El Espiritismo Antiguo y Moderno Por: Robidio Zeceña [email protected] Origen: Es imposible citar la fecha del origen del espiritismo. Aunque la forma moderna en Norte América tuvo su origen en 1848. Religión: El espiritismo. Autoridad: Las revelaciones recibidas de los espíritus a través de los médiums. En la forma moderna, los escritos de A. J. Davis, A. Conan Doyle, Allan Kardec y otros. Teología: Se adapta según el ambiente donde se encuentre, desde el animismo de pueblos primitivos o el misticismo oriental hasta formas que se llaman cristianas. Puede ser politeísta (cree en muchos dioses), panteísta (cree que Dios es todo lo que existe) o monoteísta (creen en un solo Dios). Organización y naturaleza: Hay muchas ramas distintas que practican el ocultismo, el consultar a los espíritus (incluso a los de los muertos). Atracción especial: El supuesto conocimiento de la vida de ultratumba. La oferta de consuelo en la comunicación con los familiares difuntos. Aspectos Históricos: Deuteronomio 18:10-12, Nos da a entender que el espiritismo es muy antiguo. En la época de Moisés estaba muy desarrollado. La idolatría honraba a los demonios con quienes el pueblo se comunicaba. Moisés dijo: “Sacrificaron a los demonios, y no a Dios; a dioses que no habían temido vuestros padres” Deuteronomio 32:17. Los espiritistas creen que los espíritus con los cuales se comunican son almas de los muertos. En cambio, la Biblia nos hace saber que son espíritus engañadores, o sea demonios que se hacen pasar por los difuntos para apartar a los hombres de Dios y tenerlos bajo su control. En 1847 A. J. Davis publicó un libro llamado “Las revelaciones divinas de la naturaleza”. Contenía los fundamentos y la filosofía del espiritismo moderno, y preparó el terreno de tal forma que Davis es reconocido como el “Juan Bautista del espiritismo”. Pero el honor de ser las escogidas de los espíritus para dar principio a esta nueva “dispensación” que empezó en 1848, les corresponde a dos niñas, Margarita y Kate Fox. Su hogar de Hydesville, New York, es considerado como el “Belén del espiritismo moderno”. Se dice que las hermanitas Fox desarrollaron un sistema para comunicarse con un duende que frecuentaba la casa paterna. Le hacían preguntas y el espíritu les contestaba mediante golpecitos de acuerdo con el sistema telegráfico que habían ideado. Según confesaron públicamente y por escrito cuarenta años más tarde, todo empezó como una broma. Las niñas mismas hacían los golpecitos e inventaban los mensajes del espíritu de un asesinado que frecuentaba la casa. Pero una hermana mayor se unió con ellas en el engaño y las amenazaba cuando querían revelar el secreto. La popularidad de estas manifestaciones del mundo espiritual aumentó tanto que las hermanas se encontraron atrapadas en su propio fraude. Confesarlo hubiera sido exponerse a la ira de la multitud de personas engañadas por ellas. Por tanto, aquí tenemos el extraño caso de las muy veneradas fundadoras de una religión moderna. Las manifestaciones del espiritismo: La adivinación y la pronosticación: La adivinación y la pronosticación consisten en predecir sucesos futuros o descubrir cosas secretas. Puede ser por comunicación directa con seres espirituales, o mediante señales o agüeros. La necromancia: La necromancia se representa como comunicación con los muertos y la revelación por este medio de misterios y sucesos del futuro. También se llama “nigromancia”, que significa “magia negra”. La ventriloquía: La ventriloquía es el arte de modificar la voz de manera que parezca venir de lejos. Imitando la de otras personas o diversos sonidos. Se practica legítimamente en el mundo del espectáculo. Ha servido también a algunos charlatanes o farsantes en el espiritismo para explotar a su clientela. La magia: El diccionario establece una diferencia entre la magia blanca y la magia negra. Lama blanca a la que hace uso de medios naturales, y negra a la que se practica mediante un pacto con el diablo. Es decir, la magia blanca viene a ser el conjunto de artimañas de los prestidigitadores y cosas por el estilo para entretener al público, mientras que la negra es la nigromancia. Sin embargo, entre los espiritistas, se le da el nombre de magia blanca a la que se usa para ayudar a las personas, y el de la magia negra a la que se emplea para hacerles daño. En este caso, ambas consisten en un trabajo hecho bajo el control de los espíritus. Según ellos, los espíritus de luz hacen trabajos buenos a través de médiums, mientras que los espíritus oscuros ejecutan el mal. Poniendo maldiciones sobre las personas. La hechicería y la brujería: La Real Academia define hechizar” “Según su credibilidad del vulgo, privar a uno a otro de la salud o de la vida, trastornarle el juicio o causarle algún daño en virtud del pacto hecho con el diablo y de ciertas confesiones y prácticas supersticiosas”. La brujería se ve como la forma más baja del espiritismo; hacerles daño a los seres humanos. No obstante, una parte de la hechicería puede consistir en combatir a los espíritus malos y despojar a las víctimas de la brujería, o sea librarlas de los malos efectos producidos por sus encantamientos o hechizos. Doctrina: Dios: El manual espiritista declara: Creemos en una inteligencia infinita,… por esto expresamos nuestra creencia en un poder supremo, impersonal presente en todo lugar, que se manifiesta como vida mediante todas las formas organizadas de la materia, y al que unos llaman Dios, otros Espíritu, y los espiritistas llaman Inteligencia Infinita. La Biblia: No reconocen la Biblia como autoridad para la fe o doctrina. Basan su doctrina sobre las revelaciones. En la obra El A.B.C. de espiritismo preguntan: “Se basa en la Biblia el espiritismo? Y responden: “NO”. Jesucristo: Los espiritistas creen que Jesús fue el mejor maestro, ejemplo y médium que el mundo haya conocido jamás. El Espíritu Santo: Algunos espiritistas hablan mucho del Espíritu Santo. Dicen que El los inspira y opera a través de ellos. Emplean términos bíblicos, pero dicen que la creencia en la Trinidad es absurda. El Espíritu Santo es solo otro nombre de la Infinita Inteligencia, el principio divino que habita en todo el universo. El pecado y la expiación: A. J. Davis, el “Juan Bautista del espiritismo”, combate vigorosamente el concepto de la expiación. Según él, debe considerarse esa doctrina como algo de tendencia inmoral. La salvación: La declaración de principios dice: “7. Afirmamos la responsabilidad moral del individuo. El es quien hace su propia felicidad o infelicidad cuando obedece o desobedece las leyes físicas “8. Afirmamos que la puerta a la reforma nunca se le cierra a ningún alma humana, aquí o en el porvenir”. El alma del hombre es su cuerpo astral. Mediante obras a través de los años, las almas progresan de las regiones oscuras a las esferas de luz. Con el tiempo, todas llegan a las esferas superiores. No existen ni el infierno ni el cielo que describe la Biblia. El hombre se salva por sus obras, ya sea en esta vida o después de la muerte.