Eco de la Monta.a

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Año V I .
jueves 9 tle Abrí! áe I 8 6 § .
V i e h ,
Jf .'^ 5 7 5 .
PERIÓDICO DE CIENCIAS, LITERATURA Y BELLAS ARTES, AGRICULTURA, INDUSTRIA Y COMERCIOv
PRECIOS
ñn
DE
SE
SUSCRIPCIÓN.
V ich, a l me*...»
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PUBLICA
LOS DOMINGOS ï
JUEVES,
PONTOS
S e i n s e r t a n a n a n c i o s i l 6 m a . H n . PaiPíi. ! » i S S . a u t .
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c r i p t o r e s , 8 ms. — El p r e c i o «acoaTeaeioBal para eo*
municados y remitidos.
^ uera, i r i m s j t r e
había erguido ya su cabeza entre
las criaturas
que un dia sacara de la nada, nacida de la m i s -
L\ mmmm.
ma condición limitada y pecable, que todas ellas,
al reconocer un principio delante el cual deben
merecer, tienen anexas á su naturaleza.
El
Hay momentos en la vida en que d sér r a -
ángel que pisaba los umbrales de la D i -
cional más abyecto en la fiebre de s u s pasiones,
vinidad, y que recibía directamente del mismo
ô envuelto en las linieblas de su ignorancia y e s -
Dios las formas de las cesas, quiso con sobrado
tupidez, siente latir en lo más profundo de su
exceso su propia bondad, y exclamó:
corazón el resorte de un elevado sentimiento
jante soy al Altísimo;» y la soberbia, origen de
que llama su consideración más allá de la esfera
lodos los males, que acababa de perder
de s u s sensuales delicias, ó q u e levanta á su
criatura angélica, debía más tarde codiciar al
vista el tupido velo que celaba el verdadero
primer h o m b r e , y hacerle quebrantar el p r e c e p -
«Semeá la
to q u e tan justamente le impusiera el Criador.
euadro de su origen y dignidad.
¿Quién no ba sufrido alguna vez la pérdida de
Nótese bien en la caída del ángel y en la d e s o -
una persona amada, y sus ojos, bañando de lágri-
bediencia de Adán
mas un yerto cadáver, no se han cerrado para
condición de una criatura
conlemplar en la eternidad el espíritu de aquel
Excelso, sucumbiendo á la fragilidad d e s u m í -
que era hueso de s u s huesos y carne de su
sera naturaleza.
dos crímenes que la débil
arrojó al trono del
Dios permitió la caida del ángel malo,
carne? ¿Qué hay m á s elocuente que los últimos
por-
instantes de la vida, cuando un padre es a r r e -
que el pecado de la soberbia debia herir
batado de los brazos y caricias de su familia, ó
tamente el trono de la Divinidad; y el primero
el defensor de un reino sucumbo á los dardos
que osaba levantarse entre raudales de gracia
de la envidia de los que ba salvado de la p o s -
contra el Autor de todas ellas, debia e x p e r i m e n -
tración y ruina? Ved pues el c u a d r o q u e estos
lar todo el peso de la justicia divina,
direc-
rigurosa-
dias está esculpido en vuestros corazones, y que
mente irritada contra el q u e pretendía
la naturaleza ha cuidado de bacer más vivo
igualdad entre la frágil c r i a t u r a y el o m n i p o -
con los loques
tente Criador.
y coloridos de su
primordial
poner
El hombre, al contrario; ménos grande en do-
belleza.
Un hombre-Dios,
becho obediente hasta la
nes de naluraleza, y méuos propenso á c o n s t i en arbitro y juez
muerte, muere en la c r u z , y redime con el pre-
tuirse
cio de su sangre á la humanidad caída. Un
aunque por esta misma condición más frágil é
de todas las cosas,
hombre-Dios .se anonadó tomando carne mortal,
impresionable por los ardides de una c r i a t u r a
para elevar á la fruición de su sér al humano
superior, quizás no habria soñado en levantarse
envilecido con el álito del pecado.
abiertamente contra su Criador, á no ser la a s -
Constituido el hombre
en gracia, allá en la
tucia y envidia del ángel caído, que logró s o -
perfectamenle
bornarle y hacerle tragar el veneno de su p r o -
la justicia original, centellado la Divinidad q u e
pia perdición. El hombre, es verdad, d e s o b e d e -
no babia apagado con su desobediencia, y á la
ció;
cual seguia necesariamente la sujeción de s u s
fué tentado; y su crimen, q u e debia a r r a s t r a r
apetitos á su ser racional, y de éste á Dios, n u -
loda su prole, segun las promesas hechas ánles
do que constituyó toda su envidiable dignidad,
por el Criador, habria llevado una revolución
y que, al pretender explicar, por las engañosas
la más g r a n d e en el orden establecido; y así
palabras de la serpiente debia deshacerse, l a -
Dios, q u e acababa de d a r el r u d o golpe de su
brando su propia desgracia y cogiendo en la
divina justicia contra el ángel caido, no p e r m i -
red de su desbordamiento los restos de su p a -
tió tanta desgracia entre aquellos en quienes
sada gloria. No obstante, aquel mismo Dios
liene puestas s u s delicias desde la eternidad.
que,
Mostró Dios su justa venganza, castigando la
aurora de sus dias conservaba
al sacar las cosas de la nada al soplo d e s u
soberbia del ángel caido; empero para r e m a t a r
«Creced y multiplícaos;» e n r i -
más el rigorismo de su brazo contra aquéllos,
queciéndoles á ellos y á toda su descendencia con
y mostrar los abismos sin fondo de su i n a g o t a -
los dones y promesas que disfrutaron en el pa-
ble misericordia,
raíso, no habia de permitir la total dispersion
ración de su crimen, y si el delito fué a b u n d a n -
de los hombres, ver y cambiadas estas gracias en
te, abundó infinitamente más la gracia con que
meros padres:
debia b o r r a r s e . Sí, el Hijo de Dios Padre, e n gendrado desde la eternidad, se hace hombre é
hijo en el tiempo, y ofrece su vida en reparación
de los abundantes crímenes de los hijos de los
h o m b r e s . El q u e dió su luz brillante al sol, s u
resplandor á la luna, á las montes s u s moles
gigantescas, á las flores suave olor y m a t i z a dos colores, y á los mares su continuo y p e r p e tuo oleaje, m u e r e en el madero de la Cruz; y
consternados p o r e l peso del deicidio, se eclipsa
el sol, enmudece la luna, los montes tiemblan,
las flores languidecen, y rompe las cadenas q u e
le ligan la m a r airada. El trono de la Divinidad
niega su poder para libertar al hombre-Dios;
los cielos, enlutados, se envuelven en las liniebla.»,
que cubren la lierra, y tiembla el infierno á la
voz del Crucificado. Sólo el h o m b r e , para quien
d e r r a m ó su sangre la víctima inocente, ha osado extender en la Cruz á su Salvador, y desde
el vil lodo, en que le ha postrado su cinismo
perverso, no ha creido, y contempla sin señales da r u b o r el sangriento drama q u e c u b r e
hoy de luto la tierra. Hé aquí el mayor castigo
de su desobediencia; ved ahí la pena que ha
a r r a s t r a d o en pos de su pecado. El hombre
obstinado es ciertamente el más infeliz de los
seres! P e r o , . . . . no conjuremos el castigo sobre
nosotros mismos. Dios es todo amor; y Aquel
que hizo al hombre poco ménos que al ángel,
vedle, es el q u e , pendiente de la Cruz, perdona
á los mismos q u e le crucifican.
Gloriémonos p u e s , sidicha^cabe boy en n u e s lros pechos cristianos; en donde hay la v i d a ,
la salud y el triunfo de la muerte está la C r u z ;
en la Cruz conviene gloriarse, segun la s u b l i me expresión del Apóstol; Nos autem gloriar^
oporíet in cruce Domini nostri Jesu Christi, in quo
estsalus, vita, el resurreclio nostra;'per quem salvad et liberati sumus.
p e r o , ántes que pecador, fué frágil, p o r q u e
habia dicho á nuestros p r i -
voz omnipotente,
SUSCRIPCIÓN.
l o s p a g o s e n l i b r a n i a s d s e l l o a de c o r r e o .
blanco de su justa indignación. Pero la rebelión
VICH, 8 DE ABRIL,
DE
En V i c h , l i b r e r í a de S o l e r - h e r m a n o s ,Ramada , s 4 . — P u e d e n e f e c t u a r a
promete al hombre una r e p a -
S u m a m e n t e complacidos salimos en la nocbe
del martes último de los salones del C í r c u l o - L i terario, en los que tuvo lugar la anunciada
academia lírico-sagrada, una de las más i m p o r tantes q u e ha dado dicha sociedad.
En la parte de música y canto procedióse á
la ejecución de uo terceto delM. Gounod, y del
«Ave, María» del mismo compositor, en el p i a no, a r m o n i u m y violin, por los S r e s . Boixeda,
Vilaseca, Bosch y Campa, habiendo sido brillanle el éxito obtenido en estas piezas de un sabor
religioso m u y marcado, y que fueron i n t e r p r e tadas con acierto y buen colorido por los m e n cionados señores.
Cantáronse también varios versos del celebrado Stabat del maestro Rossini, y otro del no
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Eco de la Monlaña.
menos hermoso, pero m á s sencillo, del maestro
Saldoni, por los señores Ciará, Girval, Carbó y
Colomer, arrancando merecidos aplausos d e la
numerosa concurrencia el buen gusto y s e n t i miento con que fueron ejecutados. Por ú l t i m o ,
terminóse con el magnífico verso quando corpus morietur, del maestro Saldoni, por toda la
sección lírica, y con acompañamiento de piano
y armonium, habiendo merecido el q u e se r e p i tiera despues de los aplausos que á todos los
que en ella tomaron parte prodigó la escogida
concurrencia que asistió á dicha academía.
Alternando con estas piezas, varios señores
leyeron bien escritas composiciones en prosa y
en verso, de las cuales haremos una sencilla r e áseña. El S r . D. Cárlos Planas, con el lema de
«,Tesús y María en el Calvario,» hizo a l g u n a s
observaciones sobre los misterios q u e en esta
semana conmemoran la Iglesia, siguiendo el
S r . © . Mariano Campa con el bello y sentido
<escrilo que hoy insertamos- Los señores h e r manos de Espona leyeron respectivamente
l a s dos ¡poesías titulada la una «La Creu t r i u m í a n t » y l a otra la «Beguda del C a l v a r i , » que
hoy tenemos el bonor de poner en n u e s t r a s c o l u m n a s , notable la prímera p o r s u s accrtadag y
íbellas ¡imágenes, y la segunda por el sentimíenito que .tebosa en todas s u s estrofas. El S r . D .
J a i m e Coilell, oon l a expresión que le disting u e , leyó la enfirgica poesía «La C r e u . » que
.también .insertamos, finalizando el S r . D . José
Serra con su inspirada composición «Ecce H o rno,» llena de r a s g o s valientes q u e pintaban la
ceguera del puefelojudío, leyendo el mismo S r .
otras dos bel las .poesías .debidas á l a j)luma de
•ílos S S . Martin, fienís y Casafort.
presencian, que son en gran n ú m e r o los que
vienen á Vich al efecto. Este a ñ o entró en la
Catedral, donde ha quedado la venerada Imagen por causa de las r o g a t i v a s , habiendo esto
contribuido al m a y o r desabogo y orden de d i cha conclusion, que tuvo lugar m u y cerca de
las diez de la noche, después de baber durado
como unas dos horas, á poca diferencia.
Grande era el gentío q u e en dicha bastante
adelantada hora salió de esta ciudad para sus
casas, sin q u e ántes ui después tengamos n o ticia de desmanes algunos cometidos con o c a sión de tan grande concurrencia. No podemos
dejar de felicitarnos y d a r á todos las más afectuosas gracias por ello.
en que se pierde la voz atiplada con un c ú m u lo de conocimientos teóricos y prácticos en el
a r t e , y se hallaban en disposición de ganarse el
sustento y hacer un papel lucido, como de ello
son leslimonio el S r . Bernardo Calvó P u i g ,
maestro de la Merced de Barcelona, y el S r . R o u ra, de la caledral de B u r d e o s , y otros que p o d r í a mos citar, lodos formados en nuestra Capilla.
Mas ahora sucede todo lo contrario por falta
de un asiduo Irabajo de parte del m a e s t r o , l l e gando los niños á la edad q u e hemos indicado
con c u a t r o ideas superficiales y con malos h á bitos de canto, contraidos p o r la poca ó n i n g u na corrección y no pudiendo entonces c o n t i n u a r en la honrosa profesión de músico v e n s e
obligados á tomar un aprendizaje c u a l q u i e r a
que por lo regular se hace pesado p o r c i e r t o ;
costumbres vagabundas en la capilla a d q u i r i das. Véase pues como, además de resentirse do
esta falla de dirección el lucimiento en las p i e zas musicales, tiene por otra resultados d e m a yor trascendencia.
En un suelto del número anterior iniciamos
una cuestión de la cual queríamos no más q u e
hacer una simple indicación con la esperanza de
q u e bastaría para que se corrigiera el defecto de
que nos lamentábamos. Pero, por instancia de
Estas consideraciones q u e nos h a s u g e r i d o
personas en ello interesadas que se han a c e r c a - nuestro franco criterio, esperamos que s e r á n
do á nuestra redacción dándonos las gracias lomadas en cuenta por quien debe h a c e r l o , y se
por las ligeras apreciaciones que hicimos del es- pondrá el debido correctivo á un defecto q u e
tado de la capilla de música de nuestra Santa desdora á una corporación, poniéndola en m a l
Iglesia Catedral, vamos hoy á ampliarlas, no concepto ante el público. Tal vez se dirá q u e
moviéndonos á ello el intento de ofender á p e r - es algo b r u s c o el ataque; pero to hemos creido
sona alguna, sino el deseo del m a y o r lustre de necesario p o r ser el mal g r a v e y de largo
la corporación mencionada.
tiempo a r r a i g a d o . Amicus Plato, sed magis amiComo dijimos, los elementos actaaies d é l a c a - .ca veritas. L o s méritos y el talento los r e c o n o c e pilla son, casi podemos asegurar, inmejorables;
m o s , pero esto no obsta á que se censuren los d e s u s individuos, principalmente m la parte i n s - fectos; y así entendemos nosotros la misión de la
trumental tieneaexactosconodmieíítos e n e l a r - p r e n s a .
t e y una práctica de muchos años, y sobre todo
sestán animados del honroso estímulo del l u c i Creemos excusad© el decir q a e , a s í como g a s - miento,, del cual depende en gran parte el buen
Be » a eorrespendencía der esta ciudad, q u e
taron sobremanera l a s p i e z a s d e música, fueron íéxito de las composiciones. Pues entonces, ¿ d e publica el nuevo periódico d e Barcelona Ululado
recibidas con nutridos aplausos todas estas com- parte de quién está ,1a culpa; i e quién depende el La Montaña de Monserrat, copiamos el último
,posiclones que acabamos de mencionar, y q u e =que carísimas veces no sean en conjunto tan mal a p a r t a d o , q u e dice así:
«En laiglesia del Gármen se ha empezado ya
.dieron gran realce á esta academia, una de Jas ejecutadas? Quisiéramos callarlo; pero, como es
la pintura de sus paredes, que me ha parecido de
anejores que ha .celebrado el Circula.
.un hecho de todos conocido, diremos franca- huen efeclo. Sólo una cosa quiero recordar al dig.mente que todo proviene de la falta de d i r e c - nísimo Caledráiico que está al frente de la misma,
,cioa. Nosotros reconocemos e n el actual m a e s - y es q u e , sí hay algun escudo de armas que
t r o de Capilla m u y buenas dotes y gran talento
deba pintarse, se lenga en cuenta el color heráldiTanibien en nuestra ciudad se hizo él martes musical: como organista, e s sin disputa uno de co que le corresponda: y no suceda como en la
íúllimo la visita general de .cárceles que los las mejores de lodas las catedrales de España; iglesia de la Piedad en que hay las armas lan m a calendarios señaian é anuncian para el pasado pero, aunque le aplaudamos ntusiastas cuando
noseadas de esla ciudad, piuladas al gusto de un
•sábado. Asislimos á ella con el tribunal, q u e sus ágiles dedos hacen brotar del teclado a r m o - pintor que no entiende de blason, y , lo que es
oyó uno después de otro á todos los presos,
nías sorprendentes con una limpieza e x t r a o r d i - más sensible a ú n , se desdeña de preguntarlo á
quienes pudieran saberlo, siendo la risa de cuan^quienes, al pa'so que ninguna queja formularon
naria, el amor á la verdad y nueslra i m p a r c i a tos lo han advertido.»
sobre el trato que reciben, sin e m b a r g o hicieron
lidad nos obligan á confesar q u e , como director,
Mucbo agradeceremos á quien pueda hacerlo,
observaciones que no pudieron dejar de afec- está m u y lejos de cumplir dignamente su comeque tenga en cuenta lo dicho en esta correspontemos.
tido. En lodas las funciones siempre se o b s e r - dencia y lo haga corregir, à lo ménos en los e s El socorro xjue se les d a , y que no es r e g u - va lo mismo: falta de ensayos; proveniente tal cudos que hay en el basamento del altar Mayor
l a r deje de ser ordinariamente modesto, ha v e - vez de poco gusto ó de cierta apatía de c a r á c - y en el presbiterio, que son los más vistos por el
nido á ser hoy poco ménos q u e insuficiente,
ter, d é l a cual resulta un desajusteá veces c o m - público y por consiguiente los más expuestos á la
atendida la mayor elevación de precios e x p e r i - pleto, y siempre u n malísimo efecto, aun para crítica; así lo pide el buen senlido y el respeto
mentada por toda clase de víveres. Así es q u e aquellos que ménos educado tienen s u oido. En
que se merece la siguiticacioa de nueslro escudo
dichos pobres detenidos se verán en la p r e c i - donde se nota mayormente esa falta de estudio de a r m a s .
sión de implorar un a u m e n t o de s o c o r r o c u y a y preparación, es en la parte vocal, pues ¿en la
petición quisiéramos fuese atendida, mientras instrumental es «jayor la regularidad por ser
CORBESPONDENGIA DEL E C O .
que ya hoy nos dirigimos nosotros á los c o r a z o - casi todos consumados instrumentistas, y aun
nes generosos pidiéndoles un s o c o r r o p a r a tan
de la vocal hemos de exceptuar algunas personas
Barcelona, 6 de Abril de 1 8 6 8 .
desvalidos seres.
Cuando se lea esta correspondencia nos hallareque suelen interpretar bien s u s papeles, quedanNo podia hacerse tal excitación y súplica en
do especialmente mal parada la ejecución por mos en plena SemanS Santa: por lo mismo consignaré en ella aquellas noticias que no desdigan de la
mejor dia que el de b o y , en q u e tode debe s e r parte de los tiples, los cuales, como es sabido,
santidad de laUseraana. Limitaréme, si puedo, á las
redención y misericordia; por lo cual esperamos dependen m á s directamente del maestro. En esta
íonciones religiosas que últimamente tiaii tenido luque nuestros conciudadanos* las tengan estos parte pues por poco instinto musical que se ten- gar en este capital; pero ántes debo dar á conocer
dias para los infelices presos de nuestras n a c i o - ga se puede observar siempre una desafinación
à mis lectores una importante mejora, de laque han
hablado muy sucintamente los periódicos barcelonales cárceles.
continuada, y una depresión de tono m u y fácil
neses.
de notar, lo cual, á q u e r e r analizarlo y buscar
Atendida la extraordinaria devoción que hay en
sus causas, nos daria á conocer q a e estos c h i - todas partes á la Virge/i de los Dolores, era mezquiquillos aprenden sin duda s u s papeles p u r a m e n - no para una capital como Barcelona poseer una caCon la gravedad y devoción de s i e m p r e , n o
te de oido como se dice, y pocos conocimientos pilla cual la que tiabia en la iglesia del Buen Sucemonos q u e con grandísima c o n c u r r e n c i a , así de se les dan del valor de las notas y del modo de so para celebrar en ella sus funciones la litre. Cocongregantes como de espectadores, tuvo l u - interpretar las piezas con perfecto conocimiento fradía y la venerable Congregación de la Virgen Dolorosa, Conociendo la necesidad de restaurarla, eng a r en la noche del pasado domingo el s o l e m de lo que hacen. En esta parte q u e r e m o s hacer cargóse á distinguidos artistas la realización de tan
ne acto de la procesión de N t r a . S r a . d é l o s
hincapié, porque es cuestión que se roza con el importante mejora," inicióse una suscripción, y dióse
Dolores celebrado por la Venerable C o n g r e porvenir de estos niños. A n t e s , el ser monacillo comienzo á las obras ensanchando el presbiterio,
gación de esta ciudad. No hay función q u e puede canto de nuestra Catedral e r a una c a r r e r a abriendo nuevas puertas de comunicación con la
da c o m p a r á r s e l e , cuanto menos igualarla en el
como cualquier otra, pues bajo la lutela y d i - iglesia de PP. Servitas, y ventanas para distribuir
convenientemente la loz, que mucha falta hacia en
respeto, gravedad y recogimiento con que se rección de buenos directores llegaban á la edad aquel sagrado recinto, y además se cortó el coro.
celebra, siendo la admiración de cuantos la
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Eco de la Montana.
Habian empezado ya las obras, cuando vino el
que carecen otras composiciones de igual género,
cólera, que las suspendió por algun tiempo; más tarescritas por compositores que han sabido emplear
do apareció ia crisis económica, y muehas personas,
muy bien en ellas todas las reglas del contrapunto,
que habian ofrecido sumas de alguna consideración,
pero que carecen de la inspiración y filosofía indisno pudieron cumplir, muy á pesar suyo, sus ofertas.
pensables en toda composición musical: pues es preEmpero, á pesar de esto, no decayó el ánimo de las j ciso tener en cuenta que bay fabricantes de música
personas encargadasde la restauración. E l a r q u i t e c que carecen de sentimiento artístico, y son ios m á s ;
to Sr. Simó ofreció adelantar el dinero necesario á
artistas músicos que poseen este sentimienio y las
los operarios, y el conocido pintor Sr. Miravent
reglas del arte, pero son muy escasos; y artistas no
empezó sus delicadas pinturas polícromas, que tanlo
músicos, como el Sr. Freixas, aunque no tan e x a han embellecido dicha capilla.
gerados como él, que, sin conocer una nota, c o m prenden toda la belleza artística d é l a música; pero
Es tal la armonía que reina en esta pintura, á
son p o c o s . - £ . de la Y,
pesar de no haberse empleado más que colores adecuados á la severidad de la capilla y á la tristeza
del misterio que allí se representa, que embelesa el
ánimo del cristiano cuando se postra ante la sagrada Imagen para meditar acerca de los dolores de
Maria. A la pureza délas lineas y á lo clásico.de los
dibujos hay que agregar los bien escogidos lemas
que en letras de oro campean en la cornisa recordando ia pasión y muerte del Salvador. La luz, at
penetrar por las vidrieras de colores, de que antes
tt». José de Maciá y Pujol, Alcalde Constitucional
carecía la capilla, sufre una modiíicacion tal, que
de la presente ciudad.
contribuye muy mucho á mantener el recogimiento
de las personas que allí entran.
Parle oficial.
EDICTO.
Majestuosa y devota se presenta la imagen de la
santísima Yírgen, sin el fárrago de adornos, ricos algunos, pero todos de pésimo gusto, que antes formar
ban el decorado de su camarín. Una iluminación
artísticamente combinada por medio de numerosas
palmatorias de bronce, cuyo bien entendido dibuja
se aviene perfectamente con los severos adornos del
santuario, realza la idea que la Virgen inspiró al
autor de la restauración. A pesar de todo, mucho
queda aún por hacer, y si más devota que antes es
líoy I3 capilla, mucho más lo será cuanda tenga en
las paredes y en el techo los cuadros que representan los dolores de ia Madre de Dios y las Sibilas que
profetizaron la pasión y muerte de su divino Hijo,
Pasaré por alto los elogios que deberia hacer del
nuevo enladrillado de mármol artificial que forma
su pavimento, pues muy acreditada está la fábrica
que produce las baldosas, cnyo depósito se halla Inmediato á dieho templo. Tampoco elogiaré cual se
merece la artística verja de hierro que hay debajo
del coro, porque por si sola se recomienda, tanto
por la sencillez de su dibujo, como por su esmerada ejecución. Recomendaré sí á los encargados de
los templos de esa diócesis que, antes de emplear
miserablemente el dinero en adornos que á veces
exigen una mal entendida devoción, consulten su idea
con personas inteligentes, si quieren conservar el
respeta que se merece el templo del Señor; de lo
conlrario, es convertirlo en almacén de trastos de
mal gusto; y esto por desgracia se ve con demasiada frecuencia. La belleza se consigue observando
las reglas del arte.y los sentimientos delicados, y la
belleza cual sólo Dios la posee.
Dije que queria destinar esta correspondencia á
la descripción de las funciones religiosas; mas, tanto
rae be extendido en dar á conocer la artística restauración de la capilla de los Dolores, que me falta
el espacio para cumplir mi promesa. Enlazada e m pero con esta capilla hay el Stabat que ha escrito
D. José Freixas, al cual felicité y felicitaron muchos
de los que lo oyeron el viernes de Dolores, por la
filosofía y sabor religioso que encierran algunas de
sus principales estrofas, especialmente la final, Quando corpus morietur, en la que ha dado una severa
lección á la mayor parte de los maestros, incluso el
mismo Rossini, que. siguiendo una censurable rutina,
han escrito una fuga alli donde debe haber una
plegaria, por exigirlo así la gravedad del asunto y
la filosofía de la letra.
Para que se vea c u a n impropia es una fuga e n l a
citada estrofa, referiré un hecho que presencié el
año pasado. Existen en esta capital dos ó tres s o ciedades de jóvenes de buen humor, con el nombre
de Talleres. En una de ellas, denominada Taller-embut, se dan de vez en cuando funciones sui generis,
à las que antes de ahora no se permitía que concurriese el bello sexo, ácausa de ciertas escenas que
ahora se han desterrado. El año pasado» como no
hnbo procesión el domingo de Ramos, se dió una
función parodiindo con suma gracia y chiste los
conciertos clasicos del Liceo. Recuerdo que entre
otras pie/as se anunció la gran fuga final del Stabat
de Rossini, que cantaron algunos socios con acompañamiento de piano. Efectivamente; se cantó dicha
fuga con todas las notas escritas por el gran maestro; mas la letra, en vez de ser la del Quando corpus..., era un diálogo figurando una acalorada dispnta
ó riña que terminaba á puñetazos, largándose uno
tras otro los cantores, y quedando solo el pianista
para los dos ó tres compases de la cláusula fínal. ¿No
es esta una prueba de la impropiedad de la tan celebrada fuga de Rossini? Sin embargo está escrita s e gon todas las reglas del arte.
Si el Sr. Freixas no tiene ningún conocimiento de
composición musical, y ni siquiera sabe de nota, m u cho más mérito es para él haber podido hacer c o m prender al maestro que le ha arreglado la'partitura,
las bellezas artísíicas que eiicierra su Stabat, y de
Hago saber que en el repartimiento hecho por
la E x c m a . Diputación provincial, del c u p o de
mil setecientos cincuenla hombres señalados á esta
provincia para la quinta de cuarenta mil del año
actual, se han designado á esta ciudad treinta y dos
hombres; y q u e el M. I. Ayuntamiento, insiguiendo
lo dispuesto en el artículo setenta y uno de la ley
de reemplazos vigente, ha acordado que se cite,
como lo hago, por edictos á todos los mozos s o r teados en esta ciudad para el actual reemplazo y
los dos anteriores, para q u e se presenten á estas
Casas Consistoriales el dia 12 de este mes á las
nueve de la mañana para proceder á la celebración
del juicio de exenciones y declaración de soldados
suplentes, ó en su defecto s u s padres ó madres,
curadores, parientes más cercanos, araos ú otras
personas de quienes dependan.
Y para q u e nadie pueda alegar ignorancia s e
publica y fija el presente en los lugares públicos y
de c o s t u m b r e . — V i c b , 9 de Abril de 1 8 6 8 . — J o s ¿
de
Maciá.
Casa de Caridad de Vicfi.
En el sorteo de la rifa de la Casa do Caridad
de esta ciudad anunciado en 30 del pasado, y ejecutado h o y con las formalidades de costumbre,
de los 4,300 billetes han salido premiados los números s i g u i e n t e s ;
Suertes,
17
2." ,
3.*
.
4." .
5.* .
6." ,
7.' .
8.' .
.
.
.
.
.
.
,
. .
. .
. .
. .
. .
. .
. .
. ,
Números.
2410.
1892.
840.
327.
565.
1084.
2314,
3493.
Reales.
. • ."~600.
. . .
100.
. . ,
100.
. . .
100.
. . .
100.
, . .
100.
. , .
100.
. , ,
300.
Y arroyos de lava ardiente
Los picos de las moniañas
Arrojan de sus entrañas
Desde levante 9 p p u i e a t e .
Toda la naturaleza llora
C o n inmenso deseonsuelo:
Se cubre de luto el Cielo;
E l justo se postra y ora.
Y transida de dolor,
E o el Calvario María
Sufre u n a lenta agonía
Contemplando al Salvador.
D e la vida alma y placer.
A q u e l l o s ojos de luz.
Apagados ve en la Cruz
A fuerza d e padecerl!
Y la boca en que libé
La dulzura de la miel,
Humedecida con hiel
La muerte se la cerró!!
Pálida, la noche avanza,
Y en el corazón sombrío
La Madre siente un vacío,
Q o e nada á lljenar alcanza.
Con infinita tristeza
Al pié d e la Cruz suspira:
N o tiene el Hijo q u e mira
dónde inclinar la cabeza!!
En I» Cruz, cadáver yerto,
¡Ya no bahía! ¡ya no siente!
Mana sangre de su frente,
y tiene el costado abierto!
Sus sienes ha traspasado
Una corona punzante!
Tiene lívido el semblante,
Y el cuerpo desconyunlado!
D u f r m e en tanto el matador,
Y se agita estremecido:
Acaso llega á su oido
A l g u n extraño r u m o r . . . .
Y avanzar ve en lontananza
Conlra del pueblo precito
A las legiones de Tito
Anhelosas de venganza...
¡Ay! la conciencia le grita:
La sangre del Inocente
Gotea sobre tu frente,
Y tu raza está maldita.
J O S É BLANXART Ï
CAMPS.
Hé aquí, por el mismo orden con que fueron
leídas, algunas de las poesías citadas en la reseña
de la última sesión d e l Circulo-Lilerario;
LA
CREU TRIüMFANT.
Los i n t e r e s a d o s acudirán á recoger sos prpmios á
casa del t e s o r e r o D. Francisco Rach, calle de las
Nieves, de 10 á 12 de la mañana del martes y viernes próxfmos.
Mañana se abrirá otra rifa, c n y o sorteo se verificaá el lunes.
Vich, 6 de Abril de 1868.=Manuai Carbd, S e cretario.
Palaus del paganisme que j' home en sa locura
Per tot arreu n' alsaba perdut I' enteniment.
Ne tomban. y sas runas cora pols la terra cobren,
Com arbre la tempesta n' arrabassa d' arrel.
Nuestro distinguido amigo D. José Blanxart y
Camps nos ha remitido lat bella poesía siguiente,
que insertamos con el mayor gusto:
Pecant, 1' home s'feu cego; 1' abisme ahont anaba.
Tapat ab rama impura bramaba baix sos peus,
L' esclavitut del vici son jou vil li cenyia,
Y n' era indispensable que Dèu I' he n' deslliurés.
MARÍA EN EL CALVARIO.
Consumada está la obra:
Muere el autor de la vida;
Y la tierra, estremecida,
E n s u s cimientos zozobra.
Despavoridas, las fieras
Abultan enl as honduras,
Se rompen las sepulturas,
Y se alzan las calaveras.
Silban encontrados vientos
E u las selvas asombradas;
Y las auras, desoladas,
Exhalan tiernos lamentes.
¿Cóm no cauran dels homens las obras enganyoses,
Si sols de la mentida ne tenen lo siment,
Cuant las fermas montanyas que del abisme arrenoan.
Com la fruita podrida, s' esclafau per son pes?
Mes lo gran crim del Gólgota habian de sentirlo
Jerusalem, la terra, I' infern y 1' firmament,
Y aquella gran victoria no era, nó, sens lluyta.
Que vol la mort mostrarne i> imperí que tingué.
S
Mes n ó . . . que ja sa ensejiya de llum la vida mostra,
Y al lluny de la tempesta s' hi veya I' arch plasent,
Si Is' enderrocbs de bronsu n' alsaba l' Capifoli,
Demunt d^ aquellas runas una olivera ht creix,
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Dèu, que nostra pobresa no es eapás de compéndrel';
Dèu, que en totas sas obras se porta com á D è u ,
Ja rodejat de llamps, de guerra y de tempesta,
Va á exterminar la terra mostrantne l' seu poder.
L' amor sols ara I' porta demunt sas dolzas alas,
Com sobre nn Hit de rosas s* es adormit 1' anyell;
Deixant los honienatjes deis esperits de gloria,
Devallat y sois suspira per abiassar la Creu.
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Eco de la Montana.
l,a Greu. estrella santa àb ansia suspirada,
Temps há las nacioiis totas se giran vers P Orient,
Pensant que e n la nit fosca, que atravessan perdudas.
Un auba lluminosa las sombras dissipés.
La Cren, pendó d'atnor que al mon esten sos brassos,
Santa arca al tiopie dada per un Nou Testament,
Font d'aygaa clara y pura que eixint del alt Calvari,
La terra inunda tota ab fecundant corrent.
N' es expressió sublime del plant de trista Mare,
Y I' vas del sacrifici ab sanch del home-Dêu,
Y 1* Dèu de la justicia, de I' ira y la venjansa
Devant de eix sacrifici declara s' satisfet,
La Greu, mística via de richs estels sembrada,
Que arrenca del alt soli hont s e assenta I' Etern,
Mil ráfagas de llora, llum pura P illuminan,
Guias santas del home, á son destí primer.
La Greu, arbre que rega ab sanch d' aquellas venas
Que al Fill de Dèu li obria lo seu amor iinmens,
De sa fruita divina s' ompliren cels y terra,
Y pera tots los pobles va esténdrer sas arrels.
Ca Greu, ensenya santa que porta á la victoria,
<jue trenca las cadenas que I' home sostingué
La mort bramà llavoras, iugint devant la vida;
L·' infern quedaba ab rabia xafat sota soa pes.
¥ Is' àngels sols cantaban sants himnes de lloansa,
Veyent que ja brillaba la llibertat plasent,
í Q u e aquell ceptre d e ferro q u e Is' Cèsars sosteniaH
f e t tTOSsos rebatías devant la. Santa Creu.
A.
BEGUDA
DE
E.
B E I . GAIiVÀHI.
4 ( | u i n ' e s ¡ay! ta h e g a d a q u e á'tu, B e i i ' m e u , te dareo?
¿Quin* es ¡ay! la mel dolça, lo néctar divinal,
C o jorn q u e t u donares, le q u e l e m p s ' h á e s p e r a r e a
•Patriarca«y profetas per Hiurarse del mal?
¿ A b q u é apegar pogueresda sed que t' abrasaba.
L o foch q u e consumia ton pit y sagrat cor?
i Pot ser q u e ne begueres la sanch que degotaba
Per «atre las .espinas agudas del amor?
j P o t ser q u e de sas llágrimas'la l«va «anta Mare
Ü n g o t ne pogué omplirne, y j S Í ï Í I ^ pogués saciar?
;¡Pol ser q u e un hermós ángel enviat per le t e u Pare,
A b invisHîlat!opa ía set pogué apagar?
¡ A y ! n ó ; q u e hen amarga í o u la téba b^eguda
Q u e ab got impur lo daren amarch vinagre y fel
Després q u e tú portares aquella Creu gruixuda..
Després que á tu t' taparen l o s ulls ab negre vel.
¿ A b vas hrun.yi-t
Cpant dé cristall
.¿Y beure 1' dols
CuantTin de tan
de plata, ly a h copa de or beuria,
no fou sisquera la de Dèu?
licor de plers,jo gosaria,
amarch mullà lo llavi sèu?
3?ins á I' última gota, D è u m e u , fes q u e n' acabi
L' amarch vas q u e m' prepara mon esdevenidor;
L* últim glop quebegtieresamarch fou p e l ' l è u llavi,
Amarch també vull béurer I' últim glop de licor.
Joaquim d e
Ay si ! cuant en sos brassos clavaren los de Cristo
Qu' en lloch de flastomarla, cent voltas la besà,
Y cuant de sas feridas que obriren sas espatllas
Las marcas s' hi posaren ab la preciosa sanch,
Aquella sanch divina que del seu cap rajaba
Y gota á gota queya del eos ja tot llagat
La Creu santificaba, qu' en lloch de ser patíbul
La ciau era qü' obria las portas eternals,
Y cuant ab veu no humana que 'ls ecos repetiren,
Aquell forl Consummatum, Jesúí. hagué clamat,
Del llibre de justicia, lo Pare allá en la gloria
Borra 'I deute del home, la Santa Greu mirant.
Llavors hermosa aureola cora llura d' alegre aubada
Com iris d' or y rosa, la Greu ne rodejà!
y *!s àngels devallaren cubrintia ab sas alelas,
Y un himne d e llohansa cantaren á Jehová.
Y en tant que las vils turbas feriivtse 'Is pils de rabia
Fugint del anatema, baixaban del mont Sant
En Sion ánimas justas s' umplian d* ésperansa
Veyent al cim del Gólgola lo signe triomfant.
La Cíen era I" herencia que Cristo al mon deixaba^
L' arbre de nova sava, de fruit dols é immortal.
La Creu, pacifich signe, donaba ais seus Apòstols
Perqué ab arma tan forta vencessen lo pecat.
Y ab ella s' abrassaren, y ais homens la ensenyaren
Qne al véureria s' postraban lo seu error plorant,
Y ab llágrimas mullantia la creu també prenian
Y á voltas desítjaban en ella esser clavats.
Y ardents d' amor paríssim, y plens de forsa cólica
La Creu los nous deixebles mostraban als tirans^
Y cuant alta en P arena servian de espectacle
A aquell envllit poble que sols gosaba ab sanch, •
Estreta la tenian al pit, y la besavan,
Y allí trobavan forsa per no decáurer may.
Y 1' envejada palma rebian del martiri
Gojosos espirantne la creu tot eczalsant.
Ben prompte P Gapitoli, lo Panteón de Roma
Sentiren al cap vespre lo crit de Is' Deus se n' van
Y 'Is Deus se trossejaren., cuant dalt de I' alta cúpula
La Greu ne fou plantada par invisible ma.
Ben prompte las pagodas dauradas deta índia
y las espenssas selvas dels celtas y germans,
Y las arenas Líbicas, y los jardins d Hesperia
L ' imatge ne vejeren del Deu crucificat.
Y ls' pobles, al obrirne sos alls ducats pel vici,
Y al veurer la llum nova qu' exia dels dos pals
A Cri.no m' adoraren, la seva lley seguiren
Que amor los predicava donanllos libertat,
Y Is' reys en sas coronas, guerrers en sas banderas
Posaren la Crea santa, lo símbol del cristià.
Perquè per Jesús regnan los reys, y fan justícia,
Y ell dona las victorias á qui eu son nom combat.
Y Is' temples que s' alsaren al martre del Calvari
l a Creu damunt sa punta, com dit de Dèu s' está,
Mostrant al hom que espera, creyent en sa doctrina
Que de sa fé los premis al Cel los trobarà.
Y al nin que encar no parla, sa mare carinyosa
Prenent sas mans petitas I' ensenya á persignars'
Y I' deixa en la bressola, guardat per Ío seu àngel
Patonejant sa cara, senyantli 'I front rosat.
¥ 1 ' home^al adormirse', ó bé cuant sos ulls obre
Uneix ab sas pregarías lo signe sacrosant
Pus sab que del dimoni las íletxas verinosas
En eix escut de bronso ni esquerdas raay farant.
Y cuant en I' agonia los ulls ja se li entelant
Y sent dintre. sas venas I' alé de mort glassat,
En lloch troba esperanza, res mes consol li dona
Jío mes cuant en sos llavis la Creu pot acostar.
Y mes enllá n' arriha Ja dolsa companyia
De la sagrada fusta hont Cristo n' espira
Pues sobre de las tombas, sa sombra protectora
Una alta creu de pedra n' exten en lo fossar.
Espona.
•Sahe,Mgmm crucïs^
Salut, salut mil voltas. Creu santa y r e d e m p t o r a .
Penyora benehida d' amor del Eternal,
Sagell de aquell gran pacte que retornà P herencia
Que P hom' perdut havia, del fruit vedat menjant.
Mil voltas jo I' adoro, nova arca d' aliansa
Que esborra las figuras, la nova lley portant.
Senyal renovadora que 'Is ídols ne feu caurer,
Cuarint bai^ de sa sombra là trista humanitat,
ü n s i g n a d ' ignominia eu ella Ms antichs veyan;
Los homens I' aborrian, sa vista 'ts daba espant.
Los crims per espíame servian los seus brassos,
Y 'ls negres cors voltaban al s e u entorn cridant.
Per serripre era execrada y horrible la memoria
De aquell á qui servia de llit de mort fatal;
Y jemegaut de rabia, y en ella cárgolantse
Moría malehintla lo pobre criminal.
Pero vingué lo día que Ms segles esperaren.
E n que 'I Gran Deu fet home, morint crucificat,
Regantía ab sa sanch pura, rentà lo seu oprobi
y ieu d* ella lo einhlettía del poble cristià-
Creu santa y beneida, del just hermosa estrella,
Consol del qui camina per eixa triste vall,
Ta gloria y ta grandesa contarne yo voldria,
Mes /ay! qu' ps trist io rantich dema llengua de fanch.
Vosaltres, bons àngels que llágrimas ploràreu
Guant r home enorguliintse del seu Deu se oblidà,
y ab eantichs celebrai'èa cuant Cristo eu lo Calvari
Morint, las tacas negras renta del gran pecat;
Vosaltres, que ab veu dolsa del Cel feul' armonía,
Cantea ara la gloria del arbre sacrosant
Que al mont dona la vida, regat ab la sanch pura
b ' un Dèu que per salvarnos prengué la nostra carn.
JAUME COLLELL.
BOLETÍN RELIGIOSO:=SANTO DEL DIA: Jueves santo Sta. Maria Cleofé y S. Demetrio ob.
zará la Misa cantada, en la que, después de ana
plática preparatoria, comulgarán los individuos de la
referida Casa y los fieles que deseen asistir á tan solemne acto.
Viernes Santo; A las 8 comenzará la función de
la mañana. Desde las 12 á las 3 de la tarde se hará
el devoto ejercicio de las tres horas de agonía de
Ntro. Sr. Jesucristo en la Cruz, con cánticos patéticos y el sermon final acostumbrado.
En la misma tarde á las 7 se acompañará á la
Virgen Santísima en su triste soledad con el canto
del Stabat, la meditación de sus dolores y una afectuosa plática.
_ ^_
Q u o u s q u e t a n d e m ? Anteayer el cielo presentóse muy encapotado y coa señales de r e g a larnos la abundante lluvia que estamos a g u a r dando como aguas de Mayo. Poco después de h a bernos enviado las nubes una insigniíicanlc llovizna, soplo olra vez el viento, y ayer continuo
haciéndolo mismo, quedando el Cielo complelamenle sereno como ántes. Por cierlo que ese
vienlo comienza à scr enfadoso y á apurarnos la
paciencia.
A r r e g l a r l a . Hemos observado que la gruesa
cruz del remate de nueslra iglesia Caledral liene
una inclinación muy perceptible, causada sin
duda por el viento luiracanado de estos últimos
dias. Podria potîerse á nivel para que no se v i niera abajo al impulso de olro temporal.
Por lo no firmado.
El Secretario de la R e d a c c i ó n ,
JUAN SOLER.
E. R. José Soler.
Vich: Imp. de Soler-hermanos, Ramada, 24—18G8.
SKCCIOM DE AMÜNCIQS.
MÁQUINAS AMERICANAS
P A R A COSER,
E X P O S I C I Ó N U N I V E R S A L DE 1 8 6 7 .
ÚNICA
medalla de oro concedida á las máquinas para coser,
PLAZA KEAL, N." 3 , BARCELONA.
Una sola medalla de oro ha sido concedida á la fabricación de las máquinas de coser, y lo ha sido á
WHEELER
Y WILSON,
de Naeva-Torh, por su buena fabricación, los numerosos mejoramientos que lian sido aumentados en
esta industria y su nuevo aparate para hacer ojales
aplicable á sus máquinas.
Únicos depósitos de estas verdaderas máquinas,
Barcelona, 3 , plaza Real; Madrid, calle de Preciados, 7 . — E n vista de las numerosas falsificaciones,
exigir la etiqueta de Wheeler y Wiison, de NuevaYork.
La perfección de la fabricación de este establecimiento, que surte al mundo entero, permite ase<
gurarlas por tres años.
Se encuentran también en dichos depósitos las
máquinas llamadas universales, propias para la f a bricación de los géneros de punto, y medias, y fábricas de pintados.
NOTA.—Se encuentra en dicho establecimiento un
gran surtido de hilos, sedas y agujas propias para
coser con las máquinas.
wmum wmi
•o
D.
José Mas, fotógrafo procedente de Barcelona,
V. jose aiias, loiograio proceoeuie ue D u r c e i u n a ,
donde ha trabajado en los principales establecímiemos, acaba'de fundar uno en esta ciudad,
plaza de la Constitución, n ú m . 3 3 , azotea.
Sí
>^
R e t r a t o s d e tarjeta.
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El primero 10 reales, y 4 rs. las copias.
Los demás tamaños á precios convencionales
r¡
(3
(S
CQ
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Funciones de la Semana Santa en la iglesia de la
Casa-Mision ósea de Nlra. Sra. de la Merced.
Jsiéves Santo: A las 7 ^ de la mañana se empe-
CENTRO G E N E R A L D E OBRAS Y P E ¬
riódicos. R a m b l a del P a s e o , niimero 1, piso
2.", Vich.
(O
Descargar