3.1.2. Pensamiento humanista del desarrollo. Fr. Louis

Unidad III - La Cooperación y
Solidaridad en el Desarrollo Social
La Cooperación y la Solidaridad
en la Economía Solidaria
3.1.2. Pensamiento humanista del
desarrollo. Fr. Louis Joseph Lebret O.P.
García Lucio realiza la bibliografía del Fr. Louis Joseph
Lebret O.P. (recuperado de la web el 10 de junio de 2013).
Hacia mediados del siglo XX, surge el pensamiento
humanista del Fr. Luis Joseph Lebret O.P (1897 - 1966),
considerado un pionero del movimiento teórico del
desarrollo económico que surgió tras la segunda guerra
mundial y promotor de una economía cooperativa al
servicio de un mejor destino para el mundo de los
marinos, con quienes tuvo interacción durante varios
años, durante su carrera en la Marina.
lealtad y ayuda mutua a toda persona humana y el deseo del
bien común.
Es premiado con la Legión de Honor, pero sorprende a
todos cuando en 1923 la abandona para entrar en el
noviciado de la Orden de Predicadores en Angers.
Estudiar, con métodos apropiados la investigación
orientada a determinar la complejidad de la realidad
humana en sus aspectos económicos y sociales.
A partir de 1929 y aun antes de terminar su preparación
dominicana inicia un trabajo social y apostólico con los
pescadores empobrecidos por la industrialización de los
método de pesca, que, buscando la rentabilidad a corto
plazo, utilizaban unos procedimientos que empobrecían el
fondo marino. La competencia internacional y el
hundimiento de los precios de las capturas agravaban
considerablemente la situación.
Desarrollar científicamente trabajos para elaborar una
doctrina que permitiera poner la economía al servicio
del ser humano.
Lebret fundador del Centro de Investigación
doctrinal Economía y Humanismo
Objetivos
Propender por una economía al servicio del hombre.
Para ello le dio tres funciones básicas al centro:
Formar técnicos o profesionales capaces de determinar las condiciones. concretas del Bien común.
Dentro de esta concepción, las actividades sociales,
económicas, políticas y culturales de una comunidad permitirán que todos tengan lo necesario, facilitándole al hombre los
bienes de superación que lo hagan valer más intelectual,
cultural y espiritualmente, aplicando adecuadamente el uso
de la libertad. Toda esta concepción implica necesariamente
un cambio de conducta, de comportamiento y actitudes
sociales e individuales.
En estas circunstancias se convenció de la necesidad de
articular las medidas económicas, sociales y culturales, en
un todo acercándose paulatinamente a una concepción
integral del desarrollo, concepto que amplia en su libro
“Dinámica Concreta del Desarrollo”, tomando cuerpo así,
la visión de la economía humana, Lebret L.J. (1969).
Su pensamiento se orientó a definir "el desarrollo de
todo el Hombre y de todos los hombres [que el definió] el
conjunto de las transiciones desde una fase menos
humana, a una fase más humana. En una evolución
coordinada y armónica” Fr. Lebret (1969, p.47).
Cada dimensión, por ser parte inherente a la naturaleza humana, se constituye en un factor importante del
desarrollo, por lo tanto es necesario tener presente
todas las necesidades básicas esenciales en una
forma equilibrada y armónica.
Una política de desarrollo que responda a las aspiraciones del hombre es necesariamente ética, sustentada en
los principios fundamentales de respeto, compromiso,
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