EXISTENCIALISMO Andrea Quiroz Karina Cervantes Marian Palacios Ricardo Iris Enrique Mercado Ugarte Introducción. “Movimiento” (s. XIX – XX) VS Idealismo Objetivo Hegeliano. Tendencia irracionalista: Nietzsche … • • • • • Creencia > Ciencia (tras una deshumanización) … Herd VS Übermensch (sólo perspectiva de lo real) … “Dios está muerto” (los “absolutos” son construcciones) … Existo; luego, soy (No fue suficiente el Nihilismo) … Criaturas Y Creadores (pero SIN culpa) … Frases coloquiales cotidianas: • “Tú eres lo que comes” … • “Ve el lado bueno a las cosas” … • “Por sus frutos los conoceréis” (Mateo 7, 16-20) … Contenido. I. Generalidades y fundamentos … por: Ricardo Iris. II. Bases teóricas significativas … por: Ricardo Iris. III. Clasificación panorámica … por: Ricardo Iris. IV. Existencialismo Ateo: Sartre … por: Andrea Quiroz. V. E. Cristiano: Kierkegaard … por: Andrea Quiroz. VI. E. Agnóstico: Heidegger … por: Karina Cervantes. VII. E. y vertientes motu proprio … por: Karina Cervantes. VIII. E. aplicado a la vida diaria y profesional … por: Marian Palacios. IX. (Intro.), Crítica y Conclusiones … por: Enrique Mercado Ugarte. Generalidades y fundamentos. Contexto “post-bélico”: • 1ª Guerra Mundial … • 2ª Guerra Mundial … NO a la justificación trascendental (esencia > existencia) … “Individuo” … • Dueño de sus actos y destino ... • Viviendo-en-situación hasta la muerte … • Sujeto dual: factible y cambiante … Mounier, E. (1947) Introduction aux existentialismes. Bases teóricas significativas. Libre albedrío: • NO factores externos determinarán la voluntad. • Siempre existe la posibilidad de actuar contrariamente. • Responsables de decisiones que justificarán la moralidad. Cualidades de la Existencia: • Diaria … • Ansiosa … • Culposa … Autenticidad = Identidad = Ser existente … Sartre, J. (1946). El existencialismo es humanismo. Clasificación panorámica. Pensamiento Alemán: • Heidegger. • Jaspers. • Jonas. Pensamiento Francés: • Sartre. • Marcel. • Camus. Pensamiento “Extranjero”: Dostoyevski, Unamuno, Kafka. No obstante, según “centralismo”: Cristiano, Ateo, Agnóstico. Guignon, C. (2004). Existentialism. Existencialismo Ateo: Sartre. La Existencia precede a la Esencia … “La realidad humana NO es lo que es y ES lo que no es” .… El absurdo de cualquier proyecto (no “juicio superior”) … Howells, C. (2003). Sartre, Jean-Paul. E. Cristiano: Kierkegaard. Filósofo danés educado acorde al pietismo luterano … “Entender la existencia per se a través de la Angustia” … (Vida concreta autoconsciente) VS Cristiandad (impuesto) … Estético Ético Religioso “Enfermo”, aburrido, aislado Desesperación VS Libertad Fe en el Absoluto Gardiner, P. (1998). Kierkegaard, Søren Aabye. E. Agnóstico: Heidegger. Filósofo alemán seguidor de Husserl … Sein --- Dasein (sentido de existir); en el Angst (temor) … Binomio SER – ENTE como portadores de la Realidad … Sheehan, T. (2003). Heidegger, Martin. E. y vertientes motu proprio. Fenomenología: Husserl (filósofo austriaco). • Coexistencia consciente de experiencias personales … • Reduc. eidética, epojé trascendental, análisis intencional … • Propósito: epistemología de la lógica pura … Hermenéutica: Dilthey (filósofo alemán). • “Cosmovisión social”: naturalismo, idealismo obj. y subj. … Neovitalismo: Ortega y Gasset (filósofo español). • “Al co-vivir con la cosa, NO hay conciencia” (VS Husserl) … • Acto-alidad (real); “Yo Y Mi Circunstancia” (Perspectiva) … • “Intuición” Temporal (“usos”) = “Felicidad” del ente social … Baring, E. (2010). Humanist pretensions: catholics, communists … E. aplicado a la vida diaria. http://hypersylabus.files.wordpress.com/2014/01/94024074-texto-introducciona-los-estudios-universitarios.pdf (cont.) ejemplo: E. en Medicina … Tratamiento paliativo biopsicosocial: • Crónico-degenerativas (Alzheimer, Parkinson, Huntington). • Mórbido-complicadas: hipertensión arterial, diabetes mellitus, VIH/SIDA ... • Terminales: Cáncer ... Morita, T. et al. (2004). Existential concerns of terminally ill cancer patients ... Crítica y Discusión. VS Hans Jonas … VS Albert Camus … VS otros existencialistas … Discusión de aspectos: • A refutar … • A aprobar … • A conciliar … Cooper, D. (1998). Existentialist ethics. Conclusiones. 1) Ambigüedad en lo “razonable” de la Fe (Kierkegaard) … 2) Fenómeno VS Noúmeno, desde Platón y Kant (Husserl) … 3) Integración de la razón a la vida per se (Ortega y Gasset) … 4) Paradigma interpretativo: la “historia” de la vida … 5) Enfoque postmoderno VS humanista ... 6) Tesis ética existencialista ... 7) Postmodernismo espiritual gnóstico ... Gracias por su Atención.