero tanta opulencia atrajo a otros pueblos para saquear sus riquezas.Estos pueblos fueron
los hérulos en el siglo III, los visigodos en el siglo IV y en el VIII los eslavos.
ciudad actual está al noreste de la antigua que estaba situada en el istmo de Corinto en la
prolongación hacia éste de las montañas de Geranea, procedentes del norte y que llegaban
de lado a lado. Estaba en el golfo Sarónico y estaba unida por una vía a Megara.
Tenía al sur las montañas Oneia y la ciudadela estaba en una roca llamada Acrocorinto; la
parte plana estaba protegida por murallas (Muros Largos) que protegían la zona hasta el
puerto de la ciudad, que estaba en Lecaón y la zona de Céncreas. La ciudad protegía los tres
pasos del istmo. Después del terremoto del siglo VI que la destruyó se convirtió en un lugar
conocido como Gorto, hasta el siglo XIX cuando recuperó su nombre.
EPIDAURO
Teatro de Epidauro.
Epidauro (griegoἘπίδαυρος, Epídauros, latín Epidaurus) era una pequeña ciudad griega de
la Argólida, península al noroeste del Peloponeso. Es principalmente conocida por su
santuario de Asclepio, a unos 8 km al oeste de la ciudad, y por su teatro, que acoge
representaciones aún en nuestros días. La ciudad griega actual se llama Epídhavro.
Fue una ciudad-estado independiente, incorporada al distrito de Argólida por Roma. Su
territorio, bastante reducido, recibía el nombre de Epidauria, y limitaba al oeste con
Página 13
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Argólida, al norte con Corinto, al sur con Trecén, y al este con el golfo Sarónico. Estaba
situada en una pequeña península que formaba una llanura con viñas y montañas. El puerto
estaba en la parte norte de la península, bien protegido. La ciudad original estaba limitada a
parte de la península, pero se extendió al norte y al sur.
Estaba sólo a seis horas en barco de Atenas; estaba cerca de Egina y Argos (a esta última
estaba unida por una buena vía), y todo eso contribuyó a su importancia.
;
Teatro de Epidauro.
Bajo dominio romano había perdido toda importancia y era prácticamente el puerto del
templo de Asclepio. Pausanias da una lista de sus edificios principales: el templo de Atenea
Cisea en la acrópolis, el templo de Dioniso, el de Artemisa, el de Afrodita, y por supuesto el
de Asclepio, en las afueras; y el de Hera en el puerto,[8] probablemente en el actual Cabo
Nicolau.
En la ciudad había también gimnasio, palestra, teatro, construido aprovechando la vertiente
de una montaña, con un diámetro de 112 metros y 32 filas de asientos en la parte baja, 20 en
la parte central y 24 en la superior, con capacidad para 12.000 espectadores y el proscenio
OLIMPIA
Olimpia es una ciudad de la antigua Grecia en la prefectura de Élide (en el Peloponeso). La
ciudad se encuentra al pie del monte Cronio y en el lado derecho del río Alfeo.
Página 14
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Historia
Es conocida por haberse celebrado en ella en la antigüedad los primeros Juegos Olímpicos,
con una importancia comparable a los Juegos Píticos que se celebraban en Delfos. Ambos
celebraban cada olimpiada (cada cuatro años). Los primeros de los que se tiene constancia
se celebraron en 776 a. C. Al final del siglo IV, el emperador Teodosio los abolió.
Olimpia también fue famosa por ser un centro religioso, y por su gigantesca estatua de oro y
marfil de Zeus hecha por Fidias (tallada tras la victoria sobre los persas en la Segunda
Guerra Médica) la cual era una de las Siete Maravillas del Mundo. Cerca del templo,
excavaciones arqueológicas han encontrado el taller de Fidias, con numerosas herramientas
del escultor.
Los abundantes tesoros acumulados en el templo llevaron a que fuera saqueado por los
arcadios.Desde 342 a. C., fue protectorado de Alejandro Magno, que usó Olimpia para
anunciar su Rescripto sobre los desterrados (del año 324 a. C.)
Reconstrucción del Templo de Zeus en Olimpia.
Durante la dominación romana, Olimpia se enriqueció, especialmente el perímetro sagrado,
el Altis, donde Nerón mandó a construir un palacio. Tras la muerte de Adriano la ciudad
entró en decadencia y los últimos juegos se celebraron en 324. Las invasiones bárbaras
asolaron la ciudad, que se convirtió en una simple aldea para luego ser abandonada y
enterrada por los aluviones del Alfeo.
Las excavaciones comenzaron con una expedición francesa en 1829, continuada por
alemanes a finales de ese siglo, quienes descubrieron intacta la estatua de Hermes (obra del
escultor Praxíteles) además de otros artefactos. A mediados del siglo XX, el estadio fue
desenterrado.
La llama olímpica de los actuales Juegos Olímpicos se enciende en el estadio de esta ciudad
mediante el reflejo de la luz solar en un espejo parabólico, tras lo cual se transporta en una
antorcha al lugar que acoge los juegos (normalmente dando un gran rodeo pasando por las
principales ciudades de todo el mundo).
En los Juegos Olímpicos de 2004, celebrados en Atenas, las pruebas de lanzamiento de peso
se celebraron en el estadio de Olimpia.
Santuario de Olimpia
Página 15
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Plano del santuario de Olimpia (el ancho completo del plano representa 625 m). Los colores
de los edificios representan distintos periodos:
color violeta: periodo arcaico
color anaranjado: periodo clásico
color amarillo: periodo helenístico
color verde: periodo romano.
DELFOS
Página 16
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
El oráculo de Delfos
El santuario de Delfos se sitúa en la Focida, región de Grecia Central, a 177 kilómetros
al norte de Atenas y a 10 kilómetros de distancia del golfo de Corinto, a los pies del
monte Parnaso, en medio de un paisaje que alterna campos de almendros con bosques
de pinos. Desde el santuario situado a 700 metros sobre el nivel del mar, puede
contemplarse
el
valle
de
Cirra,
repleto
de
olivos.
En Delfos había caído el «ónfalos», la piedra que se tragó Crono, padre de Zeus. Apolo
fundó allí uno de sus principales santuarios, después de vencer a la serpiente Pitó, que
allí vivía, para apoderarse de su sabiduría. Estableció su oráculo, al que acudían los
griegos para preguntar a los dioses sobre todo tipo de cuestiones, haciendo que una
sacerdotisa, llamada Pitia o Pitonisa, en memoria de la serpiente Pitó, transmitiera las
respuestas. Delfos llegó a ser el centro religioso del mundo helénico.
EL ORÁCULO
El oráculo se celebraba sólo el día 7 de cada mes, día considerado como la fecha del
nacimiento de Apolo. Después de ofrendar un sacrificio en el altar que había delante del
templo y pagar las tasas correspondientes, el consultante se presentaba ante la Pitonisa
y hacía sus preguntas.
La Pitonisa hablaba en nombre del dios y sus palabras eran siempre confusas y
ambiguas. Los griegos tenían una fe ciega en el oráculo, si se equivocaba decían que no
se había interpretado bien lo que había dicho.
El rey Creso de Lidia que había preguntado por la guerra contra los persas recibió la
siguiente respuesta del oráculo: «Si Creso cruza el río Halys caerá un gran reino».
Creso lo interpretó como la destrucción de Persia y al mando de su ejército cruzó el río.
El reino que cayó fue el suyo conquistado el 546 a.C. por Ciro II, el Grande.
EL ORIGEN DEL SANTUARIO
«Custodiaréis mi templo, que será rico en tesoros y honrado por muchos hombres y
conoceréis los pensamientos secretos de los dioses inmortales». Con estas palabras
Apolo había ordenado a unos marinos cretenses que construyeran un santuario en la
Fócida en el mismo lugar donde había habitado la serpiente Pitó.
Lo llamaron Delfos en recuerdo de que el dios se les había aparecido con forma de
delfín (delfos).
EL RECINTO DEL SANTUARIO O «TÉMENOS»
Todo el recinto del santuario estaba rodeado por una cerca sagrada llamada «períbola».
La vía sacra comenzaba en la parte suroriental y ascendía, montaña arriba,
serpenteando y pasando por delante de pequeñas edificaciones llamadas «tesoros», por
delante del estadio y de diversos monumentos, hasta llegar al templo de Apolo donde
estaba el oráculo.
Los «tesoros» eran pequeñas capillas donde se guardaban los exvotos y las donaciones
que frecuentemente consistían en ricas y valiosas joyas.
Delante del templo de Apolo estaba situado el altar de los sacrificios. Completaban el
recinto sagrado un teatro, un hipódromo y un estadio con capacidad para 7000 plazas,
donde se celebraban los juegos píticos en honor de la serpiente Pitó.
En calles y plazas se disponían innumerables estatuas de mármol o de bronce, regalos
de reyes o de ciudades, en agradecimiento a los servicios prestados por el
Página 17
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
«CONÓCETE A TI MISMO»
Esta frase, atribuida a Tales de Mileto, estaba escrita en el frontón del templo de Apolo
en Delfos.
LA FUENTE CASTALIA
De las rocas del monte Parnaso brotaban varios manantiales que formaban distintas
fuentes. Una de las fuentes más conocidas desde muy antiguo era la fuente Castalia,
rodeada de un bosquecillo de laureles consagrados a Apolo. En el monte Parnaso y
cerca de esta fuente se reunían las musas protectoras del canto y la poesía junto con
las náyades o ninfas de las fuentes. En estas reuniones Apolo tocaba la lira y los dioses
cantaban
ATENAS
Atenas (en griego Αθήνα, Athína) es la capital de Grecia y actualmente la ciudad más
grande del país. La población del municipio de Atenas es de 741.512 (en 2001), pero su área
metropolitana es mucho mayor y comprende una población de 3,7 millones (en 2005). Es el
centro principal de la vida económica, cultural y política griega. La historia de Atenas se
extiende más de 3000 años, lo que la convierte en una de las ciudades habitadas más
antiguas. Durante la época clásica de Grecia, fue una poderosa ciudad estado que tuvo un
papel fundamental en el desarrollo de la democracia. También fue un centro cultural donde
vivieron muchos de los grandes artistas, escritores y filósofos de la Antigüedad. Estas
contribuciones de Atenas al pensamiento de su época tuvieron una gran influencia en el
desarrollo de Grecia, de Roma y de la cultura occidental.
Atenas es una de las ciudades más ricas en restos arqueológicos de extraordinaria
importancia, de los cuales el más famoso es el Partenón en la Acrópolis. Además de
construcciones de la época clásica griega, también se conservan monumentos romanos y
bizantinos, así como varias construcciones modernas notables.
Página 18
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Etimología
La etimología del nombre no es segura. El nombre en griego antiguo es Ἀθῆναι, una forma
plural. Puede ser el plural mayestático de la diosa Atenea, protectora de la ciudad, que
habría tomado su nombre en su honor; pero también es posible que la diosa haya tomado el
nombre de la ciudad, y no a la inversa, y la forma plural se debería a que originalmente
Atenas fue un grupo de pequeños pueblos que acabaron por fundirse en una ciudad. El
nombre Athina, del griego demótico, se estableció oficialmente en los años 70.
Historia
Acrópolis de Atenas. Al pie, a la izquierda, el teatro de Herodes Ático. Al fondo, a la
derecha, el Licabeto.
La antigua Atenas fue una de las ciudades-estado dominantes de Grecia durante buena parte
del primer milenio a. C. Aproximadamente entre los años 500 a. C. y 323 d. C. fue uno de
los mayores centros culturales e intelectuales del mundo, y originó muchas de las ideas,
logros y prácticas de la civilización occidental, entre ellos el concepto de democracia. La
derrota frente a Esparta en el año 431 a. C., el auge de Macedonia en la posterior época
helenística y finalmente la conquista romana fueron restando poder y prestigio a Atenas. El
fin de la era clásica se sitúa en el año 529, con el cierre de las escuelas de filosofía. Durante
el Imperio Griego de Bizancio Atenas entró en decadencia, mientras el centro de poder
bizantino en el actual territorio de Grecia se trasladaba a Mistra. Entre los siglos XIII y XV
la ciudad cambió de manos varias veces, entre los griegos (bizantinos) y los caballeros
franceses e italianos del Imperio Latino, que llegaron a establecer un ducado en Atenas;
aragoneses y sicilianos también ocuparon la ciudad en diversos momentos, y El Ducado de
Atenas, incluidos al de Neopatria, pasaron a poder aragonés. Finalmente, en 1456 fue
conquistada por el Imperio otomano.
Geografía
Página 19
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Atenas se extiende sobre una llanura de la península de Ática, limitada al sur por el Golfo
Sarónico; al oeste por el monte Egaleo; al noroeste por el monte Parnitha; al nordeste por el
monte Pentélico; y al este por el monte Imitós. El municipio de Atenas se encuentra
aproximadamente en el centro de esta llanura, pero la expansión urbana del siglo XX ha
acabado fusionándolo con las poblaciones circundantes, actualmente consideradas
suburbios. A principios del siglo XXI esta área metropolitana comprende 54 municipios y
ocupa prácticamente toda la extensión de la llanura. El municipio de Atenas tiene 38
kilómetros cuadrados, pero con el área metropolitana suma unos 427, convirtiéndola en una
de las más grandes de Europa, tanto en extensión como en población.
El municipio de Atenas se encuentra en el centro del área metropolitana, y contiene los
principales restos arqueológicos y atracciones turísticas. Al este limita con varios suburbios
que se encuentran en la falda del monte Imitós, como Zografou y Kaisariani. Los suburbios
del norte, como Maroussi (donde se encuentra el complejo olímpico), Kifisia, Penteli o Neo
Psychiko, tienden a estar ocupados por clases altas, mientras que los suburbios del oeste
(como Egaleo, Rentis, Haidari o Petroupoli) son más populares e incluyen áreas industriales.
En la prolongada línea costera hay varios puertos, marinas y playas; algunos suburbios
costeros son El Pireo, Faliro, Glyfada y Vouliagmeni. Al oeste están los puertos comerciales
e industriales de El Pireo, mientras que las zonas más al sudeste y más lejos del centro están
más orientadas al ocio.
Además de las cuatro montañas circundantes, en el interior de Atenas hay abundantes
colinas, lo que hace de ella una ciudad especialmente abrupta. Las más importantes son:
Licabeto, Acrópolis, Filopappos y Tourkovounia; otras colinas menores incluyen el Arditós,
Strefi, Ninfeon, o Mouseion.
Plaza Syntagma: la más grande de la ciudad de Atenas.
Calle Dionysiou Areopagitou con el Museo de la Acrópolis al fondo
Uno de los museos más destacados de Atenas es el Museo Arqueológico Nacional, que
contiene la mayor colección de objetos y obras de arte de la Grecia clásica del mundo,
incluyendo piezas famosas como la máscara funeraria de Agamenón o el Zeus de
Artemision. Otros museos importantes, especializados en otras épocas históricas, son el
Museo de Arte Cicládico y el Museo Cristiano y Bizantino. El Museo Benaki abarca desde
la Prehistoria hasta el siglo XX. La Acrópolis, el Ágora Antigua y el Cerámico también
Página 20
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
tienen museos in situ; un nuevo museo de la Acrópolis, dotado de un espacio de exhibición
mucho mayor, fue inaugurado el 20 de junio de 2009.
Acrópolis de Atenas
La Acrópolis de Atenas puede considerarse la más representativa de las acrópolis griegas.
La acrópolis era, literalmente, la ciudad alta y estaba presente en la mayoría de las ciudades
griegas, con una doble función: defensiva y como sede de los principales lugares de culto.[1]
La de Atenas está situada sobre una cima, que se alza 156 metros sobre el nivel de mar.
También es conocida como Cecropia en honor del legendario hombre-serpiente, Cécrope, el
primer rey ateniense.[2]
La entrada a la Acrópolis se realiza por una gran puerta llamada los Propileos. A su lado
derecho y frontal se encuentra el Templo de Atenea Niké. Una gran estatua de bronce de
Atenea, realizada por Fidias, se encontraba originariamente en el centro. A la derecha de
donde se erigía esta escultura se encuentra el Partenón o Templo de Atenea Partenos (la
Virgen). A la izquierda y al final de la Acrópolis está el Erecteión, con su célebre stoa o
tribuna sostenida por seis cariátides. En la ladera sur de la Acrópolis se encuentran los restos
de otros edificios entre los que destaca un teatro al aire libre llamado Teatro de Dioniso,
donde estrenaron sus obras Sófocles, Aristófanes y Esquilo.[3]
La mayoría de los grandes templos fueron reconstruidos bajo el liderazgo de Pericles
durante la Edad Dorada de Atenas (460-430 a. C.). Durante el siglo V a. C., la Acrópolis
adoptó su forma definitiva.
.
La Acrópolis de Atenas puede considerarse la más representativa de las acrópolis griegas.
La acrópolis era, literalmente, la ciudad alta y estaba presente en la mayoría de las ciudades
griegas, con una doble función: defensiva y como sede de los principales lugares de culto.
La de Atenas está situada sobre una cima, que se alza 156 metros sobre el nivel de mar.
También es conocida como Cecropia en honor del legendario hombre-serpiente, Cécrope, el
primer rey ateniense.
La entrada a la Acrópolis se realiza por una gran puerta llamada los Propileos. A su lado
derecho y frontal se encuentra el Templo de Atenea Niké. Una gran estatua de bronce de
Atenea, realizada por Fidias, se encontraba originariamente en el centro. A la derecha de
donde se erigía esta escultura se encuentra el Partenón o Templo de Atenea Partenos (la
Virgen). A la izquierda y al final de la Acrópolis está el Erecteión, con su célebre stoa o
tribuna sostenida por seis cariátides. En la ladera sur de la Acrópolis se encuentran los restos
de otros edificios entre los que destaca un teatro al aire libre llamado Teatro de Dioniso,
donde estrenaron sus obras Sófocles, Aristófanes y Esquilo.
Página 21
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
La mayoría de los grandes templos fueron reconstruidos bajo el liderazgo de Pericles
durante la Edad Dorada de Atenas (460-430 a. C.). Durante el siglo V a. C., la Acrópolis
adoptó su forma definitiva.
Partenón
Las columnas de orden dórico del Partenón.
Pericles confió la dirección de las obras de la Acrópolis al escultor Fidias. Ictino y Calícrates
fueron los arquitectos del Partenón, sobre los cimientos de otro antiguo templo de grandes
proporciones, denominado Prepartenón o Hecatompedón, del que existen pocos datos
seguros y que había sido destruido por los persas. La construcción se alargó durante quince
años, del 447 a. C. al 432 a. C.
El interior estaba dividido en dos salas independientes, con la entrada por cada fachada
opuesta del edificio. La sala oriental era la más grande, dividida por columnas dóricas en
tres naves y era donde se encontraba la escultura de Atenea de Fidias. En la sala occidental,
con cuatro columnas en el centro de estilo jónico, se guardaba el tesoro de la diosa, y recibía
el nombre de Partenón, es decir, la sala de las vírgenes. La fachada principal está orientada
hacia oriente, el punto por donde sale el Sol, como es habitual en todas las construcciones
religiosas de la antigüedad. Constaba de ocho columnas en sus dos fachadas principales y
diecisiete en los laterales que rodeaban todo el templo, dejando un pasillo o deambulatorio
que permitía a la población bordear completamente el templo durante sus celebraciones
religiosas.
En el exterior, en una superficie de 6,54 metros por 30,87 metros, y columnas de una altura
de 10,43 metros, presenta como todos los templos griegos una escalinata compuesta por tres
escalones que rodea completamente la base.
Es un templo de orden dórico,.
El Partenón alojaba la gran estatua de la diosa Atenea Partenos, que realizó Fidias. Esta
escultura era de oro y marfil (criselefantina) y de quince metros de altura con pedestal.
Estaba vestida con el peplo y encima la égida; sobre la cabeza tenía un casco cubierto con
figuras simbólicas y estaba armada con lanza y escudo en actitud de reposo; en una mano
sostenía la imagen de la Victoria alada de tamaño natural. El antiguo historiador Pausanias
hizo una descripción de la estatua:
...La imagen está hecha de marfil y oro. En medio del casco hay una figura de la Esfinge... y
a uno y otro lado del yelmo hay grifos esculpidos.... La estatua de Atenea es de pie con
manto hasta los pies, y en su pecho tiene insertada la cabeza de Medusa de marfil. Tiene una
Victoria de aproximadamente cuatro codos y en la mano una lanza; hay un escudo junto a
Página 22
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
sus pies y cerca de la lanza una serpiente. Esta serpiente podría ser Erictonio. En la base de
la estatua está esculpido el nacimiento de Pandora.
Erecteión
Fachada del Erecteión conocida como Las Cariátides.
Su construcción se inició en el año 421 a. C., durante la tregua de la Paz de Nicias en la
Guerra del Peloponeso, reemplazando el antiguo templo arcaico de Atenea que había sido
destruido por los persas durante las Guerras Médicas.
Está formado por un edificio central con planta irregular, adecuado al desnivel del terreno,
que comprende dos partes sin comunicación entre ellas: al este es un santuario dedicado a
Atenea de tipo hexástilo, con unas columnas de orden jónico; al oeste está formado por dos
capillas con doble culto: una a Erecteo y Poseidón y la otra a Hefesto y Butes. En el acceso a
estas salas se encontraba la fuente de agua salada que supuestamente Poseidón hizo brotar
con un golpe de su tridente durante la disputa con Atenea. Tiene una stoa en la parte norte,
con columnas y en la parte sur es donde se encuentra la Tribuna de las Cariátides, con seis
columnas con figura de mujer de 230 cm de altura, realizadas por Calímaco, un ayudante de
Fidias. Las que se pueden ver in situ son copias de las cinco que se encuentran en el Museo
de la Acrópolis y de una sexta que hay en el Museo Británico.
El Erecteión mostraba un friso que recorría los lados del edificio, formado por figuras de
mármol montadas sobre lápidas de piedra calcárea negra de la ciudad de Eleusis. Se ha
conservado una lápida de la segunda etapa de su construcción, donde se pueden leer los 130
nombres de los trabajadores y su paga, un dracma griego diario, que era la misma que la que
recibía el arquitecto.
Propileos
Página 23
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
1
Viaje de estudios 2009/10
2
(1) Los Propileos de la Acrópolis de Atenas.
(2) La diosa Nike Atenea, representada como Victoria, desatándose una sandalia. (Atenas,
finales del siglo a. C.)
Los Propileos eran la gran entrada a la Acrópolis de Atenas. Fueron construidos a partir del
año 437 a. C. por el arquitecto Mnesicles en un terreno accidentado y sobre las ruinas de los
propileos arcaicos que fueron destruidos en el año 480 a. C. en el incendio ocasionado por
los persas. Las seis columnas de la entrada son dóricas, igual las de la fachada delantera
como las seis de la parte posterior. Está construido con mármol pentélico, consta de un
vestíbulo de 24 x 18 metros. En el interior, un muro con cinco puertas lo divide en dos
partes; la occidental, más grande, tiene dos hileras de tres columnas jónicas que forman tres
naves.
Es interesante la techumbre que se construyó con vigas de mármol de más de siete metros y
armando los arquitrabes que sostenían estas vigas con una barra metálica.
En el ala norte estuvo situada la primera pinacoteca del mundo; entre las pinturas que se
exponían destacaba la obra del pintor griego Polignoto (siglo V a. C.), conocido por las
descripciones de su obras hechas por Pausanias y por Plinio.
Templo de Atenea Niké Al lado sur de los Propileos se encuentra el templo de Atenea Niké
(Atenea victoriosa) o Niké Aptera (Victoria sin alas). La construcción encargada al
arquitecto Calícrates data del año 421 y el 410 a. C. Este monumento emplazado en la
entrada de la Acrópolis quería simbolizar que, una vez sin alas, la diosa no se movería de
Atenas.
El naos consta de una planta casi cuadrada de 418 cm x 3178 cm, con el pronaos de cuatro
columnas y cuatro más en el opistodomos, todas de orden jónico.
El friso que recorre todo el templo tuvo una decoración alusiva a las Guerras Médicas, con
los frontones dedicados a la diosa Atenea. En el parapeto del bastión se añadió en el año
410 a. C. una decoración con grandes relieves, donde se aprecia la escuela de Fidias, por
ejemplo en los pliegues de la ropa, que se adapta al cuerpo de las representaciones de las
Página 24
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
"victorias", las cuales están representando gestos cotidianos como desatándose una sandalia
o subiendo a un carruaje.
El templo actual es una reconstrucción realizada en los años 1936 a 1940 por Nikolaos
Balanos y Anastasios Orlandos, con el propósito de solucionar algunos problemas
estructurales.
Santuario de Artemisa Brauronia
Dibujo de una reconstrucción imaginaria de los Propileos, (siglo XIX), donde se ve la
Puerta Beulé en primer término.
Cerca de los Propileos se encontraba el santuario de Artemisa Brauronia, construido el año
430 a. C. El origen del santuario es una leyenda según la cual los habitantes de Braurón
habían matado a una osa, que era el animal sagrado de Artemisa, por lo que la diosa exigió
que se le consagraran a su culto niñas de siete a once años que vivirían en el santuario a su
servicio; estas niñas recibían el nombre de osas. El edificio tenía una planta trapezoidal con
dos alas laterales y una stoa de unos 38 metros de longitud por 7 de anchura.
Pausanias describe la presencia de varias estatuas que se encontraban en este santuario entre
las que destacaban una imagen de Artemisa obra de Praxíteles y un caballo de bronce que
representaba al caballo de Troya, en el que se representaban algunos de los guerreros
escondidos asomándose desde dentro.
Teatro de Dioniso
El Teatro de Dioniso bajo la Acrópolis de Atenas.
Página 25
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Desde la segunda mitad del siglo V a. C., una de las más importantes creaciones
arquitectónicas es el teatro y uno de los ejemplos más importantes de este tipo de edificios
es el Teatro de Dioniso, construido durante el siglo IV a. C.
El teatro constaba de una parte trasera donde se cambiaban de indumentaria. Los
espectadores se colocaban cerca de un lugar descampado, lugar donde se acostumbraban a
construir los teatros. A finales del siglo V a. C. fueron substituidas las primitivas
plataformas de mármol por graderías de piedra. En la parte central de las primeras gradas
había 67 asientos que fueron realizados posteriormente, en mármol decorado y estaban
reservados para los sacerdotes y reyes.
En la parte norte de la Acrópolis y por encima de este teatro se encuentra localizado un
asclepeion, que data de aproximadamente del 420 a. C., lugar donde acudían los médicos en
busca de respuesta para saber curar enfermedades, además de clérigos, que iban a rezar y
enfermos.
Odeón de Pericles
Véanse también:
Odeón y Pericles
Se construyó también bajo el mandato de Pericles y cerca del teatro de Dioniso.
Constaba de planta rectangular con doble hilera de columnas para la sustentación del techo y
un propileo. Se utilizaba para las representaciones musicales, que empezaron en el año
446 a. C.
Situación de los edificios
Plano de los principales restos arqueológicos de la Acrópolis.
1. Partenón
2. Antiguo templo de Atenea
Página 26
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
3. Erecteión
4. Estatua de Atenea Promacos
5. Propileos
6. Templo de Atenea Niké
7. Eleusinión
8. Santuario de Artemisa Brauronia
9. Calcoteca
10. Pandroseión
11. Arreforión
12. Altar de Atenea
13. Santuario de Zeus Polieo
14. Santuario de Pandión
15. Odeón de Herodes Ático
16. Stoa de Eumenes
17. Santuario de Asclepio o Asclepeion
18. Teatro de Dioniso Eléuteros
19. Odeón de Pericles
20. Temenos de Dioniso
21. Aglaureión
Cabo Sunion
El cabo Sunion o Sunio, se encuentra al sur del Ática, a 68 kilómetros al
sureste de Atenas.
En la antigüedad, este lugar fue usado como observatorio para avistar
los barcos que se acercaban a Atenas.
El cabo Sunion era, según la leyenda, el lugar en el que el rey Egeo,
padre del héroe Teseo, se habría lanzado al mar. Teseo le había dicho
que si volvía victorioso de Creta tras su lucha con el Minotauro, izaría
unas velas blancas, por el contrario, si moría, la tripulación dejaría las
Página 27
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
velas negras. Teseo agotado se durmió y su barco continúo enarbolando
velas negras que fueron las que vio su padre que, desesperado, se arrojó
de lo alto del acantilado, dando nombre al mar.
Este lugar es famoso por la belleza de sus puestas de sol. Todos los días
del año, al atardecer, el cabo Sunion se llena de turistas que llegan de
todas partes de Grecia a contemplar el ocaso.
En Sunion podemos
admirar las ruinas de dos
templos que, desde lo
alto, dominan el mar, uno
dedicado a Poseidón, el
otro a Atenea.
TEMPLO DE POSEIDÓN
Sobre un acantilado, en el extremo sur del cabo Sunion, dominando el
mar Egeo se erige el Templo de Poseidón a 60 metros sobre el nivel del
mar.
El santuario es el resultado de un admirable esfuerzo de reconstrucción
sobre las ruinas del templo primitivo que fue destruido durante las
guerras médicas.
El primer templo se comenzó a construir en piedra caliza a principios del
siglo V a. C. y cuando fue destruido por los persas estaba todavía en
obras. Por decisión de Pericles se reconstruyó íntegramente en mármol,
a partir del año 449.
El estilóbato mide 13,47 x 31,12 (proporción de 5 a 9).
Se conservan 15 columnas de 6,02 metros de altura y 1,04 de diámetro
en la base y 0,79 en lo alto, que presentan menos estrías de lo habitual
Página 28
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
(16 en lugar de 20) para resistir mejor la acción erosiva del mar.
El poeta inglés Lord Byron grabó su nombre en una de las columnas.
La «cella» no tenía columnas, debía albergar una estatua de Poseidón,
como la gran estatua de bronce de Poseidón de más de 2 metros de
altura, rescatada por las redes de unos pescadores a la altura del cabo
Artemision, al norte de Eubea, procedente de Histiea.
La ornamentación esculpida se basaba en temas tradicionales de la
gigantomaquia y centauromaquia y en las hazañas de Teseo.
Este templo es el que aparece en el envase del yogurt griego de Danone.
Eclipse lunar visto desde el cabo Sunion
TEMPLO DE ATENEA
A 400 metros del templo de Poseidón se encuentra el santuario de
Atenea Sunía. Allí se pueden ver los restos de dos templos.
Es conveniente elegir un buen lugar y situarse delante del templo para poder
contemplar el espectáculo de la puesta del sol y hacer fotos sin que nos moleste nadie
porque este lugar a partir de las seis y media de la tarde se llena de turistas.
Página 29
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
La isla de Poros
Poros era la isla de Poseidón, dios del Mar. Quizá por ello fue elegida como sede de la
alianza que tuvo lugar en el siglo VII a.C. entre siete ciudades estado cercanas, entre las
cuales estaban Atenas y Egina. En la revolución de 1821 Poros luchó junto a las otras islas
contra los turcos y en 1830 se transformó en la primera base naval oficial del estado
independiente de Grecia. Poros es conocida por su tupida vegetación y el famoso bosque de
los limoneros que está enfrente, en la costa del Peloponeso y cuyo perfume impregna en el
mes de mayo toda la isla. Los estudios recientes sugieren que Poros ha estado inhabitada
hasta la edad de bronce. Tumbas en la isla han sido datadas en el periodo micénico
existiendo estructuras desde al menos mil años antes de Cristo. La antigua ciudad de
Kalaureia fue el refugio de Poseidón, las ruinas de la edificación se encuentran todavía
accesibles en una colina cercana a la ciudad. Estas ruinas pueden estar relacionadas con los
santuarios de Geraistos y Tainaros. Algunos historiadores antiguos han indicado a Poros con
la casa de Anfictionía en el periodo arcaico, una liga de ciudades compuesta por Poros,
Atenas, Egina, Epidauro, Ermioni, Nauplia y Orcómeno. De todas formas no existen
evidencias de esto. En la época del imperio Bizantino, Poros y otras islas de la zona
sufrieron el acoso de los piratas. Durante la ocupación del imperio otomano Poros
permaneció independiente y ayudó a las islas vecinas a iniciar la guerra de independencia de
Grecia. Poros fue devastado por un incendio que quemó el suroeste el 26 de junio de 2007
que destruyó bosque, casas y negocios. El acceso a casi todos los puntos de interés puede
conseguirse por medio de pequeñas embarcaciones que parten del puerto de Poros.
Página 30
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Egina
Egina (griego antiguo Αἴγινα Aígina, griego moderno Αίγινα Éyina) es una de las islas de
Grecia situada en medio del golfo Sarónico, entre las islas de Salamina al norte, Angistri al
oeste y Poros al sur; se halla a una decena de kilómetros de la costa noreste de la península
de Methano, en el Peloponeso, y al sudoeste del Pireo, puerto del cual dista unos 20 km.
El gentilicio de los habitantes de esta isla es egineta. La isla es célebre por su templo de
Afea, uno de los tres templos del triángulo sagrado formado por el Partenón, el Templo de
Poseidón del cabo de Sunión, y el templo de Afea. Fue durante mucho tiempo una gran rival
de Atenas, tanto en la Antigüedad como al principio del siglo XIX. Egina fue una de las
primeras ciudades marítimas y comerciantes de la Grecia Antigua: tuvo la primera marina
de Grecia y fue la primera ciudad en acuñar moneda. Fue la primera capital (1828-1829) de
Grecia que luchaba por su independencia y el joven Estado griego hizo acuñar allí sus
primeras monedas. La isla es también la principal productora de pistachos de Grecia, y la
mayor exportadora a nivel mundial.
Según la tradición se considera que su nombre deriva de la ninfa Egina, madre de Éaco,
quien nació en la isla y fue su rey.
De alrededor de 90 km², la isla está situada a una veintena de km al sudoeste de Atenas.
De una circunferencia de aproximadamente 40 km, tiene la forma de un triángulo, con la
punta hacia el sur. Estrabón estimó el perímetro de Egina en 180 estadios, unos 33 km.[1]
Añade el geógrafo que a una distancia de unos 100 estadios,[2] Ática, Megáride y la parte del
Peloponeso que llega hasta Epidauro formaban un círculo alrededor de ella.
Su mayor longitud del noreste (cabo Tourla) al sureste (cabo Perdika) es de 18,5 km. La isla
se divide en tres regiones: un macizo montañoso de marga calcárea del Terciario al norte;
una llanura costera aluvial al oeste (el único lugar fértil de la isla); el resto de la isla es de
traquita volcánica. Las pumitas fueron una vez una de las principales exportaciones de la
isla. Metana, una península del Peloponeso muy próxima, es un volcán que estaba aún en
actividad en la época de Antígono II Gonatas.[3]
La forma de Egina es triangular, con 13 km de largo de noroeste a sureste, y 10 km de
ancho, teniendo un área total de 106 km². La población, en 2001, era de 11.630 habitantes.
Dos terceras partes de la isla son consecuencia de la actividad de un volcán extinguido. La
parte occidental está formada por llanuras pedregosas pero fértiles, que están bien cultivadas
y producen abundantes cosechas de grano, además de algodón, vides, almendras e higos,
siendo sin embargo el pistacho el producto más característico de la isla. El resto de su
superficie es accidentada y montañosa. El extremo sur se eleva formando el cónico monte
Oros (534 m), y la cadena panhelénica se estrecha hacia el norte con angostos valles fértiles
a cada lado. Por la ausencia de pantanos el clima es el más benigno de Grecia. La isla forma
parte de la prefectura del Ática. La industria de la pesca de esponjas tiene una considerable
importancia. .
Página 31
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
Situación geográfica de la isla.
La principal ciudad de la isla es Egina, situada en el extremo noroccidental, residencia
estival de muchos comerciantes atenienses. Ioannis Kapodístrias (1776-1831), el primer jefe
de Estado de la nueva Grecia, hizo erigir un gran edificio destinado a cuartel militar, que fue
utilizado más adelante como museo, biblioteca y escuela. El museo fue la primera
institución de esta clase de toda Grecia, pero la colección que albergaba fue trasladada a
Atenas en el 1834. En la plaza mayor Kapodístrias tiene una estatua conmemorativa.
Hidra (isla
Hidra, griego Υδρα, es una isla griega del Golfo Sarónico de Grecia, al sur de Atenas, en el
Mar Egeo, enfrente de la península de la Argólida, entre el golfo Sarónico y el golfo
Argólico.
Está separada del Peloponeso por el estrecho del golfo de Hidra. hidra es también una
municipalidad y una de las pocas provincias de Grecia en tener dos municipalidades, que
incluye la deshabitada isla de Dokos con menos de 5 comunas.
Isla dependiente del turismo, los atenienses constituyen un considerable segmento de los
visitantes de Hidra. Los ferris llegan regularmente del Pireo, y del puerto de Nauplia, que
está en la cercana costa del Peloponeso. Excepto los camiones de basura, los vehículos no
están permitidos en la isla; que deja la mayoría del transporte público de la isla a burro y
Página 32
I.E.S. Rey Pelayo - Cangas de Onís (Asturias)
Viaje de estudios 2009/10
taxis acuáticos. La zona deshabitada, sin embargo, es tan compacta que la mayoría de la
gente pasea por todas partes.
Hay una ciudad principal, conocida simplemente como "Puerto Hidra." Consiste en un
puerto de forma de media luna, alrededor del cual está la playa y los establecimientos
comerciales (restaurantes, tiendas, mercados y galerías) todo lo cual satisface a los turistas y
a los hidriotas. Empinadas calles de piedra conducen hacia fuera de la zona del puerto. La
mayoría de las residencias locales, además de las hosteleras están localizadas en dichas
calles.
Fue una de las grandes potencias navales del Mediterráneo e la época moderna. Sus
armadores y sus navieros jugaron un papel determinante en la guerra de independencia de
Grecia.
En la antigüedad era conocida como Hidrea (Υδρεα), que era una referencia a los
manantiales de la isla.
Página 33