Documento 143514

COLONIZACIÓN EN AMÉRICA
33. La colonización española en América
tuvo
como
objetivo
primordial
el
establecimiento de autoridades delegadas
desde la Corona para someter la mano de
obra aborigen y para permitir la apropiación
de las riquezas de los nuevos territorios. A
este fenómeno se le podría llamar economía
“extractiva”, porque
A. la mayor parte de las riquezas extraídas
de América y que llegaron a España,
beneficiaron tanto a los
nobles como a los criollos
B. el contacto de América con España
produjo
serios
conflictos
sociales
y
mecanismos de resistencia
indígena
C. el territorio explotado se favoreció muy
poco con las riquezas extraídas y sus
habitantes fueron
considerados ciudadanos de segunda
categoría
D. al comenzar este período surgieron los
primeros brotes de inconformidad social que
reclamaban la
rebaja de impuestos
37. Durante la Colonia, barcos franceses,
holandeses
y principalmente
ingleses
utilizaron puertos como Cartagena para
descargar mercancías y embarcar oro, el
cual era transportado a sus bases del caribe.
Este comercio clandestino en contra del
monopolio marítimo español permite concluir
que en la historia latinoamericana
A. los ingleses han promovido importantes
intercambios comerciales marítimos
B. el contrabando es una vieja práctica
comercial desarrollada en este continente
C. el comercio ha girado alrededor del
intercambio del oro por mercancías.
D. Los productos europeos difícilmente
competían con las manufacturas de estas
tierras
10. El período de la monarquía de los
Borbones en España se caracterizó por una
centralización del poder, un
manejo riguroso en la recaudación de
impuestos como fuente de recursos para el
Estado y un mayor
peso numérico y
decisorio de peninsulares en la burocracia
colonial de América. Estas políticas fueron el
detonante de levantamientos en América,
como el de los Comuneros en la Nueva
Granada y Tupac Amaruc en el Perú,
ocurridos entre 1780 y 1781. De la relación
entre las políticas borbónicas y los
levantamientos en contra de éstas se deduce
que
A. estos motines obedecieron a intereses de
los encomenderos
B. las protestas fueron defendidas por un
sector de peninsulares críticos de los
borbones
C. estos levantamientos fueron resultado de
una nostalgia popular por un pasado glorioso
indígena
D. eran luchas en contra de la estructura de
poder político y económico que los españoles
habían impuesto en América
23. Los cabildos fueron organismos
institucionales fundados en las colonias
españolas en América desde inicios
del siglo XVI. Estaban constituidos por
vecinos elegidos entre los habitantes y de
este modo se gobernaban las ciudades.
Generalmente se componía de dos alcaldes,
seis regidores y varios oficiales. Sin
embargo, con el tiempo la adjudicación de los
cargos se concentró en un pequeño grupo de
las élites, constituyéndose en oligarquías.
Este carácter oligárquico que tomó por lo
general el cabildo, generaría con el tiempo
principalmente que
A. los cargos administrativos se hicieran
vitalicios y hereditarios
B. las políticas implementadas beneficiaran a
toda la ciudad
C. las mejoras locales se enfocaran en las
zonas de vivienda de las élites
D. el tesoro público se usara para invertir en
sus negocios privados
41.
Muchos
africanos
que
fueron
esclavizados, vendidos y traídos a las
Américas en el periodo colonial se resistieron
al destino impuesto por los imperios
esclavistas de aquél entonces; huyendo a los
montes y a las selvas formaron numerosas
comunidades cimarronas o Palenques, en los
cuales, además de resistir, reconstruyeron en
gran parte el tejido sociocultural de sus
sociedades de origen. Podemos afirmar que
el resultado de estos procesos ha sido
1. la progresiva adaptación psicológica y
medioambiental de estas comunidades a las
características del continente
2. una fuente de experiencias y de
conciencias históricas que permanecen
marginadas y olvidadas
3. el poco contacto que han tenido las
comunidades negras con el mundo
occidental
4. la preservación de gran parte de las raíces
afroamericanas, en muchos de los lugares
donde se
instalaron estas comunidades
5. Durante la Colonia, barcos franceses,
holandeses
y principalmente
ingleses
utilizaron puertos como
Cartagena para descargar mercancías y
embarcar oro, el cual era transportado a sus
bases del Caribe. Este
comercio
clandestino
en
contra
del
monopolio marítimo español permite concluir
que en la historia
latinoamericana
A. los ingleses promovieron importantes
intercambios comerciales marítimos
B. el contrabando es una vieja practica
comercial desarrollada en este continente
C. el comercio ha girado alrededor del
intercambio del oro por mercancías
D. los productos europeos difícilmente
competían con las manufacturas de estas
tierras
34. La sociedad azteca fue, durante mas de
200 años, una sociedad cerrada. Sin
embargo, su expansión militar
y su anexión de nuevos territorios le
obligaron a someter por la fuerza a muchas
comunidades indígenas vecinas
que, sin embargo, en todo momento
aspiraban a liberarse del yugo de los
aztecas. Un modo como los españoles
aprovecharon esta situación consistió en
A. invitar a los pueblos sojuzgados a
sostener una guerra limpia contra España
B. negociar con los aztecas la repartición
equitativa del territorio disponible
C. asociarse contra los aztecas con algunas
de las tribus que estos habían sometido
D. explorar México en busca de lugares
adecuados para instalarse y fortalecerse
5. Durante la Colonia en la América
española, los resultados iniciales de la
evangelización fueron escasos,
porque muchos misioneros no tuvieron en
cuenta las creencias y normas de las
sociedades indígenas y condicionaban su
tarea al éxito de las campañas militares, pues
los indios eran obligados a convertirse, tras
haber sido sometidos. Sin embargo, con la
llegada de los jesuitas al continente en 1599,
la iglesia entró en contacto con los indígenas,
sin mediación de las armas: se fundaron
escuelas para que los niños aprendieran a
leer, escribir y contar, incluso algunos adultos
se convirtieron en catequistas o sacristanes.
Podríamos pensar que este cambio de
sentido se debió a que
1. los caciques obligaron a sus pueblos a
cambiarse a la religión católica por ofrecerles
educación
2. el modelo evangelizador jesuita se ajustó
más a los elementos culturales de los
indígenas
3. la evangelización contribuyó de una
manera más eficaz a la unificación ideológica
de los territorios españoles
4. los jesuitas lograron despojar a los indios
de cualquier vestigio de religión considerada
como pagana
1. El ayllu era la unidad de producción básica
de los Incas. Estaba conformado por un
conjunto de familias organizadas en aldeas
en las que la tierra, los animales y las
cosechas eran de común provecho. La tierra
era dada por el Inca y se dividía en tres: la de
la comunidad, la del soberano y la de
religión. De esta forma de organización
productiva se infiere que
A. cada unidad económica cultivaba una
clase determinada de alimentos
B. el cultivo de la tierra se hacía de forma
colectiva
C. la producción de alimentos y bienes no
pertenecía a los individuos sino a toda la
comunidad
D. el Inca era quien organizaba el proceso
productivo para que no escasearan los
alimentos
11. En 1499 Alonso de Ojeda, Juan de La
Cosa y Américo Vespucio recorrieron las
costas venezolanas y llegaron hasta la actual
Guajira. En su recorrido intercambiaron con
los indígenas vidrios, peines, cintas y
herramientas por oro y perlas. De acuerdo
con el texto anterior, se puede inferir que
A. los indígenas eran muy inocentes y se
dejaban engañar con facilidad
B. a los españoles sólo les interesó el oro de
los indígenas para aumentar sus fortunas
C. la religión católica justificó los engaños
que los españoles hicieron a los indígenas
D. el encuentro de dos culturas diferentes se
desarrolló inicialmente en el plano comercial
13. Al momento del ascenso de los Borbones
al trono de España, la América española
estaba dividida
administrativamente en dos virreinatos:
Nueva España y Perú. Con el fin de hacer
más eficiente la
administración de otros territorios también
importantes, durante el siglo XVIII, la corona
elevó a la categoría de
virreinatos a
A. las capitanías de Venezuela y Quito
B. el territorio de Chile y Panamá
C. la Nueva Granada y el Río de la Plata
D. la Audiencia de Quito y Porto bello
Después de las guerras de independencia, la
élite criolla aprobó en el Congreso de Cúcuta
(1821), una reforma
económica y social, en la cual, aunque se
eliminaron impuestos coloniales como el del
monopolio del
aguardiente, sin embargo, se conservaron
algunos que generaron oposición entre la
población, tales como el del
estanco de tabaco, los diezmos y el quinto
real. Así, además de mantenerse la
continuidad del orden social colonial, se
permitió la continuación de la esclavitud.
12. A partir del texto se entiende que las
intenciones de las élites criollas fueron
A. mantener la estructura económica de la
sociedad colonial en lo tocante a los
recaudos del Estado
B. impulsar un nuevo orden político de
manera gradual
C. cambiar las costumbres sociales y
políticas en la nueva república
D. impulsar una forma de libertad comercial
que las beneficiara