Ancestros - Museo de Antropología

GUIA
MACROTIPOS
Ancestros
Facultad de Filosofía y Humanidades
SALAS
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
Planta Baja
2
3
5
4
6
1
3
Ingreso
1
2
4
Planta Alta
6
7
9
8
5
7
8
9
Recepción
Arqueología andina
En esta sala podrás conocer el desrrollo cultural de las comunidades
del Noroeste Argentino, como así también los métodos, técnicas
y formas de difusión de la Arqueología de principios del siglo XX.
Patrimonio cultural
La casa tiene su propia historia. En esta sala podrás saber
quienes vivieron en ella y en Córdoba a principios del siglo XX.
Arqueología serrana
Vivenciá el modo de vida de las sociedades cazadoras/recolectoras
y agroalfareras en las Sierras Centrales de la Argentina.
Mensajes en las rocas
Podrás conocer y valorar las pinturas y grabados en los aleros
y cuevas de las sierras centrales.
Excavación
¿Sabés cómo trabaja un arqueólogo en la actualidad?
Patagonia indígena
Te proponemos conocer los modos de vida, costumbres y la relación
con el hombre blanco de las comunidades indígenas de la Patagonia.
Ancestros
En esta sala proponemos una interpretación de la evolución humana
en la que actúan diversas fuerzas evolutivas y tiene un lugar central
en la cultura.
Arte textil andino
Aquí encontratarás textiles arqueológicos y etnográficos de las culturas
andinas, sus características y significados.
ANCESTROS
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
Planta Alta
C
A
B
D
B
A
C
D
ANCESTROS
Macrotipo 1A
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
A B C D
Macrotipo 2A
A
ANCESTROS
A
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
ÁFRICA CUNA DE LA HUMANIDAD
Los paleoantropólogos Yves Coppens, Donald Johanson y Louis Leakey entre
otros investigadores, han contribuido al conocimiento de nuestros ancestros.
Los continuos descubrimientos de restos fósiles generan debates entre los
especialistas por lo cual los esquemas del proceso de hominización se ven
permanentemente discutidos y reformulados.
Cartelas:
Fósiles de Hadar: “Lucy”
Excavaciones en Olduvai, Lago Turkana, Kenia
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ANCESTROS
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
A
LA DIVERSIDAD HUMANA
La diversidad humana origina en nosotros preguntas sobre cómo y por qué los
humanos diferimos unos de otros en nuestras características físicas. Hoy sabemos
que la diversidad genética actual y los eventos recientes de nuestra evolución están
íntimamente relacionados. Comparando secuencias de ADN puede investigarse la
existencia de ancestros en común entre poblaciones actuales, e identificar fuerzas
evolutivas y eventos históricos causantes de la diversidad existente.
Una proporción mayoritaria de la variación genética humana se encuentra dentro
de cada población y no entre las distintas poblaciones. Numerosos estudios han
demostrado que, en promedio, cualquier población humana posee en su seno
el 85% de toda la variación de la especie. Otro 5 a 6% de la diversidad genética
puede atribuirse a diferencias entre poblaciones del mismo continente y sólo del 9
al 13% corresponde a diferencias entre grupos humanos de distintos continentes.
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ANCESTROS
A
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
Éste importante hallazgo ha echado por tierra el concepto de raza y el alcance
del mismo. Además, a nivel genético, la variación no se distribuye con límites
geográficos discretos sino que se presenta a través de cambios graduales. La
unidad biológica que evoluciona no es la raza, sino la población, entendiéndose
por población a los integrantes de la especie que conviven en un lugar determinado
y tienen la posibilidad de intercambiar genes entre sí.
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ANCESTROS
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
A B C D
Homo sapiens sapiens 100.000 años
B
ANCESTROS
Macrotipo 1C
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
A B C D
Macrotipo 2C
C
ANCESTROS
C
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
EL DESARROLLO HUMANO DE LA CULTURA
El ser humano se define fundamentalemente como un ser cultural, implicando
con ello desde la capacidad de crear artefactos hasta la transmisión de dicho
conocimiento a su descendencia a través del habla y símbolos.
La lectura implica una estrategia compleja y supone desarrollos cognitivos,
sociales, políticos y económicos particulares.
La presencia de artefactos en los yacimientos Arqueológicos más antiguos de
África, junto con los restos fósiles, son una prueba indiscutible de la evolución de
nuestros ancestros.
Al período de desarrollo de estos eventos en la historia de la humanidad se le llama
Edad de la Piedra o Paleolítico.
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ANCESTROS
C
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
HOMO SAPIENS SAPIENS
El “hombre de hielo”, que vivió hace 5.300 años en la actual frontera entre Italia y
Austria, dominaba el pensamiento abstracto, el arte y el lenguaje, al igual que
nosotros, los humanos actuales.
HOMO NEANDERTHALENSIS
Los integrantes de este grupo fueron los primeros en enterrar a sus muertos, cuidar
de los enfermos y manifestar cierto sentido estético. Tenían un cerebro similar al
humano moderno.
HOMO ERECTUS
Fabricaba instrumentos y dominaba el fuego. Podía emitir sonidos. Su
especie sobrevivió durante más de un millón de años.
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ANCESTROS
C
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
Homo habilis
Adaptado a la vida en la sabana africana, fabricó los primeros instrumentos de
piedra. Se alimentaba de carnes y vegetales.
Australopithecus boisei
Tenía unas poderosas mandíbulas con incisivos y caninos pequeños, pero con
enormes molares.
Australopithecus
africanus
Era vegetariano y carnívoro. No superaba el metro y medio de
altura. Todavía no fabricaba instrumentos.
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ANCESTROS
C
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
Australopithecus afarensis
Habitaba los bosques secos de Tanzania. Caminaba en dos pies pero también le
gustaba trepar los árboles.
Fuente:
Eliana Galarza
y Hugo Horita,
La aventura del hombre, Revista Viva, 23/01/2000
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ANCESTROS
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
A B C D
Macrotipo 1D Macrotipo 2D Macrotipo 3D
D
ANCESTROS
Macrotipo 1D
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
El estudio de las relaciones biológicas entre especies se denomina filogenia, y
generalmente las relaciones se representan de manera esquemática, en forma de
árbol genealógico. En la actualidad, existen numerosos y a veces contradictorias i
nterpretaciones acerca de la evolución de los homínidos.
Uno de estos esquemas sostiene que a partir de un ancestro común, el
Ardipithecus, se desarrollaron dos líneas evolutivas principales: una de
Australopithecus y otra de Homo.
Las variaciones de Australopithecus
Australopithecus significa literalmente mono austral. Los australopithecus
representan hoy una extraña familia de la que no se comprenden bien las
relaciones filogenéticos. Vivieron durante un tiempo muy largo cerca de 3,5 millones
de años (desde 4,2 a 1,2 millones atrás, aproximadamente), diseminados por
distintas zona del Sur y el Este de África.
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ANCESTROS
Macrotipo 1D
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
Algunas características comunes entre los australopithecus son: un cuerpo
adaptado al bipedismo permanente; un cerebro pequeño, entre 400 y 550 cm3;
pómulos pronunciados; dentadura con rasgos primitivos y con caninos largos.
Tenían marcada diferenciación física entre los sexos.
La dieta estaba basada principalmente en la recolección de frutos secos y en
hábitos carroñeros.
RECUADRO
¿Cómo se determina que los restos fósiles son de homínidos?
Para saber si los restos son de homínidos, se estudian la estructura
morfológica del cráneo, la pelvis, el resto de los huesos y los dientes,
y también otros elementos de los que se pueden interpretar conductas.
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ANCESTROS
Macrotipo 2D
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
El género Homo
Contemporáneo a los australopithecus, hace aproximadamente 2,4 millones
de años aparece en el Este de África el Homo habilis, que se diferencia del
Australopithecus por su capacidad craneana (650 cm3); la reducción del aparato de
masticación, y fundamentalmente, por la asociación con herramientas de piedra.
Éstos homínidos coexistieron en el Este africano durante cientos de miles de años,
hasta que la línea de los australopithecus se extinguió. Al mismo tiempo una línea
de Homo evolucionaba hacia Homo erectus, cuyos restos aparecen en África con
fechados cercanos a 2 millones de años y permanecen en el registro fósil hasta
hace tan solo 200.000 años. Su aparición se da en el inicio del Pleistoceno (2 – 0,1
millón de años), en períodos de retroceso y avance de glaciales de intensidad y
duración variable en las distintas regiones de Europa, Asia y Norte América.
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ANCESTROS
Macrotipo 2D
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
Homo erectus fue el primer homínido en dejar África, se cree que 1 millón de
años atrás. Sus restos fueron encontrados en Medio Oriente, Asia Central, y Este
Asiático, reflejando un modo de vida basado en la recolección, el carroñeo, pero
ya incluyendo la caza y el manejo del fuego. Aun persiste la pregunta de si su
evolución contribuyó genéticamente al desarrollo de Homo sapiens y, si así fuera, si
ésta fue gradual o rápida.
Homo sapiens temprano
Aproximadamente entre 300.000 y 150.000 años ( Pleistoceno Medio) aparecen en
el registro fósil ciertas especies que presentan rasgos tanto de Homo erectus cómo
de Homo sapiens. Estas formas son designadas como Homo sapiens arcaicos o
tempranos, y representan la transición entre ambas especies.
Se encontraron fósiles de estas especies tempranas en África, Asia y Europa, y
en cada uno de los continentes presentan rasgos morfológicos que las diferencian
entre si.
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ANCESTROS
Macrotipo 2D
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
Homo sapiens sapiens
En cuanto al origen y dispersión de los humanos modernos, taxonómicamente
conocidos como homo sapiens sapiens, se han propuesto tres modelos
explicativos.
El Modelo de Reemplazo Total
Supone el origen de los humanos modernos en África hace 200.000 años, y el
posterior reemplazo de las poblaciones de H. sapiens arcaico del resto del viejo
mundo, a partir de su salida de Africa hace cerca de 100 mil años. Un apoyo
importante en esta teoría han sido investigaciones sobre ADN mitocondrial, las
cuales demuestran que todas las poblaciones actuales del mundo descienden de
un único linaje procedente de África (la “Eva mitocondrial”).
[SIGUIENTE]
ANCESTROS
Macrotipo 2D
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
El Modelo de continuidad local
Sugiere que algunas poblaciones de H. erectus de Europa, Asia y África
continuaron su evolución hacia H. sapiens arcaico y luego hasta homo sapiens.
El problema que surge de esta teoría es cómo explicar la existencia a nivel global
de una especie de similar morfología y genética a partir de poblaciones locales
diferentes.
El Modelo de Reemplazo Parcial
Propone un origen africano del homo sapiens sapiens (al igual que la teoría de
remplazo total) hace más de 100.000 años. Ya fuera de África, este grupo habría
remplazado a las poblaciones arcaicas locales pero antes se habría mestizado con
ellas. Es decir, los genes de las poblaciones arcaicas no habrían desaparecido
por completo sino que se habrían incorporado, en mayor o menor medida, a las
poblaciones de H. sapiens sapiens.
[SIGUIENTE]
ANCESTROS
Macrotipo 2D
MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
Los seres humanos actuales (homo sapiens sapiens) somos homínidos y, junto
con los orangutanes, gorilas y chimpancés, pertenecemos a la Familia Homínidae,
del Orden Primates. Nuestros ancestros se adaptaron a un particular estilo de vida
hace aproximadamente 5.000.000 de años, de acuerdo a la evidencia fósil existente
hoy.
Los cambios ambientales a escala continental influyeron en la evolución de los
homínidos. Las condiciones para la aparición de los primeros homínido fue el
ambiente del este de África entre 8 y 5.000.000 de años atrás, cuando aumentó la
aridez de las regiones ecuatoriales de la tierra, debido a un enfriamiento del clima y
cambios en el régimen pluvial, que originaron la sabana africana.
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ANCESTROS
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MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
Adaptaciones físicas
La adaptación a la locomoción bípeda, es decir erguidos en dos patas, fue uno de
los cambios más importantes entre los primeros miembros de la línea evolutiva que
lleva a los humanos. El bipedismo resultó una estrategia eficiente para recorrer
largas distancias, detectar depredadores y reducir la superficie corporal en contacto
con el sol. Además, la liberación de las manos favoreció el uso de instrumentos, el
transporte de objetos y de la prole.
La mejor evidencia de postura bípeda corresponde a los sitios de Laetoli, en el
norte de Tanzania, África, dónde en una serie de pisadas en cenizas volcánica
petrificada (de hace aproximadamente 3,6 millones de años) quedaron las huellas
de una madre con su hijo, registrando el andar erguido de estos homínidos.
Los monos apoyan toda a planta del pie al caminar, y tienen un dedo gordo
oponible adaptado a las funciones prensiles. Sólo el pie humano tiene arco y una
alineación del dedo gordo con los otros dedos, vinculado con el hábito de caminar
erguido.
[SIGUIENTE]
ANCESTROS
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MUSEO DE
ANTROPOLOGÍA
D
Adaptaciones culturales
Junto con la liberación de la mano, un factor de relevancia que afectó la
supervivencia y la trayectoria evolutiva de manera independiente de la biología, fue
la creación progresiva de cultura, asociada a un mayor desarrollo cerebral.
La cultura es la capacidad de crear signos, manufacturar objetos y transmitir la
información de generación en generación mediante medios no biológicos. La
creación y manipulación de artefactos y símbolos aumentó el espectro de medios
adaptativos de los integrantes del género Homo y amplió las posibilidades de
adaptación a variados contextos ambientales.
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