1 1. Se proponen dos fragmentos de un texto. Se trata de la

COMENTARIO DE TEXTOS
1. Se proponen dos fragmentos de un texto. Se trata de la
“Introducción a ‘¿qué es Metafísica?’” de Martín Heidegger.
2. Aquí bastará con dar las referencias de los textos propuestos.
Son las siguientes.
2.1.
De la “Introducción a ‘¿qué es metafísica?’”. De la página 304
(de la traducción) y p. 372 (del original). Desde: “El pensar
ensayado en Ser y tiempo se ha puesto en camino…”, hasta:
“…esencial en que se halla el hombre en cuanto hombre la
palabra ‘Dasein’”, en la pag, 304 (de la traducción) y pag. 372
(del original).
Preguntas para el comentario de este primer texto
-
¿Cuáles son las nociones que pone en juego Heidegger en este
texto y por qué lo hace?
-
“La referencia del ser a la esencia del hombre pertenence al ser
mismo”. ¿Por qué sobre esta suposición, como dice Heidegger, se
basa todo? ¿Por qué es preciso “sacar la determinación esencial del
hombre fuera del ámbito de la subjetividad”, y qué elementos del
texto propuesto tienen que ver con esto?
-
¿Cuál es la estructura interna del texto?
-
¿Cuáles son las aportaciones fundamentales de este texto?
-
¿Puedes explicar del algún modo cómo “el pensar ensayado en Ser
y tiempo” pone en relación la verdad del ser con la esencia del
hombre?
-
Valoración crítica del texto.
2.2.
De la “Introducción a ‘¿qué es metafísica?’”. De la página 305
(de la traducción) y p. 374 (del original). Desde: “¿Qué
significa existencia en Ser y tiempo”, hasta “…y al perdurar en
ese extremo (ser para la muerte)” en pag. 306 (de la traducción)
y 374 (del original).
Preguntas para el comentario de este segundo texto
1
-
¿Cuáles son las nociones que pone en juego Heidegger en este
texto y por qué lo hace?
-
¿Cómo relaciona Heidegger las nociones anteriores con el cuidado,
con el “soporte/estar fuera”?
-
¿Cómo se explica en el texto el “estar dentro del ‘fuera’”?
-
¿Cómo se libera Heidegger (o intenta hacerlo) de una
representación de la existencia desde la subjetividad y/o la
sustancia?
-
¿Cuál es la estructura interna del texto?
-
¿Qué es lo que quiere mostrar y en qué contexto: cómo tienen que
ver el Dasein, el ser y la verdad y apertura del ser?
-
¿Cuál es la orientación fundamental de estas líneas y cómo logra
Heidegger aproximarse a ella?
-
Valoración crítica del texto.
3. Algunas sugerencias sobre el modo de emprender y llevar a
cabo un comentario de textos1.
- Comprender un texto exige, habitualmente y al menos, dos lecturas. En
la primera, cabe hacerse cargo sólo del sentido de cada una de sus frases
y párrafos mientras que sólo a partir de la segunda, puede captarse tanto
el significado del texto como totalidad como su estructura.
- Se trata, en principio de leer despacio, asegurándose que se entienden
bien cada una de las frases y cada uno de sus párrafos que son las partes
del texto. Después, una vez comprendida cada frase y cada razonamiento,
hay que captarlo como totalidad, como la respuesta a una pregunta.
Debemos hacernos cargo de qué se está manteniendo a lo largo de tantas
afirmaciones, entender su tesis, averiguar su objetivo. Para eso, es
preciso distanciarse del texto. A la hora de entender un texto no basta con
resumir cada párrafo, ni mucho menos con apuntar palabras sueltas de
frases aisladas. Hay que preguntarse de dónde viene y a dónde va, qué
tesis defiende.
1
La exposición que sigue a continuación es un extracto con paráfrasis de unas páginas
relativas al modo de realizar un comentario de texto del prof. Jorge Vicente Arregui,
de la Universidad de Málaga.
2
- Lograr entender el texto como una totalidad y formular correctamente
lo que dice, es mucho pero no todo. Hay que preguntar cuál es la
argumentación del texto, cuáles son sus fundamentos.
- Para sacar a la luz la argumentación del texto hay que tener primero
muy claro qué trata de sostener; y, después, buscar entre las muchas
cosas que dice las que realmente soportan su tesis. Hay que poner en
claro los hitos fundamentales del camino. Se trata de quitar todo lo
accidental para descubrir el nervio de la argumentación, la estructura del
texto.
- Una vez que tenemos clara la tesis de un autor y la argumentación que
emplea para defenderla, estamos en condiciones de discutir con él;
demos establecer un diálogo, una conversación. Pero tiene que haber un
cierto tipo de unidad que garantice su sentido. A su vez, esto permite la
labora de crítica y valoración “internas” que forman parte sustantiva de
todo comentario de texto.
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