CAMINO DE LAS VISIONES

CAMINO DE LAS VISIONES
Casa de nacimiento - Capilla de la sepultura
COMPAÑERO PARA EL CAMINO
INTRODUCCIÓN EN LAS VISIONES
PREGUNTAS PARA LA REFLEXION
TENOR DE LAS VISIONES
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¿QUÉ SIGNIFICA EL “CAMINO DE LAS VISIONES”?
Visiones
En la vida terrena los hombres reconocen la realidad de Dios sólo en
esbozo, como a través de un velo. Ellos “creen”. Después de la muerte, el
“creer” se transforma en un “ver”. El velo es retirado. Los difuntos
experimentan a Dios cara a cara. Pocos hombres “ven” ya en la tierra. Sus
experiencias son llamadas “visiones”.
Camino de las visiones
En el “Camino de las Visiones” hay colocados seis signos. Cinco experiencias
le fueron regaladas a Nicolás de Flüe; una experiencia a su mujer, Dorotea.
El Camino de las Visiones se inicia en la casa de nacimiento de Nicolás en
Flüeli y finaliza en su tumba, en Sachseln. No es sólo un sendero de paseo,
sino que es también un camino de meditación.
Los seis monumentos en metal que están en el Camino, como también los
dibujos de este folleto, son obra del artista André Bucher, de Obwalden,
ciudadano de Kerns, que vive en Ginebra. El Camino de las Visiones fue
bendecido en 1991, para la celebración del Jubileo de los 700 años de la
Confederación Helvética.
¿CÓMO RECORRER EL “CAMINO DE LAS VISIONES”?
• Cuando llegue al signo de la visión, lea el primer párrafo, que introduce
en la visión.
• Reflexione acerca de las preguntas propuestas, y trate de relacionarlas
con su vida.
• Si tiene suficiente tiempo a disposición, lea también el texto de fuentes
originales que contiene el folleto.
• Procure entrar en conversación con Dios: agradézcale si experimenta algo
parecido a lo que ha visto. Pídale a Él si echa de menos algo semejante.
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1 VISION EN EL SENO MATERNO
PIEDRA , ESTRELLA, ÓLEO SANTO
joven Nicolás, ya en el seno materno vio signos que, como señalizadores de
ruta, le indicaban hacia dónde debía dirigir su vida:
El Santo óleo llama su atención hacia su vocación real, que le es asignada en
el bautismo.
Una piedra lo exhorta a llegar a ser fiel y confiable, una personalidad
claramente delineada y firme.
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Una estrella, que brilla en el mundo, le señala una tarea que crecerá en
importancia: debe preceder iluminando a otros hombres, dándoles
orientación.
PREGUNTAS PARA EL CAMINO
O PARA INTERCAMBIO ENTRE USTEDES
Ã
¿He encontrado las imágenes – los indicadores del camino –
de mi vida? ¿Estoy en camino para realizarlos?
Ã
¿Me alegro de la vocación personal que Dios me ha regalado?
Palabras claves, apuntes:
Heimo Amgrund, Párroco de Stans, informa:
“El Hermano Klaus le contó, que en el seno materno, antes de nacer, había
visto una estrella en el cielo que alumbró todo el mundo. Desde que vivió en
el Ranft, ha visto permanentemente una estrella en el cielo, que era igual a
aquella, de modo que en realidad pensaba que era ella. Esto significaba que
toda persona en el mundo sabe, que también él brilla en el mundo.
También le contó el Hermano Klaus que había visto una gran piedra, que
significaba la fortaleza y la continuidad de su ser, en las que debía perseverar
y no dejarse apartar de su proyecto.
Vio también el Santo óleo.”
(Tomado del Libro de la Iglesia de Sachseln)
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2 VISION A LOS 16 AÑOS
UNA TORRE ALTA Y HERMOSA
En el umbral de su vida adulta, cuando tenía 16 años, Nicolás vio una nueva
imagen: la torre.
Una torre está anclada en la tierra y a la vez señala hacia el cielo.
Así quiere, el joven Nicolás de Flüe, unir lo de abajo y lo de lo alto,
unir el cielo con la tierra. Quiere buscar el SER UNICO (das Einig Wesen).
Este anhelo caracterizó la vida de Nicolás de Flüe superó el apego a las
cosas a través del ayuno.
Buscó lugares silenciosos para orar y reflexionar.
Siguió su camino, incluso a pesar de los obstáculos.
Le entregó a Dios incluso lo más querido: la familia, su tierra, su patria.
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PREGUNTAS PARA EL CAMINO
O PARA EL INTERCAMBIO
Ã
¿He encontrado el pensamiento central de Dios para mi vida?
¿Estoy en camino para traducirlo en hechos concretos?
Ã
¿Puedo nadar contra la corriente para realizar fielmente la línea de mi
vida?
Palabras claves, apuntes:
Heimo Amgrund informa:
“El Hermano Klaus le contó una vez que, cuando tenía 16 años, vio una
hermosa torre en el lugar donde ahora están su casita y la capilla. Por eso
estuvo, desde joven, siempre decidido a buscar ese “SER UNICO”, como
efectivamente lo ha hecho”.
(Tomado del Libro de la Iglesia de Sachseln)
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3 VISION DE LOS TRES HOMBRES
DECISIÓN DEL JOVEN NICOLAS
Nicolás encuentra tres hombres de buena presencia. Uno de ellos le
pregunta: “¿Te entregas a nuestro poder?” Su respuesta: “A nadie me
entrego salvo al Dios Omnipotente. A Él lo sirvo con todo el corazón”. Los
hombres se alegraron y uno de ellos le habló: “Dios te va a salvar cuando
cumplas 70 años. Persevera valientemente. Te daré entonces la garra del
oso – el signo de victoria –y el estandarte del ejército victorioso. La cruz que te
entrego, te recuerde de nosotros.
En los tres hombres, Nicolás encontró al Dios Trinitario, como Moisés en la
encina de Mambré (Génesis 18) Se decidió enteramente y sin reservas por
Dios y creció siempre más profundamente en su misterio.
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PREGUNTAS PARA EL CAMINO
O PARA EL INTERCAMBIO ENTRE USTEDES
Ã
¿Cuándo y cómo me ha llamado Dios para tomar una decisión
fundamental?
Ã
¿Cuán decididamente o cuán dubitativamente me decidí y cómo he
mantenido mi decisión?
Palabras claves, apuntes:
TRES NOBLES PERSONAS VISITAN A NICOLAS:
“Tres hombres de buena presencia vinieron a él mientras estaba ocupado en
trabajos caseros. El primero inició la conversación de la siguiente manera:
“Nicolás, quieres entregarte plenamente con cuerpo y espíritu a nuestro
poder?” Nicolás contestó de inmediato: a nadie me entrego salvo al Dios
todopoderoso de quien aspiro a ser su servidor con alma y cuerpo. Ante esta
respuesta, se dieron vuelta y estallaron en una alegre risa.
Nuevamente vueltos hacia él, habló el primero de los hombres:
Si tú solamente te has comprometido a la eterna servidumbre de Dios, te
prometo que, cuando hayas cumplido los setenta años, el Dios
misericordioso, compadeciéndose de tus esfuerzos, te liberará de todas tus
fatigas. Por eso te exhorto entretanto, a perseverar con paciencia, y yo te
daré en la vida eterna el signo de victoria y el estandarte del ejército
victorioso. La cruz, sin embargo, que te ha de recordar de nosotros, te la dejo
para que la cargues. Después de lo cual se alejaron.” (De la biografía escrita
por Heinrich Wolflin)
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4 VISION DE LA FUENTE
EL MISMO ERA EL TABERNÁCULO
Una noche se vio el Hermano Klaus en un lugar donde trabajaban muchos
hombres y sin embargo, eran todos pobres como ratas. A un costado había
un tabernáculo bellamente construido. La puerta está abierta. Entra por ella y
penetra en la cocina de toda una comunidad. Allí fluye una fuente de tres
elementos: vino, aceite y miel. Trepa por la escalera y ve la fuente surgir de
un cofre cubierto con hierro. Claro como el cristal y poderoso se derrama por
todas las grietas. Es u n a fuente y sin embargo fluyen t r e s ríos en un
solo canal.
El Hermano Klaus sale afuera y observa lo que hace la gente: unos han
levantado una cerca y exigen el centavo al que quiere pasar. Otros juegan o
trabajan como sastres o zapateros. Todos andan a la caza del dinero y sin
embargo siguen siendo pobres. Nadie va a la fuente para beber. Entonces
reconoce el Hermano Klaus: Ese tabernáculo es él mismo.
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PREGUNTAS PARA EL CAMINO
O PARA EL INTERCAMBIO ENTRE USTEDES
Ã
¿Cuándo, cómo, dónde y cuán frecuentemente bebo yode la fuente
que es el Dios Trinitario?
Ã
¿Cuándo, cómo y dónde he experimentado que lo que he bebido de la
fuente, quiere llegar a los hombres?
Palabras claves, apuntes:
La visión de la fuente:
Un hombre (el Hermano Klaus) interrumpió su sueño a causa de Dios y de
sus propios sufrimientos. Luego se recostó en su lugar de descanso y en su
sueño o en su espíritu le pareció que llega a un lugar que pertenecía a una
comuna. Allí vio una cantidad de gente ocupada, realizando mucho trabajo.
Además, eran muy pobres. Él estaba allí, los observaba y se admiraba que
tenían tanto trabajo y a pesar de ello eran tan pobres.
A la derecha vio aparecer un tabernáculo hermosamente construido. Vio
dentro ir una puerta abierta y pensó para sí mismo: tienes que entrar en el
tabernáculo y ver que hay ahí adentro y debes llegar pronto a la puerta. Llegó
a una cocina que pertenecía a toda la comuna. A mano derecha vio una
escalera que subía, aproximada-mente cuatro gradas. Vio subir algunas
personas, pero pocas.
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Vio una fuente que a partir de las gradas vertía en una gran artesa en la
cocina el contenido de tres elementos: vino, aceite y miel.
Esta fuente fluía tan rápidamente como la luz de un rayo y hacía
un ruido tan grande, que el palacio resonaba como un cuerno. El pensó:
debes subir la escalera y ver, de dónde proviene la fuente. Subió la escalera
y llegó a una amplia sala. Al medio de la sala vio un cofre grande, cuadrado,
del cual fluía la fuente. Se acercó al arca y la miró.
El cofre estaba en los cuatro ángulos cubierto con cuatro fuertes chapas de
fierro. Y la fuente fluía a través de un canal cantaba tanto en el cofre y en el
canal, lo que le admiró mucho.
La fuente era tan pura que uno podía ver bien los cabellos de cada persona
en el piso. Y fluía tan poderosamente, el cofre estaba lleno a reventar, de
modo que se desbordó Y él vio que por todas las ranuras salía
precipitadamente. Los tres ríos fluían los tres por por el canal, pero cada río
permanecía en su perfección, de tal modo que un río no estorbaba al otro. Y
aunque los tres ríos se dejaban ver, eran sin embargo los tres de la misma
perfección, y fluían como una sola fuente.
Pensaba para sí mismo: debes salir y mirar, qué hace la gente que no van allí
a sacar agua de la fuente, y salió afuera por la puerta. Ahí vio a la gente
realizar duros trabajos y ser, además, muy pobres. Puso atención a lo que
hacían. Vio que uno había puesto una valla a través del terreno. En la mitad
tenía un portón, que él mantenía cerrado con la mano y les decía: no os dejo
ni entrar ni salir, salvo que me deis el centavo. Vio a uno de pie, que giraba el
látigo en la mano y decía: está pensado para que me deis el centavo. Vio
silbadores que les silbaban y esperaban el centavo. Vio sastres y zapateros y
toda clase de artesanos que quería recibir el centavo de él. Y antes que
sucediera todo esto, estaban de nuevo tan pobres, que apenas recibían lo
que reclamaban. Y no vio a nadie que fuera a beber de la fuente.
Cuando se puso de pie y los vio, se transformó el entorno en despeñaderos
silvestres y se asemejó a la zona que estaba en torno al Hermano Klaus y
donde él tenía su habitación. Y él reconoció en su espíritu, que este
tabernáculo es el Hermano Klaus.”
(Informe de la visión de Caspar Ambüel (abreviada).
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5 VISION DEL AGRADECIMIENTO
El Padre, María y el Hijo agradecen
El Hermano Klaus ha meditado los dolores de Cristo, se recuesta a dormir, y
se encuentra improvisamente en un palacio. Una voz le dice: ¡Mira lo que
hace el Padre! y lo presenta al Padre: “Aquí está aquella que llevó y dio a luz
a tu Hijo y que estuvo a su lado en su necesidad. ¡Agradécele por ello!”
Entonces viene hacia él un imponente hombre, lo abraza y le agradece. El
Hermano Klaus no sabe cómo alguna vez le haya prestado un servicio a su
hijo. Luego viene a él una hermosa, espléndida mujer, lo estrecha
amorosamente a su corazón e igualmente le agradece que haya
acompañado tan fielmente a su hijo en su necesidad. Finalmente ve al Hijo
junto a sí en un sillón. También el le agradece de haberlo ayudado en su
necesidad.
Esa es la respuesta de Dios a la meditación de la Pasión del Hermano Klaus.
El Espíritu Santo inspira. El Padre y el Hijo le agradecen. También la Virgen
María se une a ellos.
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PREGUNTAS PARA EL CAMINO
O PARA EL INTERCAMBIO ENTRE USTEDES.
Ã
El dolor en mi vida, ¿lo veo como un destino pesado o lo soporto
mirando a la cruz de Cristo?
Ã
¿Cuándo y cómo he experimentado de que “vale la pena” aceptar su
cruz?
Palabras claves, apuntes:
La visión de la gratitud:
“Una persona (el Hermano Klaus) interrumpió su sueño y le agradeció a Dios
por su sufrimiento. Luego de lo cual se recostó para descansar. Cuando
pensaba que aún no estaba dormido, le pareció que alguien llegó a su puerta,
que estuviera en medio de la casa y que lo llamara con voz fuerte y clara y le
dijo: ven y ve a tu padre y observa lo que hace.
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Le pareció como si llegara rápidamente a una sala. Allí vio que habitaban
algunas personas en blancas vestimentas. Aquel que lo había llamado estaba
a su lado y hablaba por él, como lo hace un intercesor. Aunque hablaba, no
veía su figura. Éste dijo su discurso y dijo: aquí está aquel que llevó a tu hijo y
lo dio a luz y vino en su ayuda en su angustia y en su necesidad. Agradécele
por lo Suyo.
Entonces vino un hombre bello e imponente a través del palacio, con un
resplandeciente color en su rostro y en una vestidura blanca, como un
sacerdote en un alba. Le puso ambos brazos sobre los hombros, lo estrechó
a sí y le agradeció con todo el ardoroso amor de su corazón, por haber
favorecido a su hijo y haber venido en su ayuda en su necesidad. Esa
persona estaba atemorizada, se espantó mucho y se reconoció indigno y dijo:
Yo no sé que le haya prestado alguna vez un servicio a tu hijo. Entonces lo
dejó y no lo volvió a ver nunca más.
Entonces vino una hermosa y espléndida mujer a través del palacio, también
en una semejante vestimenta blanca. Y vio sin duda que el vestido blanco le
aparecía como recién lavado. Ella le puso ambos brazos sobre sus hombros
y lo estrechó intensamente a su corazón con amor desbordante, porque
había socorrido tan fielmente a su hijo en su necesidad. Esa persona se
asustó mucho y dijo: Yo no sé que haya prestado un servicio a su hijo.
Entonces ella se alejó y él no la volvió a ver.
Entonces miró a su lado. Vio al hijo sentado junto a él en un sillón y vio que
llevaba también una vestimenta como las otras. Pero estaba salpicada de
rojo, como si se lo hubiera salpicado con un hisopo. El hijo se inclinó hacia él
y le agradeció íntimamente que hubiera venido tan oportunamente en su
ayuda en la necesidad. Se miró a sí mismo y vio que también él mismo
llevaba una vestidura blanca, salpicada de rojo como el hijo. Esto lo
sorprendió mucho y no sabía que la llevaba puesta.
Rápidamente se encontró a sí mismo en el lugar donde se había tendido, de
modo que no pensó que hubiera dormido.”
(Informe de la visión, por Caspar Ambüel)
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6 EXPERIENCIA PASCUAL
DOROTEA JUNTO A LA TUMBA DE SU MARIDO
Visiones atraviesan toda la vida del Hermano Klaus. Dorotea lo acompaña,
aunque no comprende todo. En su amor entregó libremente a Nicolás para
Dios. Después de su muerte le fue regalada una experiencia: Dorotea va en
camino a la tumba. Un mensajero la consoló: había visto al Hermano Klaus
en la roca de Flüeli, en un brillo resplandeciente, teniendo en la mano un
estandarte con la garra del oso. La fortaleza del hombre fuerte ha vencido
sobre todos los poderes enemigos.
Al joven se le entregó la cruz y se le prometió la garra de oso. (ver la tercera
visión). El Hermano Klaus aceptó la cruz. Ahora se le regala el estandarte
con el signo de la victoria. Dorotea llevó la cruz junto con su marido. Ahora
experimenta, como la primera, el mensaje pascual y experimenta a Nicolás
en el resplandor divino. Su amor está intacto, su matrimonio va más allá de la
muerte.
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PREGUNTAS PARA EL CAMINO
O PARA EL INTERCAMBIO ENTRE USTEDES
Ã
¿Cuándo he experimentado en mi vida que, tras el Viernes Santo
amanece la Pascua, que tras la muerte hay resurrección, que tras un
colapso hay un resurgir?
Ã
¿ Cuándo he encontrado un cristiano ejemplar, que haya tomado su
cruz con fe, pero que también ha experimentado alegremente una
resurrección?
Palabras claves, apuntes:
La experiencia pascual de Dorotea.
“Pero cuando al día siguiente del bienaventurado padre, fue su esposa
Dorotea a la tumba, para rezar, la consoló un mensajero que corrió tras ella y
brevemente le contó que había visto a Nicolás sobre la roca de la cual
decimos que le dio su nombre a su familia, en brillo esplendoroso y llevando
en la mano el estandarte con la garra del oso. Todos los poderes enemigos
fueron ya vencidos por la fortaleza de ese hombre fuerte.”
(De la biografía de Heinrich Wölflin)
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