Pobreza, pauperismo y mendicidad HAMBRE Y

EL
PATRIMONIO DEL O B R E R O
T E M A S DEL M O M E T O
Pobreza, pauperismo y mendicidad
A u n q u e se c o n f u n d e n c o n f r e c u e n c i a l a s
se e x t e r i o r i c e n y
palabras pobre, indigente, miserable y mend i g o , t i e n e n u n a significación
g r a d u a l dis-
tinta.
se
En
desen-
p o b r e s l o s que n o p o s e e n
otro
t i e n d a n de r e s o l v e r n u e s t r o s p r o b l e m a s que
son
de labios de personas,
tan transcendentales
me-
Por
de s u b s i s t e n c i a que el p r o d u c t o de s u
trabajo
cuando
és
insuficiente
o
que v a n
ligados
muy
m a s ? M u c h a s veces
l o t a n t o , y o querría m e j o r que en v e z
en
puesto de dos
obstáculo
o tres
pesetas s e m a n a l e s
o
j a d o r c o m o a u n a v i l ave de rapiña.
eran
¿A
quise, desci-
Cuan-
E s t a d o s U n i d o s ; en R í o de J a n e i r o t a m -
también
bién queman seis millones de sacos de c a f é :
l a actualidad tropiezo, con 'ese t e r r i b l e
todo e^to p a r a , que los precios n o
causa de u n a g r a n f a l t a de c u l -
bajen;
prefieren el " o r o " antes que evitar que e l
t u r a , p r o p i a die t o d o e l que
que d i s f r u t o , l o m i s m o que a l o s d e m á s , s i n
g a n a r l a v i d a trabajando' p a r a que c u a t r o
p a r a a d q u i r i r ; m i s e r a b l e s , l o s indigentes ha-
p e r j u i c i o d e l c a p i t a l i s t a , que tendría que ser
señoritos se d i v i e r t a n a colsta del sacrificio
c e solucionar, s e g ú n l a burguesía, los que
b i t u a l e s y h a r a p i e n t o s ; y m e n d i g o s , l o s que
el
m o r a l y m a t e r i a l del m u n d o proletario.
atañen al m u n d o ; pero y o creo que no s o n
piden públicamente l i m o s n a .
p o r a c i o n e s a que antes a l u d o , distribuirían,
Indigentes, l o s que no t i e n e n n i trabajan
A h o r a b i e n ; h a y que tener en c u e n t a q u e
m a y o r c o n t r i b u y e n t e , y entonces las cor-
por
tenemos
esto ellos l l a m a n revolución?
do los capitalistas queman el t r i g o en los
m e n s u a l e s , c o n a r r e g l o a l j o r n a l y destino
r i a s , t é r m i n o m e d i o d e l o b r e r o español.
que,
proletariado pase hambre.
Problemas
Q u e siempre hemos estado faltos de c e n -
las
tros donde pudiéramos c u l t i v a r nuestras i n -
m e d i o de u n p e r s o n a l a d m i n i s t r a t i v o y
fórmulas
instituciones
c i u d a d a n o , n u n c a i n f e r i o r a l 75 p o r 100 de
dedo f o r m a p r o f e s o r e s ' y se h a n
fundado
el
cae en l a i n d i g e n c i a de g r a d o , s i n o arras-
su
laboratorios y universidades donde
pueden
t r a d o p o r l a política de su país y sujeto
de s u o f i c i o o profesión.
c o m p e t e n t e , l o que c o r r e s p o n d i e s e a
obrero
consciente
que, a u n q u e
pobre,
no
a
P u e s unas veces l a causa
j o r n a l efectivo que le c o r r e s p o n d a dentro
D e s a p a r e c i e n d o , p o r t a n t o , l a n o t a ver-
de l a p o b r e z a
existe en e l m i s m o i n d i v i d u o y nace
de
nuetra viciosa organización
por
esto, voluntaria o involuntaria
g o n z o s a de v e r h o m b r e s sanos y
otras
s o c i a l ; es
y accidental
de b u r g u é s ;
les s i r v e n para hacer más esclavos a los tra-
blo
que l l e v ó en u n
a
Idealidad es, en la vida proletaria, e l encauzamiento de
diversos caudales hacia un gran
océano de paz e igualdad h u mana. L o s idealistas son los encauzadores. S u moralidad, el
dique de encauzamiento.
los
Una
la
Las
limosnas degradan y
envilecen
a la
c l a s e de i n d i g e n t e s f o r z o s o s que p u l u l a n en
nuestro
s u e l o , l o que n o s o t r o s
considera-
m o s u n a l i m o s n a , es u n i n s u l t o l a n z a d o
p l e n o r o s t r o a n u e s t r o h e r m a n o de
en
clase
bató l a f a t a l i d a d ; otros, se aburguesaron! y
ros eau vuestros derechos, pufcsto que nos-
sobrados de hambre y faltos de j u s t i c i a .
otros lo producimos todo y vosotros
bur-
e x i s t i r distinciones de clases entre unos
es fe baja, es el verdadero ejército de l o s
y
de l a i n c u l t u r a , pero podríamos
afir-
s o n decepcionados p o r las malas ac-
fes
hermosas
ciudades
en
campos
a l encauzamiento de las energías p e r d i de sana y
recta conducta.
puede concebirse l a idea
de que
hombre escarnecido y vejado, a u n
el
carente
catos, c o m o en l a m a y o r p a r t e de l o s p a í s e s ,
de t o d a c u l t u r a m o r a l , de t o d a sentimenta-
y
h d a d h u m a n a , a l serte marcado e l c a m i n o
entonces no h a b r á n e c e s i d a d de i r c o n t r a
de liberación, p r e f i e r a seguir u n c i d o a l y u g o
de l a esclavitud, s i n pensar que a ello le
arrastra
l a desconfianza
de
aquellos
cón.
-Por
los idealistas h a n de o b r a r en este
la
clase trabajadora, e x a m i n e n p r i m e r o su con-
siempre l i m p i o s y su p u r e z a pueda p e r m i -
titudes
p e r m i t a n ponerse
al frente
de
si ésta es capaz de acallar sus
tir
:1a clara percepción de ellos. C u i d a r de
voces ante l a brillantez de l a buena v i d a ,
que esto se realice, es misión de los traba-
retírense
jadores que, sin ser dirigentes, p o r su cul-
en buena h o r a , y
dejen paso
1
quien, quizás con menos actitudes, pero c o n
tura;,
su
ideales
honradez intachable, pueda merecer
la
saben
y
(sr
do de aumentar l a c u l t u r a en las filas o b r e -
h u m a n a puede prestar a sus ideales, no de-
l a s en l a proporción necesaria para que (1Í>
j a n d o que los actos indignantes a que los
sean excepcionales los hombres que posean
llevaría su flaqueza aumenten las
los conocimientos precisos p a r a ponerse a l
fianzas
descon-
que y a e x i s t e n p o r los- que e n e l
m i s m o sentido cometieron o t r o s m u c h o s .
La
atracción a las filas proletarias de los
hombres que,
temerosos
su
a l engaño, conti-
v i v i r miserable, esperando su
frente de los proletarios, sino que fe generalidad
regenera-
de éstos
de esta f o r m a el temor a l fracaso p o r deshacerse
de los excepcionales, a quienes
por
m o d o d a m o s pie p a r a que las protestas
v e r a c i d a d en las inteligencias proletarias,
tonfia/nza
por medio
absoluto.
la
d i a f a n i d a d de su conciencia.
c o n t i n u a d a m o r a l i d a d y r e c t i t u d dirigentes.
Por
a
sus
espíritus
de
eso n o es m e j o r idealista q u i e n m á s
es
preciso e l i m i n a r de las filas proletarias, s í
ta
la
para
hacerlo en todo momento preciso , e v i t a n d o
d e b e m o s f o m e n t a r l a c a r i d a d , p o r q u e de ese
devolviendo
se halle capacitada
1
que
c l a r a , porque sus actuaciones en pos d e l
los
l i z a d o e l m a y o r servicio que su debilidad
tranquilidad y
y
de
idealistas
llos de las malas acciones de é s t o s , c u i d a n -
esta f o r m a , s i n hacer nada, habrán rea-
efectuarse
Solidaridad.
los
di.
piense, y llámese c o m o se llame, es, q u i e n ,
Límpida
l a grandeza
fe hubiere), s i n hacer responsables a aqué-
no
c i m a de todo, puede reflejar, con exac-
apreciar
l a m a l d a d de
c o n f i a n z a de todos los esclavizados, porque,
núan sumergidos y hacinados e n e l l o d o de
esto, el b u e n idealista, piense c o m o
pasiones indignantes del m u n d o .
ción del arte de b i r l i birloque, sólo puede
Léase
lo
sentido p a r a que los ideales se mantengan,
que
quieren constituirse e n sus guías de salva-
se l l a m a d e m ó c r a t a , deja m o r i r de h a m b r e
(I)
porque nada p r o d u c e ; p o r
porletariado, sino quien m a r c a s u lí-
Sí,
idealistas a quienes sus excelsas ac-
ciencia, y
las malas actuaciones surgen las des-
No
sindi-
Los
s i n miedo a l e r r o r , que l a mayoría de
das, aún a los hombres de buena v o l u n t a d
p a s e n s u b s i d i o de p a r o forzoso a l o s v e r d a -
no
y
otros, porque de e x i s t i r clases, l a vuestra
do fe hace inquebrantable a fes vanidades
y
oficiales, q u e
a m i l e s y m i l e s de c i u d a d a n o s h o n r a d o s , n o
nada
deben
bién, salpica de i o d o a Ideales de s u m a be-
ta
inactivos,
m e n t a l c o m o ésta; c u a n d o u n g o b i e r n o , que
j u s t i c i a , l a reacción
las ametralla eu las calles, c o n v i r -
que comprendo que no
lleza y noble ejecución.
u n pequeño núcleo llevado de l a cegue-
De
p a r o en t o d a s u i n t e n s i d a d , b i e n h a c i e n d o
z a d o de b r a z o s en u n a cuestión t a n funda-
u n día las turbas proletarias se alzan
además,
nea de conducta rectamente y en su t r a z a -
construcción, que hacen imposible l a v u e l -
porque cuando u n régimen permanece cru-
Si
y,
cel
rigentes.
el
ella,
larnos a vosotros, es que e x i g i m o s s u p e r a -
t r a i c i o n a r o n fes revoluciones de los pueblos,
n i g r a a quien comete la falta,, sino que t a m -
yes
i r contra
y o digo que no es que queramos i g u a -
i n m o r a l i d a d ; mancha que po solamente de-
c o n f i a n z a s , perniciosas a toda labor de re-
a h o r a sí d e b e m o s
d e l marqués de c u a l " .
Y
habla y m e j o r expresa y define los anhelos,
p r i m e r l u g a r , a que e l g o b i e r n o dicte le-
Pero
tal,
gels, L e n i n , J a u r é s . . . , a éstos nos los a r r e -
ideal soñado n o d e j a r o n mancha alguna de
los proletarios que h o y (aún son g r a n
ellos
cari-
caridad, porque habrá desaparecido.
" S e quieren i g u a l a r con nosotros, que
somos nada menos que hijos del conde de,,,
pintarles.
mar,
escuda-
d e r a m e n t e o b r e r o s , p o r m e d i o de s u s
burguesía
c o n t r a r i o , nuestra clase es 1a alta, p o r q u e
tuaciones que p u d i e r o n observar en sus d i -
corporaciones
tatas veces se, le h a negado, esa
r a m p l o n a c o n t e s t a : " N o saben l o que p i -
Ib
Iglesias, E n -
reaccio-
de s e r v i r p a r a recreo de niños, en desola-
pública? E n t e n d á m o n o s : d e b e m o s i r , en
creando
como
el caciquismo
risue-
número), se e n c u e n t r a n a l margen db l a p o -
t r a s e l l o s p a r a v i v i r a c o s t a de u n a ca-
bien
sumido por
n a r i o durante muchos años y - pide lo que-
desilusión a los corazones proletarios, g r a n -
dad
q u e l o s capitales no p e r t e n e z c a n
que
indeseables,
De
desgraciados
encaminadas a resolver
focos revolucionarios
de b a t a l l a ; l o s jardines públicos, en l u g a r
t u c i o n e s benéficas p a r a estos
especiales
Pablo
le
tiendo
c e r l o s y o d i a r a l r é g i m e n que n o creó i n s t i -
l o t a n t o , ¿debemos i r c o n t r a l a
Carlos M a r x ,
son los
estaba
den."
tenido alguno,
qtie
l i d a d e s ; p o r que de esta f o r m a l l e v a r o n l a
lítica y de l a actuación social, podrá e x i s -
dad
fueron
hemos
cadenas
obreras, cometieron toda clase de i n m o r a -
tir
Por
nos
que rjos oriente.
Cuando
guesa
los idealisías que, dirigiendo, a las masas
dos no debemos execrarlos, sino compade-
ridad m a l practicada...
fusiles tiene que llegar u n
intente t i r a r las
ño que estos falsificadores dial ideal supie-
n a l e s , pues c u a n d o éstos s o n pobres inváli-
ron
tol
en
m e n d i g o s que s o n v á l i d o s a v a r o s y c r i m i -
que se
pue-
p o r fe-
do u n pueblo despierta del letargo en q u e
c o m o b a r c o s i n r u m b o que se mece en
pidiendo pan y
ron
b l i c a , rebajándose a l n i v e l de l o s m i s e r a b l e s
y persiguió a l o s parásitos
sometido
condena el i m p e r i a l i s m o capitalista. C u a n -
vaivén de las olas sin: encontrar u n após-
recae en los dirigentes de p a r t i d o . O , mejor,
demente ilusionados ante el p o r v e n i r
q u e se ve f o r z a d o a i m p l o r a r l a c a r i d a d púy
g r a n parte de l a responsabilidad de
po,
el
que
Esos
las
1
seminadas de u n 'lado, y decrecidas de otro,
el
á n i m o , tanto d e l que las da c o m o d e l que l a s
r e c i b e , pues s i e l s o c o r r i d o pertenece
condenados al hambre y a
tiene l a clase, capitalista, a m e r c e d del t i e m -
que las energías proletarias, se hallen d i -
caridad (i).
estar
bres se amen c o m o verdaderos hermanos.
desfachateces de l a clase e x p l o t a d o r a .
R e c t i t u d díe conducta
d o s l o s v i c i o s , relaja l o s hábitos de t r a b a j o ,
v e r d a d e r o s necesitados l o s s o c o r r o s de
derecho
más que seguir siendo eli blanco de sus
injusticias,
CAMPILLO
día
C o n eso nos tildaban de
A s í UBI día y otro nos h a tenido y
m e n d i c i d a d no es l a p o b r e z a n i e l
roba a
que
f u e r z a de los
h o r d a miserable, que, no teníamos
a t r a v é s de todo e l
Luis
las causas po-
y
no cabe d u d a que todo
que tenga
de,,
caprichos
c o n s t r u y a n u n a nueva v i d a donde los h o m -
p a u p e r i s m o . . . L a m e n d i c i d a d f o m e n t a tof a t i g a y agota l a c o m p a s i ó n
que
cuatro r e g i a s ? "
de u n a n a c i ó n
líticas d e l p a u p e r i s m o .
La
armada para
f o r m a someterle más a sus
a d q u i r i r estudios, que después de obtenerlos
m e n t e en l a clase o b r e r a , p o r efecto de las
c o s r e s u m e y s i n t e t i z a todas
fuerza
ción de ser u n país v a g o y d e s o r g a n i z a d o ,
l o s g r a n d e s c e n t r o s de población y especial-
m a l a dirección de l o s intereses públi-
de
o p r i m e n y dar suelta a sus hijos para que
m a n e n c i a de todos estos males sociales en
La
las-
hace f a l t a a u n o b r e r o aprender más de las
continente.
crisis industriales,
a seguir
p e d i r en m e d i o de l a c a l l e dando l a sensa-
tiempo su civilización
p a u p e r i s m o es l a c o n d e n s a c i ó n y per-
son
proletariado esté más perseguido, y
esa
bajadores.
robustos
más adecuadas
difíciles
O t r a s veces tes oí d e c i r : "¿ P a r a qué le
impropio
o permanente.
El
cada
verdaderamente
que ellos pone/i en marcha, c r e a n d o nuevas
teligencias ; sólo para los capitalistas se h a n
d e n t r o de l a i n d i g e n c i a existe e l v e r d a d e r o
l a s n o r m a s que le t r a z a e l c a p i t a l i s m o .
la
también
f r a r l o s , pero siempre tropezaba, y
de d a r u n a p i e z a de c o b r e a u n o c u a l q u i e r a ,
dia-
que p a r a mí
dos cemente/ios donde se asesina al t r a b a -
respetables, estos dos grandes proble-
llámese bueno o m a l o , me cobrasen u n i m -
apenas
b a s t a n p a r a satisfacer sus necesidades
m i mente, tengo estas dos_ frases gra-
badas. ¿ Cuántas, veces, desde m i niñez, oí
í n t i m a m e n t e a l a v i d a de l a n a c i ó n .
Son
dio
los gobiernos
HAMBRE Y REVOLUCIÓN
se
ajustan
a
la m o r a l i d a d y
rectitud
precisan los ideales para t r i u n f a r em
JOSÉ D E
ANDRES