PROYECTO BASE DE DATOS BID – CMAR Fundación Malpelo y otros Ecosistemas Marinos Bibliografía TEMA: SOCIO ECONOMICO Etnografía / Litoral pacífico CONSULTOR: Ing. JHON FABIO BARRETO M. SUPERVISOR: Dr. JULIÁN BOTERO Director Proyecto BID –CMAR ASESOR TÉCNICO CIENTÍFICO: Dr. VLADIMIR PUENTES Facilitador Colombia ASISTENTE LOCAL: ASTRID MONCALEANO RUBIO Apoyo logístico Colombia BOGOTÁ D.C. COLOMBIA, OCTUBRE DE 2011 1 Categoría principal Subcategorías País origen Autor(es) Personal(es) Entidad(es) relacionada(s) Título Año publicación Región estudiada Ubicación física Resumen Socio Económico Etnografía / Litoral pacifico / Comunidades Colombia Nena Garcia, Maria Isabel Categoría principal Subcategorías País origen Autor(es) Personal(es) Título Socio Económico Etnografía / Litoral pacifico / Comunidades Colombia Restrepo, Eduardo Año publicación Región estudiada E-mail contacto Localización Web (URL) Resumen Universidad del Valle. Facultad de Humanidades, Departamento de Historia Relaciones interetnicas en el Chocó Indigenas y Negros 1994 Chocó Biblioteca Mario Carvajal. Universidad del Valle Inicia con un relato de la historia del Pacífico colombiano y del Chocó, referenciando documentos producidos por Robert West, algunos trabajos de Henry Wassen, en "La historia Chocuana" (1963), Roberto Pineda Giraldo y Virginia Gutiérrez de Pineda "Ciclo Colombiano de Antropología" entre 1984 - 85 donde se analiza la manera como los chocoes han llegado a crear nuevas estrategias de vida en torno a la pobblación mestiza y negra del Chocó, entre otros autores. En el ámbito de las comunidades negras hace referencia a Nina Frieedeman "La Cultura Negra del Litoral Ecuatoriano y Colombiano. Una adaptación étnica" (1974), donde se hace un gran esfuerzo por análizar los diferentes mecanismos de adaptación étnica que lograron desarrollar los negros en diferentes tiempos y espacios, entre otras fuentes. Documenta el proceso de acercamiento de los españoles a el territorio chocoano, a través de sus empresas de "pillaje" que no lograron reducir a la población indigena, ni mucho menos pacíficarla, es sólo a través de la evangelización que logra un acercamiento a los grupos indigenas.. Los censos muestran a mediados de 1700 una gran población de esclavos negros trabajando en las minas del Chocó, pero soló cabe señalar un segundo momento de esta relación interéstnica a partir de las guerrs de independencia, que aceleraron el proceso de migración de los grupos negros de chocó, con agrupaciones de la parte media baja de las cuencas hasta llegar a las bocanas, por estar en los campos mineros situados en la sección media y alta de los rios, buscando libertad y autonomía en un espacio fisico dentro del cual el gobierno difícilmente podía ejercer soberanía. Registra que la apatía surgida entre estos dos grupos en el momento de encontrarse requirió de mucho tiempo para siquiera intentar superarse.. Esta situación llevo a discutir algunos aspectos de las relaciones interétnicas, rastreando su dinámica en tiempo y espacio, así como los procesos de adaptación que estas comunidades han logrado asimilándose al hábitat selvático, obedeciendo a fenómenos de mediación cultural que aseguraban la supervivencia étnica.. La primera parte del trabajo se refiere a los intentos de penetración de los españoles al territorio chocoano, la segunda intenta explicar cómo la cosmogonía indígena tuvo gran peso e la relación interétnica y por último el estudio y análisis de una nueva era de relaciones interétnicas, donde tanto indigenas como negros se mostraron dispuestos a luchar contra los intereses del megaproyectos PLAIDECOP que ha pretendido incorporar de esta región a la vida nacional a través de un esquema de progreso, mejorando las relaciones interetnicas. Cultura y Diversidad en: Pacífico: ¿Desarrollo o Diversidad? Estado, capital y movimientos sociales en el Pacífico colombiano 1996 Sanquinga y Santianga [email protected] http://www.ram-wan.net/restrepo/documentos/culturaybiodiversidad.pdf La biodiversidad en el Pacífico se ha configurado como un enfoque para percibir y 2 actuar, como una representación y una estrategia de acción, un sistema de categorias y politicas.. El documento plantea el cuestionamiento ¿Hasta donde los supestos y categorias implicados en el disccurso de biodiversidad, hacen parte de lo que se podria denominar, de acuerdo con Badrillard (1983) un codigo etnocentrico? y, en caso tal, ¿desdé cuales criterios étnicos y metodologicos proponer una reconfiguración de dicho discurso y de las practicas soportadas en aquel?. El estudio parte de un análisis etnografico de un caso en el sur del Pacífico Colombiano, especificamente referido al simbolismo y praxis del entorno por parte de los grupos negros de los rios Santianga y Sanquianga.. A pesar de que la metodología se aplico a esta area, otras investigaciones etnograficas permiten suponer que las conclusiones esbozadas son ingualmente pertinentes para otros grupos Categoría principal Subcategorías País origen Autor(es) Personal(es) Entidad(es) relacionada(s) Título Año publicación Ubicación física E-mail contacto Localización Web (URL) Resumen Categoría principal Subcategorías País origen Autor(es) Personal(es) Entidad(es) relacionada(s) Título Año publicación Región estudiada Localización Web (URL) Resumen Socio Económico Etnografía / Litoral pacifico / Comunidades Colombia Motta Gonzalez, Nancy Universidad del Valle. Facultad de Humanidades. Centro de Género, Mujer y Sociedad e Instituto de Estudios del Pacífico Hablas de Selva y Agua. La oralidad afropacífico desde una perspectiva de género. 1997 Universidad del Valle. Facultad de HumanidadesCentro de Género, Mujer y Sociedad e Instituto de Estudios del Pacífico [email protected] http://genero.univalle.edu.co/hablas_de_selva.htm El presente trabajo propone una etnografía de la cultura a través de la etnoliteratura, saber que se expresa en las más variadas formas de narratividad en las Tierras del Pacífico. Pero además del carácter literario, nos vamos a aproximar a que los procesos simbólicos hablados, como recurso portador de acciones concretas, se hallen en las voces femeninas, ya que la voz del hombre es la reconocida. Socio Económico Etnografía / Litoral pacifico / Afrocolombianos Colombia de Olmos, Lioba Rossbach Instituto de Investigación Cultural Comparativa - Antropología en la Universidad. Philipps de Marburg ¿Qué pasa con el Pacífico Negro en el Atlántico Negro? El Atlántico Negro de Paul Gilroy frente a los acontecimientos (afro)colombiano 2010 Pacífico negro, identidades etnicas http://redalyc.uaemex.mx/redalyc/src/inicio/ArtPdfRed.jsp?iCve=85512905012 El presente artículo presenta una critica al Atlantico Negro ("The Black Atlantic") y a Paul Gilroy como representante de los estudios culturales desde un punto de vista antropologico y empirico usando como ejemplo la reciente dinamica politica de Colombia. Especialmente en el "Pacífico Negro" colombiano se estan constituyendo (nuevas) identidades etnicas negras. La nueva constitución de 1991 y una serie de disposiciones legales favorables contribuyen a que el "Pacífico Negro" se presenta como antitesis del Atlantico Negro de Gilroy. 3