Libertad religiosa y papel de las religiones en la vida pública

Anteproyecto de Declaración
COMISIÓN Nº 1
Dimensión religiosa de la cultura:
Libertad religiosa y papel de las religiones en la vida pública
Anteproyecto C1/07
VER
La situación Política y Social (muy influenciada por la Jurídica) de la Libertad de Culto en el
Paraguay ha cambiado desde al ratificación del Pacto de San José de Costa Rica en 1989 Ley Nº 1,
aunque no de forma visible, pues esta norma estaba opacada por un artículo de la Constitución
Nacional que establecía que la Religión Oficial de la República del Paraguay era la Católica, hoy ya
no existe religión oficial en el Paraguay. Es una realidad entre todos los paraguayos lo que
denominamos un derecho natural del Ser Humano a la libertad “Constitucional” de expresar
libremente el culto de su preferencia.
Esto ha enriquecido, sin duda, la amplitud cultural del Paraguay, puesto que ello ha permitido, la
inserción y la mayor participación de los distintos credos en el ámbito de la Sociedad Civil.
Antes de la Reforma Constitucional de 1992 no se reconocía ningún credo religioso que no
estuviese registrado ante la Dirección General de Culto creado por Ley Nº 383 de 1972 dependiente
en un principio del Ministerio de Relaciones Exteriores y posteriormente del Ministerio de
Educación; la desigualdad se hacia mas notoria aun en la redacción originaria del inciso c) del
Artículo 91 de nuestro Código Civil el cual reconocía como Persona Jurídica únicamente a la
Iglesia Católica. A raíz de la mencionada norma Reforma Constitucional todos los credos religiosos
pasaron a ser reconocidos como Personas Jurídicas cuando el citado articulo del Código Civil fue
modificado por la Ley 388 de 1994.
La desigualdad oficial vigente en materia religiosa privo a los diversos credos excepto a la Iglesia
Católica de la posibilidad de contribuir al desarrollo de la cultura en el Paraguay, por ello antes de
1992 únicamente la Iglesia Católica pudo fundar una Universidad, dicha situación ha variado y hoy
contamos también con una Universidad Evangélica y distintos Centros de enseñanza Escolar
Básica, además de numerosos Centros de Capacitación y Asistencia Social administrados por
grupos religiosos Evangélicos, desde donde prestan su contribución al desarrollo de al Cultura en el
Paraguay.
Los mencionados centros de capacitación y asistencia no cuentan con ningún apoyo del Estado no
de las Organizaciones que debieran apoyarlos (ONG, y Organizaciones Internacionales en general).
JUZGAR
Si bien distintos grupos religiosos llevan a cabo las actividades que hemos mencionado sin contar
con apoyo alguno ello no le impide seguir contribuyendo al desarrollo de la Persona Humana.
El establecimiento de la Libertad de Culto con la Reforma Constitucional de 1992 ha sido un paso
fundamental para el afianzamiento de los Principios Democráticos, pues si se reconocía la igualdad
de la persona antela ley existirían unos más iguales que otros dado que el no poder expresar
libremente las creencias religiosas constituiría de por sí una injusta discriminación.
Empero muchos de éstos grupos establecidos en le país al amparo de la norma Constitucional han
pervertido su misión de aporte a la Cultura y se han convertido en meras instituciones comerciales.
Las relaciones entre cultos se ha mantenido en un “Statu Quo” hace ya desde varios años, la mejora
de las relaciones entre ellos ha permitido una mejor convivencia social.
ACTUAR
Teniendo en cuenta lo expuesto precedentemente bajo el amparo de los principios Constitucionales
de la Libertad Religiosa e Igualdad de Culto; tenemos a bien proponer lo siguiente:
•
Fomentar enlaces con las Organizaciones Pertinentes de modo a lograr patrocinios para los
distintos Centros encargados de la Promoción de la Cultura y el Desarrollo de la Persona
Humana, temas tan fundamentales para la formación de la Persona y sin embargo con tan
poco tenida en cuenta para las Autoridades.
•
Impulsar a través de encuentros, jornadas, talleres, reuniones una conciencia ecuménica que
posibilite la mutua ayuda entre credos.
•
Crear también una conciencia ecuménica en los medios de comunicación para evitar las
preferencias que muchas veces opacan las actividades importantes de otros credos.
•
En las Universidades
Parlamentaria Noelia Noemí Centurión
Universidad Católica “Nuestra Señora de la Asunción”