historia de las religiones iii
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HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - En esta tercera entrega sobre la historia de la religiones nos adentraremos en el mundo de las religiones politeístas. Como esbocé en el primer artículo no hay ninguna otra comparable con la religión egipcia, en la que profundizaremos en esta ocasión. Pero en primer lugar quiero realizar una reflexión personal, sobre cómo evolucionó la religión desde sus principios más remotos hace más de seis mil años y cómo comenzó a crear una pléyade de deidades al asentarse en las orillas del Nilo, convirtiéndose además en la fuente de las principales religiones actuales de Occidente y Oriente Medio. Han sido muchos los libros consultados, infinidad de datos que me llevan a querer esbozar una reflexión personal, quizás algo audaz, pero son las conclusiones a las que me han llevado el estudio sobre las diversas religiones que durante años he llevado a cabo por pura curiosidad de conocer el cómo, el cuándo y el porqué de las mismas. Como he dicho al comenzar este artículo, ninguna es comparable a la riqueza de la diversidad de dioses egipcios, que llegaron a tener no menos de dos mil, cada uno con su ritual, su clero y su imagen. Pero quiero ir mucho más allá. Mi conclusión es que todas las religiones occidentales, de Oriente Medio y parte de las orientales, nacen en Egipto, con muchos matices a esta afirmación. No cabe duda de que la egipcia, es la civilización más antigua y desarrollada, pero que también tuvo un principio 1 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - completamente monoteísta y que en realidad nunca dejó de serlo a su manera, por muchos dioses que inventaran. Amón-Ra es el dios supremo de la jerarquía de sus deidades, del que aflora la trinidad: Isis, Osiris y Horus. Pero, ¿cómo puedo afirmar que comenzó siendo un monoteísmo que más tarde se desarrolló llegando a tal profusión de dioses? Además, en la primera entrega de esta serie de artículos ya comenté que la primera religión monoteísta de la Historia nació en Egipto de la mano de Akenatón en la XVIII dinastía, pero quiero recalcar que es la primera de la que se tenga constancia histórica, lo que quiere decir, con pruebas fehacientes, ya que como he comentado, antes del Imperio Antiguo de Egipto y de asentarse en el Nilo esta civilización sin par, no me cave duda de que eran monoteístas. Voy a intentar aclararlo... Tras mucho reflexionar, investigar y meditar sobre el tema, me ha sido sorprendentemente fácil llegar a una conclusión de porqué muchas religiones comenzaron siendo monoteístas pasando más tarde a ser politeístas. El politeísmo es el desarrollo y la evolución de la propia religión. Es la forma natural de progresar como civilización, siendo el monoteísmo, el estancamiento de las civilizaciones. Voy a explicar un poco como he llegado a esta resolución. Como todos los pueblos, el egipcio era en su raíz un pueblo nómada, hasta que finalmente dieron con el Nilo y se asentaron en sus orillas, pasando este hecho a convertirla en una civilización hidráulica hace unos seis mil años. Para el que no lo sepa, se llaman civilizaciones hidráulicas a aquellas que se caracterizan por ser las primeras en establecerse cerca de un río, que los abastece de agua, ayudando a su progreso como civilización avanzada. Se desarrollaron en las zonas de las tierras llamadas 2 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - creciente fértil dónde los ríos caudalosos y las condiciones favorables del clima hacen propicia la llamada agricultura de alto rendimiento y establece ventajas como mantener una agricultura prospera y tener a mano vías para el transporte y las comunicaciones. Otras civilizaciones hidráulicas son la China, la Mesopotámica y la India. Tras esta pequeña puntualización sobre este término, sigamos con la base central de este artículo... Por norma, una de las características de los pueblos nómadas es que tienden a tener un único dios y habitualmente, éste no suele tener forma. ¿Por qué? Fácil. Porque de tener un dios antropomórfico, al que se le puede dar forma con la piedra o el metal, cada vez que se trasladan, y un pueblo nómada no para, han de cargar con él, con todo lo que ello conlleva al ser una divinidad. Así que de tener varios, la cosa se complica exponencialmente. De ahí que los hebreos o los árabes sean monoteístas con dioses sin forma, porque sus raíces, hasta hace bien poco, son netamente nómadas. Puedes decir que el cristianismo es monoteísta y sin embargo los cristianos occidentales no son nómadas. Pero no hay que olvidar, por mucho que algunos se empeñen en negarlo, que el cristianismo nace directamente del judaísmo como base. Sin embargo, una vez asentados en el Imperio Romano, rápidamente se convocó el Concilio de Nicea en el año 325, donde se decidió que Jesucristo no sólo era el hijo de dios, sino dios mismo encarnado y de repente, su dios dejó de no tener forma a ser antropomórfico y poderse elaborar ídolos con su imagen, 3 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - aunque vaya incluso en contra de sus propias Escrituras. Y dirás: "pero sigue siendo monoteísta, no existe ese desarrollo de dioses que según dices marca una civilización avanzada ". Casi. Como ocurrió con la religión egipcia una vez que se asentaron y dejaron de ser nómadas, del dios cristiano ya con una forma a la que adorar, emanó una trinidad: el hijo, el padre y el espíritu santo. Y de nuevo puedes pensar que no se desarrolló más, pero... ¿A cuento de qué vienen tantos santos a los que los cristianos rezan, adoran y suplican particularmente, de la misma manera que los egipcios adoraban a Seth, Ptah o Hator, que no dejaban de ser dioses que intercedían en nombre de Amón-Ra dependiendo de sus características? Hoy día podemos ver por ejemplo en nuestro país cómo muchos no rezan a dios en cualquiera de sus tres formas como trinidad, si no que se suplica con vehemencia, por ejemplo, a la virgen del Rocío o al apóstol Santiago, sin ser en realidad divinidades reconocidas con el centro de poder que es El Vaticano. Sin embargo, los que constituyen el pueblo cristiano, sí adoran o imploran favores directamente a esta especie de dioses menores, que incluso tienen su propia jerarquía en importancia, que se han ido multiplicando a través de los siglos y desarrollándose por medio de los llamados santos en esta religión supuestamente monoteísta. Llegados a este punto, los egipcios, hace seis mil años, cuando eran un pueblo nómada, creían en un sólo dios sin forma, sencillamente por no cargar con el mamotreto por los desiertos y montañas. Una vez asentados, pudieron construir templos a ese dios que de repente tuvo forma en el disco solar Ra y poco a poco ir ideando nuevos dioses. 4 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - Al una invocar Lógicamente, conforme la religión poco, trinidad, de comenzó la cristiana, manera civilización para continuar apoliteístas no individual todo desarrollarse ocurrió egipcia es cuestión aque dependiendo de su fue un vez todo evolucionando. día de desplegando el para tiempo politeísmo de otro, los conforme aspectos sino ycomplejos. Opino egipcio, creando que la que fue ypoliteísmo civilización como poderes otras esto un desarrollo deidades comenté, mismo que sigue se está de a comenzando les avanzando. las ocurriendo siglos, atribuyeran. que honrar con e Pero, Wikipedia. ¿qué Copio es el politeísmo? yde pego... Vamos a ver, por ejemplo, que nos dicen los chavales de la "El divinidades, nomenclatura características honrada politeísmo eseñalar invocada normalmente -los es individuales la distintos de manera organizadas nombres claramente cuyos individual seguidores en identificables. una dependiendo una deidad-, creen jerarquía. en sino En la de No el existencia de los diversos aspectos trata de dioses cada múltiples una que deidad diferencia se con le dioses atribuyan. puede de o Una preeminencia nórdica. hinduismo. variante de Ejemplos yesto politeísmo históricos es por el encima henoteísmo, son las de las donde demás. religiones una Un deidad ejemplo egipcia, ocupa actual griega, un de lugar religión romana, de politeísta celta o En coexistir acontecimiento mecanismos descrito muy ampliado bien las consolidado por sociedades mediante contacto por sistemas establecidos, la trascendental especulación intercultural. mitos, transmisión, filosóficos leyendas que no conforman suele los yde oral yes éticos obras individuos el o existir rayo, escrita, bastante un sagradas. la una complejo dedicados muerte elno teología conocimiento En ode orden el a propiamente politeísmo, embarazo) ello cósmico Cada es (chamanes, acumulativo, fuerza debido muy dicha, sobrenatural jerarquizado, brujos, aaunque a un es unos entramado decir, poetas), suele oes Se jerarquizadas, el politeístas como natural Antiguo suele henoteísmo), al monoteísmo. Egipto, sitúan con que además en una lo la el que gran cultura politeísmo la hizo preeminencia demarcación clásica creer corresponde, aal griega los en de antropólogos yun romana dios aexpuesto menudo, sociales. sobre o evolucionistas en el ase el Ejemplos sociedades resto hinduismo. del que habituales panteón igualmente Algunas éste sería (culto se creencias darían el conocido paso en El avanzada naturaleza serie politeísmo de dioses de son está religiosidad discriminadas, antropomórficos." considerado (propia separadas por los un antropólogos cierto yantiguas seleccionadas, nivel de evolucionistas civilización), y, finalmente, en como la que representadas una las forma fuerzas bastante por de la una Como de acuerdo monoteísmo, pretendida politeístas. la Wikipedia viene con enciclopedia siendo algunos cuando yveneración como normal conceptos, observo podéis digital en que este universal, comprobar, como que por escribe, contrario. sirve ejemplo para lo Pero suelo que ilustrar bueno, la darle evolución un con poco esta mucha anteriormente, qué reseña natural fiabilidad es eso de es no la del de a conocida estoy las las politeísmo entradas religiones de al Tras principales artículo tamaña exponer no creatividad una deidades, cómo tesis areligión comenzó doctoral en hora las de ni a(como fraguarse uno idear no pienso o dioses varios el extenderme politeísmo libros, yclases explicar que su serían en importancia la exceso, civilización necesarios ni verlas yatiende egipcia, atributos. para todas, dar veamos esto salida es aes aser sus un 5 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - Nilo, cristianismo fueron tanto dioses la como prohibidas época parece. como predinástica, en religión comenzaron tiempos única, el de Imperio Justiniano, cuando aconsiguen desarrollarse Antiguo las en prácticas yno elel desde año Imperio 535. ylos adoraciones comienzo Nuevo, Como podéis hasta ancestrales su la comprobar, asentamiento imposición de sus no total hace dioses en elael Durante desconcertaban, estas humana halcón necrópolis", divinidades en la aunque el época se dios conservando oHorus, predinástica, con infundían las en características elevado", el temor, rasgos dios divinizaron protector, de zoomorfos. dios los de aquellos del que Anubis. cielo. Pongamos conocían animales fenómenos El chacal la ycomo del razón los naturales desierto, representaron ejemplo de su que proceder. "el un guardián par con de Asociaron forma casos: las Además, tríadas humanas, solicitados compuestas les por oegipcios atribuyeron recibidos. lo que por se un les conceptos dios, rendía su culto esposa humanos, con yciertos ofrendas su como hijo la ylas en también relación los templos los familiar, dotaron a cambio por de lo les que favores se formaron A cada a tuviese Menfis decenas pesar una a cada de Ptah de de la las ciudad agrupación dioses, yconvierte Hator... provincias según que de adquirían mantuvo el los momento: pueblos mayor sus en deidades egipcios oHeliópolis menor en protectoras, relevancia se "Dos adoraba Tierras": según lo que Ra, la significaba el en importancia Alto Tebas ypasiones Bajo la a veneración Amón, que Egipto, en Los explicar las Textos creencias sacerdotes de sus las relaciones, en Pirámides de las los denominadas templos la o"el creación en el principales mal teología del llamado mundo, comenzaron Heliopolitana, las crecidas ael organizar Tebana del Nilo... ya esta demás, ideando multitud reflejadas yde sistematizando de dioses en los ydel Libro de Muertos, cuyo título real es elde la Luz Libro ,de ya que gracias a él, los muertos llegar al reino de la luz yde alejarse de oscuridad. Ptah-Seker, Mientras dominantes en asimilado Amón-Ra, los a su se fue líderes con vez transformaban asimilado las por de características Horus, los por diversos como Osiris, e incluso grupos Ra-Horajti. de convirtiéndose Ra se combinaban. ganaban como Después dominantes en yde Ptah-Seker-Osiris... Por de que ejemplo yinfluencia, posteriormente Ptah Ra se yLa convirtiera las Amón creencias Ra se fue convirtieron en yYaesto advertí es que simple si profundizaba artículo. en las deidades egipcias yOsiris, su desarrollo, para varios libros Con diosas, amalgamados las eligieron vez características expulsado las pero diosas a Seth en el sucedió última como invasor. la misma dios instancia loperduró dioses mismo: protector, forma, malvados. Hathor como asimilada que Seth, asimiló más Esto con quien tarde ocurrió inicialmente Isis. originalmente Los cuando condenado dioses las los características maléficos era Hicsos un eldaría panteón héroe, invadieron de asimiló egipcio otras Egipto todos unay La enemigo lugar triada de veneración: Seth, oun muchos Trinidad tal yde como que Osiris los cultos se en ejemplifica Abidos, yfue con deidades más Isis en vigor en anteriores la "Leyenda Dendera, fue lafue yperdían cada yde Horus Osiris dios Isis en eera Edfu. Isis". yen Horus adorado tríada yfueron su en sempiterno su había preferente Ahora importancia vamos en ade sus ver, cultos forma muy resumida, por encima los del ocho resto: principales dioses egipcios, con una 6 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - -Amón primera mención oculto", conocida símbolo del del dios poder Amón creador en los yyprocesiones "Padre Textos de de todos las Pirámides vientos". Imperio Se encuentra Antiguo. la Amón partes verse, llegar representa pero yy"El en todo sí mediante momento, un conjunto oraciones, ydespués era todo el de que losúplicas conceptos ve, atendía de ahí ypríncipes generosamente ofrendas. abstractos el asociados título las de peticiones "el al oculto", aire, pues que ya el está que pueblo no en podía todas leentre yhacía celebraciones Valle. itinerario Luxor, culto En donde principal procesional ambas, era se una se durante organizaban centró por barca los dos en conteniendo templos Tebas, festividades multitudinarias Luxor una anuales: naos Karnak. con La en fiesta los imagen en impresionantes de honor Opet del al dios, yel dios. La era hermosa templos El trasladada cenit de fiesta de Karnak tales en del un El divinidad, de profanos, ocurrirá culto las estatuas era muchos sino en extremadamente un que del principio siglos siempre dios opuesto la se reservado, barca encontraba con totalmente procesional, la famosa superponiendo oculta aprocede Arca su mediante cultos imagen la barreras solares Alianza cortinajes no de entre hebrea. nunca Ra. yla paños, Incluso pueblo exhibida al en creyente igual alas los que salidas yque la Su una en los clero determinados imagen sacerdotes escala de Amón. era de sacerdotes yadorada el momentos propio en faraón, con el llegaron interior distintos para a de que tener grados los el templos, un poder ylos poder en una de pero enorme, éste jerarquía sólo no era que se claramente viera accesible llevó supeditado adel luchas a identificada, los ocultas iniciados por el del en Más la titulatura. principal tarde se divinidad le asoció de ala Ra, religión dios de egipcia Heliópolis, cuyo bajo nombre el nombre llevaron de muchos Amón-Ra faraones convirtiéndose su en síntesis A profesaban Hicsos también XVIII comienzos dinastía en el la encumbramiento Amón-Ra. victoria, los del ysentirse faraones sobre Imperio llevada todo tebanos, Nuevo bajo a de cabo Amón el fue eclipsando mandato por considerado aespecialmente los máxima de otras Ramsés divinidad el divinidades dios tebanos el dinástico, del Grande de panteón de lalos Tebas. cuando por XVII egipcio. dinastía, devoción La se guerra concluyó Fue provocaría que durante contra le su los 7 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - -Ra, como "Gran responsable Dios", dios del ciclo solar de la Heliópolis. muerte y había Ra resurrección. eraconvertido elcomo símbolo de luzAmón solar, dador de vida, principal A pero que elevado finalmente principios se hacia consideraban adeidad deidad en 2.400 delAmón-Ra Imperio del antes nacional panteón sus de Antiguo, "único hijos nuestra yde posteriormente egipcio. ecreador incluso Ra era, erase de sólo sus lavinculado reencarnaciones. vida", una de lasalvarias dios comentamos en tebano Durante deidades elladios oficial anteriormente, lasolares V para dinastía, de los existentes, convertirse faraones, fue la así 8 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - -Isis, naturaleza", "Gran maga", "Diosa de "Gran la maternidad diosa madre", ylaeran del "Reina nacimiento". dedisco losy "trono" dioses", "Fuerza fecundadora de la veces Podemos devotos faraón. era está representada eyverla hijos, sentada, igualmente simbolizando ostentando como con mujer su alas un maternidad, con tocado el milano, jeroglífico con con el abriendo forma del solar, de diosa brazos por Ast árbol, ser sobre para hija amamantando su demando cabeza. Ra, a dios Otras sus alSolar. Isis madre pertenece es arquetípica. esposa esta yimprescindible Plutarco escribió Osiris diosa: yde un madre relato narrando de Horus la ysus historia fue venerada de la tríada como ala laesposa y la El gobernar Osiris, Nilo Osiris esposa fertilizaba salió hermano Isis. no de Seth, Isis. la viaje yhermana tierra esposo su para envidioso y las conocer de cosechas Isis, hermano, otras reinaba civilizaciones se en abundantes. sintió el antiguo humillado dejó Egipto Sus elpues súbditos reino con creía paz, bajo eran armonía que elbendecir felices. él debería yelque sabiduría. de Un su día, 9 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - Cuando a prueba Osiris, era con losreino. por 72 invitados: curioso, cómplices, de esto el fidelidad dios que quiso aquél Osiris el cerraron y compañía probar respeto. que volvió, leentrase había laOsiris ySeth caja Muchos le encajó servido en quiso de metal cofre perfectamente. hacer intentaron como herméticamente que una un Seth guante. gran pero Seth fiesta el Inmediatamente cofre ysabía traído, de la arrojaron resultaba bienvenida elSeth, éste tamaño se al pequeño el lo yNilo. del hermano, lanzó regalaba hermano oungrande. desafío como junto y en Isis, Después Osiris. catorce con Pero pedazos amor de el largas ydrama que, ycofre penosas continuó nuevamente, caminatas cuando esparció suel travesía Seth, por en por Egipto, para su todo maldad recuperar lael diosa reino. sin encontró fin, el cuerpo robó elelde cofre cadáver su con esposo. ylos lo restos cortó Horus, Isis del embargo, no se quien Finalmente, Isis rindió posteriormente reconstruyó yconfianza, en consiguieron aempezó vengaría de ayudada su encontrar hermana alo su padre por todos Neftis, Anubis luchando los lahabía ypedazos esposa Neftis contra econ de impregnada Seth. excepción recorrió de del él cada pene. concibió lugar Sin ade 10 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - -Osiris el dios de la el vegetación dios egipcio ycomo de la agricultura. la resurrección, También símbolo de el fertilidad tribunal del yagrícola regeneración juicio los del muertos. Nilo. Es A nos rol muerte asociado vida o al Osiris como encontramos cielo. alfue campo. yes se dios resurrección. aen le la representa oscuridad, de El la verde a vegetación Osiris El simbolizaba sino casi color representado asiempre ynegro la siguiendo tierra la hace momificado, resurrección negra con referencia ella paralelismo yThot. piel de con yEs que también acolor lala en entre rostro nueva verde cada la ciclo de tierra vida, o inundación diferentes negra, no pero es es en un yde aportaba en colores. oposición ciclo simbolismo de Cuando nueva vida, de al su Era introduce asesinado triunfo el jefe del bien de por la la su religión sobre tríada hermano el formada las mal. nuevas Seth, por el ideas Osiris, mal. Con del Isis bien su (su resurrección ypreside mujer) del mal. yfaraón Horus En gracias el mito (su ahijo). inicial, Isis, El se Osiris, mito establece de el Osiris bien, ellomar es Osiris hombres hombre donde que acaecerá está pero la un civilización, acompañado héroe resucita al difunto. cultural, como las por leyes, inmortal rey 42 mítico, dioses, la agricultura gracias fundador uno a por yfértil cada de cómo la provincia nación adorar el responsable egipcia, a egipcia, los dioses. que de que juzgar enseñó Muere dictaminarán afunción a como los los muertos, rey En los de textos los muertos, funerarios, del mismo modo el Libro que de en los vida Muertos, lo había el hecho difunto con su se hijo identifica Horus. con Osiris, 11 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - -Horus, trinidad. un de hombre halcón "el Se desplegadas, con elevado", le consideró cabeza dios de sobre iniciador celeste halcón, las de puertas en con la la civilización mitología doble yvida. en las corona. egipcia egipcia. salas También, de el Es los tercer representado templos. como miembro un disco como su solar principal halcón con Horus realeza Imperio convertirá al dios es Ra, que Antiguo, un en como tutelaba dios Osiris, el Ra-Horajty. muy faraón yprotector aMuertos, formará antiguo, los es monarcas lade parte ya manifestación conocido del tinitas, dios en cuyo creador de la época centro Horus Ra. predinástica. en de Durante la culto tierra, era el aunque Imperio Hieracómpolis. un al Nuevo dios morir vinculado se Desde se le asoció el ayo la Según dan Seth hermano vida con la aSeth mitología Neftis. dos ylo varones, cómo Ya vimos Heliópolis, Isis Osiris le la devuelve leyenda yrepresenta Seth, Geb, que yala dos la tierra cuenta mujeres: de los Egipto enfrentamientos Isis yfertilidad su Neftis. Osiris yentre hermana se Osiris casa Nut, con yun su Isis, el cielo, yalas También, tiempo sabiduría, mayoría padre, Posteriormente pueblos aridez del asesinado de extranjeros. de utilizando desierto, nacer, que edad, Horus instruyó Horus, por ayudado Seth. su Este aquél. fue magia, fue ymito dios por crió escondido Seth Isis de los hasta quedó todo pudo Shemsu convertirse Egipto, por concebir como la su Hor lucha madre mientras el luchó dios un en entre hijo un Isis contra del excepcional que la del yegipcio. Alto lo resucitado Seth Seth dejó Egipto era para al del guerrero. cuidado yEra dios Horus Osiris: recuperar valle del del de del desierto Al Horus. Nilo, llegar Bajo el trono Al Osiris dios Egipto. yapoco de la de de los su la según Como Apep. Además dios el Libro solar, de es Horus los elde defiende es la Osiris el barca mediador en de el Ra, inframundo entre con el la muerto ayuda yesposa de su Durante Seth, padre contra Osiris. el juicio laThot, gran de Osiris, serpiente 12 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - -Ptah, rostro". arquitectos "Señor Es un ylos artesanos. dios de lacreador, magia", Sede "Maestro le "Señor atribuía constructor", también la un poder inventor "Señor sanador. de de lalaalbañilería, Verdad", patrón delos los Era reino preeminencia. lacreó durante deidad el de Pero Imperio la ciudad aasignó pesar Antiguo, deMenfis, esto, el culto con por yOscuridad", el esto, el tiempo mientras de perdió Ptah notoriedad conservaron ciudad fue frente una capital a"el posición Ra política yhermoso Amón. de del las Ptah edificó ofrendas las ael ciudades, debían dioses, recibir. que son a cada atribuciones dios su lugar yclero modos de culto, deesta su edificó creador, estableció templos yde determinó las provincias, Patecos Su esposa yque era destacado la relevante Imhotep. diosa dede la guerra Sejmet "la terrible" ysus sus hijos Perfum, 13 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - -Thot símbolo anotar era es los de elEstaba pensamientos, la dios Luna. de con lalas Hombre sabiduría, asiduidad con como la cabeza escritura, y lenguaje actos un de babuino. de ibis, la los música, una hombres pluma los yconjuros, ypesarlos la hechizos en de suescriba balanza. mágicos celestial para sabiduría. Thot, de el que inventor larepresentado conocía escritura, como de los todas patrón trazados relacionado depalabras los ypalabras trayectorias escribas, con tenía del la música autoridad de de las todas como artes articulado. sobre las inventor y cosas, las todos ciencias. También de el los señor latablilla dioses. lira. Como fue de considerado los También dios inventores de lafue escritura, el También el arquitecto y yinventor de la era 14 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - Era primer de Ra Osiris, Jonsu, leun había mes Seth, dios que llevaba lunar impedido Isis simbolizaba yThot medidor Neftis. sulas tenerlos nombre. del la Luna. tiempo en Creó elelEstos transcurso los y elEs cinco que nuevos días deldías año. Heru Estos el Renpet, primer fueron quitándolos calendario aante Nut nielmás parir niyde cuatro menos por laegipcio eso luminosidad hijos, que el asistía pues al Pero hechos pesaje sobre ende la todo, las sala "almas" de desempeña en Dos una Verdades. balanza, oficio en de elelestableció registrador escribano juicio depermitieron los sagrado, y muertos el juez. ya En que panteón Osiris. documenta los 15 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - -Maat, Justicia imperan es mi yun en la diosa concepto el Armonía mundo favorita cósmica. abstracto en ysus por eso También de la justicia he yde dejado que era universal, representada es para necesario el de final. equilibrio preservar. como Maat, hija yRa armonía de Ra. de Fundamentalmente, cósmicos laymismos que la Como cabeza diosa, su símbolo Maat aparece por antonomasia: una como pluma. una mujer, de pie o sentada, llevando sobre la La un yreinar creencia elemento tinieblas. sobre en las clave Sin Maat tierras su ediariamente imprescindible, proviene mediación, del Nilo. también Además, el ya de que está los es la perdido. orígenes diosa la Justicia que más ayuda en remotos estado ayJusticia de en puro, la su cultura lucha que siempre contra egipcia el ydebe es sacerdotes preponderancia, mundo. era para hacían los pues egipcios de ello larepresentada fuerza dependía ofrendas benefactora el mantenimiento rituales de de la magia que del se con orden nutrían el fin armonioso los de dioses. garantizar justo Por su ello del los mismo Maat vinculación estaba quien alcanzó estrechamente hiciera su las máximo ofrendas ligada desarrollo diarias abien la figura yes en guardara el del Imperio faraón, para Antiguo en que un la sentido era frecuente religioso siempre que yVerdad, triunfara. moral. fuera Esta elmal rey Ellas propiciar Ambas principios faraón, cosas el de como predominio Orden, estaban suprema Verdad estrechamente de encarnación Maat yorígenes Justicia, como de relacionadas, imprescindibles obrar la justicia por la humana pues prosperidad en eran la ysu civilización divina, guiadas ysímbolo bienestar debía por egipcia. los encargarse de su pueblo. tanto de La Maat, Justicia contrario, las constantemente. bonanza fuerzas de aparecían Maat era interpretada fuera las yla igual corruptas crisis para como yque malos contra todos resultado tiempos yilustra las que del uno que elcuento buen poder de denotaban los hacer del habitantes faraón del una faraón, debía de que Egipto. de hacía Maat En que caso aEl manos la Su Hatshepsut. nombre lola adoptaron importantes faraones, como reina Hatshepsut: Maatkara Una de broma nuestra Alfonso conveniencia uniformes. decoradas que deidad propuso curiosidad, no egipcia aviación con loLa con Orleáns es. fueron el de princesa que pinturas disco Aunque el crear se estamos ygestó unas solar un Beatriz princesa no alas distintivo en del inspiración en vaya tratando. Sanlúcar desplegadas, el Ejército abandonó centro Beatriz. con el Se egipcia, de del los artículo, y cada Un sus le la Barrameda, Aire identificara añadió reunión unidas grupo tan español, extendida de de la por yla corona moda fue aviadores Cádiz, para un cómo es ael círculo precisamente su colocar en apoliteísmo real en surgió. estudio, los aquellos el militares, yrojo, lados. domicilio listo. sobre El símbolo cuyas diseño momentos. Yluchar una la charlaban esto del guerrera representación del habitual infante que emblema parece sobre de estaban diseño don de sus lade egipcio Hasta comentado, simbología único egipcias. libro, aquí Pero ymalignas dada la mitología, referencia cantidad como lasímbolo complejidad, ejemplo, por de a estos dioses lo creo ocho los egipcios seria que cambios dioses, imposible es yalas los abrumadora, lo desarrollo suficiente más darles importantes salida de de cada la en misma una un yderrota relevantes. artículo de ymanera el las panteón deidades eparedes incluso Como que de toda he en dioses su un 16 / 17 HISTORIA DE LAS RELIGIONES III Escrito por José Luis Carranco Martes, 14 de Febrero de 2012 16:30 - Este sobradamente, en influido nórdicos, podría las artículo siguientes llegar en casi la a sobre civilización aburrir. pero entregas el de creo politeísmo ricos, que veamos pero antes debería sería los yfísica de enpanteones sumergirnos tan los esclarecer sólo cultos una griego cristianos, el en lista concepto el yde monoteísmo, romano, dioses dejando dereligión estas yque propiedades algo sería son religiones los interesante lado que que más celta igual han que yun Quiero monoteístas, o conversión dios adaptaban. en volver particular, eesta incluso eran No aigual recalcar existiendo utilizado tremendamente de eliminación yoccidental hacer casi por siempre lo hincapié, tanto, permisivas como guerras de en los que con excusa creyentes amparadas las otras religiones para religiones, de ampliar en otras politeístas, la las poder. religiones cuales ode alel contrario incluso en intento nombre absorbían de que delas Espero la próxima que entrega entrega de la Historia te haya de resultado las Religiones. interesante. Por mi parte, comienzo ya alos trabajar en José Luis Carranco 17 / 17
